屏南话解析
屏南方言属于古田方言的北部分支方言，古田方言属于闽语分支闽东次方言福州话。福州话是汉语的八大方言之一，在唐末五代期间就已定型，语言学家认为福州方言的底层为古闽越族土语，魏、晋之前的早期移民带来古吴语和古楚语，上古汉语和中古汉语也明显地留存于福州方言。按这样推断，屏南方言也是上中古汉语的活化石，值得研究。
屏南方言来源于福州方言，故与福州方言一样，大部分的词汇来自于古汉语，所以平常所说的话语都能以汉字写出。但是，屏南方言在实际使用当中出现了很多的“有音无字”或者“一音多字”的现象，难以逐一用文字来记录，即便是找代用字来记录或者以同音字来记录，使读者难以看懂，甚至理解错误。比如在屏南话中“会”和“不会”发音为单音“鞋(屏南话音，上声升调)”和“卖(屏南话音，上声升调)”，这在汉语中是找不到对应的汉字。请看下面一段对话。
甲：“汝鞋食伊搭卖?”(你会吃得消吗?)
乙：“鞋，麻奈!”(会，没事!)
甲：“哈外钱掏酿汝。”(那我钱拿些给你。)
已：“鞋塞入。”(可以。)
屏南方言沿用保留了古代汉语众多的基本单音节词汇，如“筷子”叫“箸”，“儿子”叫“仔”，“锅子”叫“鼎”，“衣服”叫“袄”，“东西”叫“乇(no阳平升调)、“吃”为“食”等等。
“其”作为量词，在屏南方言中是很常见的，其实这在秦代之前的古汉语中就是这样的，如称“十个”为“十其”，称“十有八个”为“十其八”。
名词附加成份的运用词尾拖个“仔”，如“椅仔”(凳子)、“手巾仔”(手帕)、“钟仔”(女孩)、“唐摸仔”(男孩)，大致相当于普通话的“子”或“儿”的虚词作用。
动词“去”字在屏南方言中常用补语，表示动作行为已成为结果。如“病好去了”(病好了)，“钱冇去了”(钱没了)，“都食去了”(都吃完了)。
旧社会舶来品称为洋货，故而在那些物品名称之前冠以“洋字”，例如“煤油”称为“洋油”，“火柴”称为“洋火”，“白铁皮”称为“洋铁”，“留声机”称为“洋戏”，“铁锹”称为“洋铲”，等等等等，不胜枚举。但是目前随着国货的广泛使用，屏南话中使用那些带“洋”字的词汇与日俱减，最后可能只能在未过世的老年人口中可以听到。时光在流逝，时代在变迁，这样特定历史时期的地方方言的消失也是顺应
历史的潮流，亦属正常现象，未尝不是一件好事情吧。
“嘴”在屏南方言中为“喙”，发音“cuí”,与“嘴”相关的词语都读“喙”，“牙齿”为“喙齿”，“嘴唇”为“喙皮”或者“喙水”，“胡须”为“喙虬”，“下巴”为“喙郎”等。有一个有趣的现象，屏南话说一个人贪吃，一般是说这人“喙头急”。比如“那女孩子的喙头许急，以后肯定嫁不出去”。
屏南方言多是福州方言、古田方言的延续，不管是对物品名称还是语序结构以及语气修饰，都与福州古田方言无大差异。福州古田方言中队物品的称谓经常与物品的书面语多有不同，有的相差甚远，屏南方言与之类似。比如福州方言和古田方言中“空心菜”为“蕹菜”，“地瓜”为“番薯”，屏南方言亦然。但是，屏南话也有与其方言母语福州话不同之处，对物品称谓的别称不同，例如“萤火虫”福州话称为“兰尾星”，屏南话却为“火笼萤”;“玉米”在福州话中为“油甜苞”，屏南方言却为“苞桃”。更有甚者，福州古田方言中有的物品别称，在屏南方言中干脆不要，或许说在屏南方言中根本找不到，比如“菠萝”在福州、古田方言为“黄来”，屏南话中就直接为“菠萝”;“酱油”在福州、古田话中都为“豉油”，屏南话却就是“酱油”;“萝卜”在福州方言中为“菜头”，屏南话是“萝卜”，要是在屏南人中说：“黄来”、“豉油”、“菜头”一类词语，可能众多人们不解或许理解错误，这种现象在屏南方言中是一个特殊之处，值得考究。
外席饼喃嫩--我是屏南人
不肚归--肚子饿崔咔--口渴
踏流--去玩慢套--馒头
哪赛--拉便便虾稻--吃中饭
努内努嘛阿嘛--你爸你妈奶奶
求洗外咯!--笑死我咯!
木纠嘎塞咦--哈哈，眼睛沾上大便，意思就是说这人做一件事，眼睛不看清楚，结果做错了，然后别人就取笑他....
女鸡巨难看--哈哈，这个更好玩，意思是“你怎么这么难看"，玩笑时候活跃气氛时用
勾讨吮--骨头痒，形容这人欠扁，用于朋友间互相打闹时说
wouldyoulikesomebanana./福州来了三个屏南人……呃,虽不是屏南方言,但还是很经典.
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