第九节
燕人畔。王曰：“吾甚惭于孟子。”
陈贾曰：“王无患焉。王自以为与周公，孰仁且智？”王曰：“恶！是何言也？”
曰：“周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也。仁智，周公未之尽也，而况于王乎？贾请见而解之。”见孟子问曰：“周公何人也？”
曰：“古圣人也。”曰：“使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？”曰：“然。”
曰：“周公知其将畔而使之与？”曰：“不知也。”
“然则圣人且有过与？”
曰：“周公，弟也；管叔，兄也。周公之过，不亦宜乎？且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”
齐国占领燕国后，燕国人反叛。齐王说：“我很是愧对孟子。”
陈贾说：“大王不要忧患。大王自以为和周公相比，谁更爱民，谁更有智慧？”齐王说：“唉呀，你这是什么话？”
陈贾说：“周公使派他的哥哥管叔监管殷商的遗国，管叔却带领殷族人叛乱；如果周公知道但还这样做，就是不爱民；如果不知道而这样做，就是没有智慧。爱民和智慧，周公都没有尽量做到，何况大王您呢？我请求见孟子并向他解释。”于是陈贾去见了孟子，见面后陈贾问：“周公是个什么样的人？”
孟子说：“是古代的圣贤。”陈贾说：“他派管叔监管殷族人，但管叔却带领殷族人叛乱，有这回事吗？”孟子说：“有的。”
陈贾说：“周公知道管叔将要叛乱而还要派他去吗？”孟子说：“他不知道。”
陈贾说：“那么圣贤之人也会犯错误？”
孟子说：“周公，是弟弟；管叔，是哥哥。周公的过错，不是很近情理吗？况且古时候的君子，有了过错就会改正；如今的君子，有了过错则任其发展。古时候的君子，他的过错，就象日食月食一样，人民都看得见，等到他改正过错时，人民就会很敬仰。如今的君子，何止是让过错顺其自然发展，而且还会编一套言辞来为自己辩解。”
