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张伯端
宋台州天台人,一名用成,字平叔,号紫阳。相传神宗熙宁中游蜀,遇异人传授丹法。尝著《悟真篇》,授河东马处厚。元丰中卒,年九十九。

以下是张伯端作品集:

[诗]-[] - 张伯端

堪笑我心,如顽如鄙。

兀兀腾腾,任物安委。

不解修行,亦不造罪。

不曾利人,亦不私己。

不持戒律,不徇忌讳。

不知礼乐,不行仁义。

人间所能,百无一会。

饥来吃饭,渴来饮水。

困则打睡,觉则行履。

热则单衣,寒则盖被。

无思无量,何忧何喜。

不悔不谋,无念无意。

凡生荣辱,逆旅而已。

林木栖鸟,亦可为比。

来且不禁,去亦不止。

不避不来,无赞无毁。

不厌丑恶,不羡善美。

不趣静室,不远闹市。

不说人非,不夸己是。

不厚尊崇,不薄贱稚。

亲爱冤仇,大小内外。

哀乐得丧,钦侮险易。

心无两睹,坦然一揆。

不为福先,不为祸始。

感而后应,迫而后起。

不畏锋刀,焉怕虎兕。

随物称呼,岂拘名字。

眼不就色,声不来耳。

凡所有相,皆属妄伪。

男女形声,悉非定体。

体相无心,不染不碍。

自在逍遥,物莫能累。

妙觉光圆,映彻表里。

包裹六极,无有遐迩。

光兮非光,如月在水。

取舍既难,复何比拟。

了兹妙用,迥然超彼。

或问所宗,此而已矣。

[词]-[] - 张伯端

我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。

说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。

[词]-[] - 张伯端

住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。

争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。

[词]-[] - 张伯端

对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。

悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。

[词]-[] - 张伯端

我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。

小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。

[词]-[] - 张伯端

修行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。

阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游遍三岛。出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。合真空,太虚是了。

[词]-[] - 张伯端

丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。

不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。

[词]-[] - 张伯端

牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。

本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。

[词]-[] - 张伯端

德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。

虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。

[词]-[] - 张伯端

不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。

不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。

[词]-[] - 张伯端

冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。

日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。

[词]-[] - 张伯端

天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。

得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。

[词]-[] - 张伯端

雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。

信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。

[词]-[] - 张伯端

若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。

本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。

[词]-[] - 张伯端

此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。

志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。

[词]-[] - 张伯端

内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。

内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。

[词]-[] - 张伯端

真铁牛儿,形容丑恶,性刚偏好争驰。人人皆有,那角解牵骑。种就黄芽满院,更须用、神水浇之。宫里,若无此兽,安得似婴儿。

乾坤真动静,生成家活,总赖于伊。饥餐虎髓,渴饮水银池。夜半牵车进火,霞光迸、海底腾辉。牧童笑,华池宴罢,乘个月明归。

[诗]-[] - 张伯端

贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。

数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。

此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。

自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。

珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。

不是空,不是色,内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。

见即了,万事毕,绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。

不断妄,不修真,真妄之心总属尘。从来万法皆无相,无相之中有法身。

法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。

垢不染,光自明,无法不从心里生。心若不生法自灭,即知罪福本无形。

无佛修,无法说,丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。

[诗]-[] - 张伯端

佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。

若知无佛复无心,始是真如法身佛。

法身佛,没模样,一颗圆光含万象。

无体之体即真体,无相之相即实相。

非色非空非不空,不动不静不来往。

无异无同无有无,难取难舍难听望。

内外圆通到处通,一佛国在一沙中。

一粒沙含大千界,一个身心万个同。

知之须会无心法,不染不滞为净业。

善恶千端无所为,便是南无及迦叶。

[诗]-[] - 张伯端

曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。

近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。

雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。

狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。

或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。

言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。

争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。

真如实相本无言,无下无高无有边。

非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。

正定何曾分语默,取不得兮舍不得。

但于诸相不留心,即是如来真轨则。

为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。

能知真妄两俱非,方得真心无挂碍。

无挂碍兮能自在,一悟顿消穷劫罪。

不施功力证菩提,从此永离生死海。

吾师近而言语畅,留在世间为榜样。

昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。

问他第一义如何,却道有言皆是谤。

[诗]-[] - 张伯端

见物便见心,无物心不现。

十方通塞中,真心无不遍。

若生知识解,却成颠倒见。

睹境能无心,始见菩提面。

[诗]-[] - 张伯端

女子著青衣,郎君披素练。

见之不可用,用之不可见。

恍惚里相逢,杳冥中有变。

一霎火焰飞,真人自出现。

[诗]-[] - 张伯端

修行混俗且和光,圆即圆兮方即方。

显晦逆从人莫测,教人争得见行藏。

[诗]-[] - 张伯端

祸福由来互倚伏,还如影响相随逐。

若能转此生杀机,返掌之间灾变福。

[诗]-[] - 张伯端

须将死户为生户,莫执生门号死门。

若会杀机明返覆,始知害里却生恩。

[诗]-[] - 张伯端

未鍊还丹须急鍊,鍊了还须知止足。

若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。

[诗]-[] - 张伯端

了了心猿方寸机,三千功行与天齐。

自然有鼎烹龙虎,何必担家恋子妻。

[诗]-[] - 张伯端

饶君聪慧过颜闵,不遇师传莫强猜。

只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。

[诗]-[] - 张伯端

阴符宝字逾三百,道德灵文止五千。

今古上仙无限数,尽于此处达真诠。

[诗]-[] - 张伯端

大药修之有易难,也知由我亦由天。

若非积行施功德,动有群魔作障缘。

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