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陈独秀

中国近现代的思想家、政治活动家、语言学家，中国共产党主要创始人之一及首任总书记，中国托派的精神领袖，新文化运动的主要倡导者之一，五四运动的精神领袖。安徽省怀宁县十里铺（今属安庆市）人，字仲甫，家谱名庆同，科举名乾生，留学日本时名由己，办《安徽俗话报》时名三爱，辛亥革命后始名陈独秀，办《每周评论》时名只眼，号实庵。清光绪五年己卯八月二十四日乙丑（公元1879年10月9日），生于安徽省安庆府城内（属于怀宁县）。两岁时，父陈衍中因瘟疫死于苏州怀宁会馆，先后由大父陈章旭以及长兄陈庆元抚养成人，在家中学习《四书》、《五经》。光绪二十二年（公元1896年），陈独秀通过院试成为秀才，时年十七，但在次年赴南京江南贡院参加乡试落榜，未能考中举人。光绪二十三年（公元1897年），考入杭州求是书院，学习法文和造船。同年前往南京再次参加乡试，不中。光绪二十四年（公元1898年），陈独秀赴东北嗣父陈昔凡处，光绪二十三年（公元1899年）年底，义和团于山东起事，陈独秀回安庆。光绪二十七年（公元1901年）10月，陈独秀自费留学日本，进东京弘文学院师范科日语专业学习。光绪二十八年（公元1902年）3月回国，组织青年励志社。9月，陈独秀再次赴日，读东京成城学校陆军科。光绪二十九年（公元1903年）3月31日夜，与张继、邹容强行剪去湖北陆军学生监督姚昱的辫子，被日政府强行遣送回国。同年5月17日于安庆藏书楼发表拒俄演说，创办安徽爱国会，抨击时政。同年至上海后，与章士钊、谢晓石、张继等人出版《国民日日报》，同年12月1日，被上海地方政府所禁。光绪三十年（公元1904年）3月31日，与房秩五、吴守一创办白话文《安徽俗话报》。光绪三十一年（公元1905年）秋，执教芜湖皖江中学，在芜湖发起成立反清组织「岳王会」并任总会会长。光绪三十三年（公元1907年）春，第三次留学日本，入东京正则英语学校学习，后入早稻田大学学习法国等西欧文化。光绪三十四年（公元1908年）从日本回国，于杭州浙江陆军小学任国文史地教习。宣统三年（公元1911年），辛亥革命爆发，应安徽军政府都督孙毓筠邀请，回乡任安徽都督府秘书长和安徽高等学堂教务主任。民国二年（公元1913年），陈独秀追随柏文蔚参加反袁世凯「二次革命」，在芜湖一度遭龚振鹏逮捕，后获释。民国三年（公元1914年）春，反袁运动失败后，再度赴日本，协助章士钊办《甲寅》杂志。第一次用笔名「独秀」发表文章《爱国心与自觉心》一文。民国四年（公元1915年）夏，回上海，住法租界嵩山路吉谊里二十一号。9月15日创办月刊白话文青年杂志，次年更名为《新青年》（民国十五年停刊），自任总编辑。宣传倡导「德先生」（「民主」）和「赛先生」（「科学」），批判儒教和传统道德，成为新文化运动的中心。民国六年（公元1917年），二月号的《新青年》杂志二卷六号发表《文学革命论》。同年1月，蔡元培就任北京大学校长，聘为北京大学文科学长并教授文学，并将《新青年》迁到北京。民国七年（公元1918年）11月27日，与李大钊合办《每周评论》杂志。民国八年（公元1919年），五四运动爆发后，6月8日于《每周评论》发表《研究室与监狱》，6月11日于城南新世界游艺场散发《北京市民宣言》后被捕。9月16日保释出狱。民国九年（公元1920年）8月，成立中国共产党上海发起组，任书记。8月22日成立了社会主义青年团。民国十年（公元1921年）7月，中共一大在上海召开，陈独秀没未出席，派陈公博为广州代表，又派包惠僧代为出席。在会议上，陈独秀被缺席选为中央局书记。后被选为第二届、第三届中央执行委员会委员长，第四届、第五届中央委员会的总书记。民国十八年（公元1929年）9月，创建托派组织「无产者社」。同年11月16日，因中东路事件等问题发表不同意见，被开除党籍。民国二十年（公元1931年）5月，出席中国各托派小组织的「统一大会」，被推选为统一后的托派组织「中国共产党左派反对派」中央总书记。民国二十一年（公元1932年）10月15日，被上海公共租界巡捕房以创办非法政党的罪名逮捕，随后移交南京政府。胡适之、傅斯年等人纷纷出来为其说话。民国二十二年（公元1933年）4月，公开开庭审判，章士钊主动免费为陈出庭辩护，于法庭慷慨陈词，赢得旁听一片赞誉。终「以文字为叛国之宣传」判处有期徒刑十三年。囚禁于南京老虎桥第一监狱。于狱中，大量阅读古今中外书籍，潜心研究中国古代语言文字、孔子、道家学说等，完成了不少有价值的学术论著。民国二十五年（公元1936年）3月，于《火花》发表《无产阶级与民主主义》。民国二十六年（公元1937年）8月23日提前获释。民国二十七年（公元1938年）中期，被中共抹黑攻击，指控其为「汉奸」。此后他拒绝出任劳动部长，拒绝蒋介石出资让他组织「新共党」，拒绝胡适的邀请去美国，拒绝谭平山要他出面组织第三党的建议。先后住在武汉、重庆。在重庆住院时，仅靠微薄稿费收入支撑，最后更被赶出医院。最后长期隐居在四川江津，以教书为生，保持低调，而且转向了自由主义。此后对文学和民主发展，继续当年在狱中的研究，特别对斯大林时代的反思，也被后人认为难出其右者。民国三十一年（公元1942年）5月12日中午，用医生介绍的偏方，以水泡制蚕豆花茶水，据称可治高血压。但其所用之蚕豆花有部分已发霉，用开水泡过后，汁水呈黑色，且味不正。因而中毒，终于5月27日21时40分于四川江津鹤山坪石墙院逝世，享年六十三岁。逝世后，临时厝于西门外鼎山邓燮康园地。于民国三十六年（1947年）2月，由三子陈松年根据父亲遗言，归葬于安庆北门叶家冲（现属十里铺），与原配高晓岚合于一冢。墓碑上刻「先考陈公乾生之墓」。