红叶题诗(hóng yè tí shī)的解释说明
唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。红叶题诗的出处/典故
唐·孟棨《本事诗》载红叶题诗的故事。红叶题诗的例子
红叶题诗的补充资料
红叶题诗
唐朝年间,后宫的宫女人数众多,而身处行宫的大多数宫女,却只能一生遂向空房宿。相传彼时无数的上阳宫女题诗红叶,抛于宫中流水寄怀幽情。
上阳宫,南临洛水,北连禁苑,风景优美,宫女无数,诗人王建曾写诗赞曰:“上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,玉箫金管路人愁”,这个所谓的人间仙境宫苑,只不过是唐王朝千百宫女惨淡人生的囚牢,身处这种寂寞和悲惨的境遇的上阳宫女就用红叶寄情,反映的是整日闭锁深宫中宫女的寂寞与悲哀。后世多用红叶题诗用来比喻男女之间奇特的姻缘。
诗文
《红叶题诗》
唐顾况
花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁。
背景
《旧唐书》中的宦官传中又说出了一个骇人听闻的数字:开元、天宝年间,各地行宫的宫女总数超过了四万,这在中国历史上是空前绝后的,纵使翻出整个世界史也难找到与之匹敌的帝王。而北宋陶谷在《清异录》中说的就更加露骨了:开元年间,后宫佳丽很多,等到侍御寝的时候不好取舍,太监们只好集合宫嫔用骰子投掷,胜利的那个可以得到玄宗的专夜权。这还是离皇帝近一些嫔妃的待遇,而行宫的大多数宫女,却只能一生遂向空房宿。
白居易在《上阳白发人》中说,有的宫女十六岁进宫到六十岁出宫,一直都没见过玄宗的面,她们的一生都处于“寥落古行宫”、“闲坐说玄宗”的寂寞状态,真是地狱现形人间何世啊?就这样玄宗还不满意,放着后宫三千佳丽不要,偏偏爱上了杨贵妃,让那个美丽奢华的上阳宫成了宫女的“幽禁所”。以至于彼时无数的上阳宫女用题诗红叶,抛于宫中流水寄怀幽情,这个所谓的人间仙境宫苑,只不过是唐王朝千百宫女惨淡人生的囚牢,这种寂寞和悲惨的境遇怕是后世的人们都想象不到的吧。
来源
《红叶题诗》的故事最早见于孟棨的《本事诗》中“情感第一”。一共有两则,一则说的是:
中唐诗人顾况在洛阳时,闲暇时与三诗友在上阳宫宫廷苑囿内游玩。看到流水从宫墙内飘来一片大梧桐树叶,上面写有一首诗:
“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人”。
顾况第二天走到流水的上游,也题了一首诗在叶上,让它顺着水流入宫墙内。诗曰:
“花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁”,
过了十多天,有人到苑中踏春,又在红叶上得到一首诗,拿来给顾况看。红叶上写着:
“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行”。
顾况(约725—约814),字逋翁,号华阳真逸,晚年自号悲翁,苏州海盐恒山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人。唐肃宗至德二年进士,曾任校书郎、著作郎等职,亦曾任润州刺史、镇海军节度使韩滉幕府判官但在仕途上并无大的建树。晚年隐居茅山,“炼金拜斗,身轻如羽”。著有《华阳集》3卷,辑入《四库全书》。《全唐诗》编录其诗4卷,其中就有《叶上题诗从苑中流出》。另有《宫词》亦是抒写禁闭深宫宫女的哀怨。《全唐文》编录其文3卷。事迹见《旧唐书》本传﹑《唐诗纪事》和《唐才子传·顾况》,但并无红叶题诗这段故事,可见是小说家言。
另一则说的也是宫女题诗,但情节人物均有所改变。说的是盛唐时代开元年间,玄宗下诏赏给边塞守军军袍,让宫中宫女们缝制。一位边塞守兵士在短袍中发现一首诗,上面写着:“沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。畜意多添线,含情更著绵。今生已过也,重结后身缘”。这位士兵不敢隐蒙,上报边帅,边帅又呈报朝廷帅进之。玄宗下令将此诗拿给六宫嫔妃宫女们看,并宣告说:“作此诗者只要坦白出来,我不降罪于她。”有一宫人上前承认自己罪该万死。玄宗非常同情她,下令见这位宫女嫁给得到诗的那位兵士,说:“我与汝结今身缘。”边疆将士听到后都很感激。 相比之下,“红叶题诗”情节更离奇,更富浪漫色彩,也没有君主仁义大度,免罪赐婚这类颂圣内容。所以,后来的类似传说、诗词、戏剧都是按“红叶题诗”这个版本发展下去,只不过人物、内容各自不同,情节越来越细致生动。
相关典故
在笔记小说方面有唐人范摅《云溪友议》,五代孙光宪《北梦琐言》,宋代王铚《补侍儿小名录》,刘斧《青琐高议·流红记》。 范摅《云溪友议》下卷,此篇名《题红怨》即根据孟棨《本事诗·情感第一》增饰而成,只是内容增加了一倍:除顾况题诗外,又增加卢渥的题诗,时间分别在玄宗和宣宗朝,题诗的内容也不同于《本事诗》。
《云溪友议》
唐范摅《云溪友议》卷十:“中书舍人卢渥,应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之,曰:‘当时偶随流,不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰:‘流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。’”
《本事诗·情感》
唐孟《本事诗·情感》记有顾况的故事,说的是梧叶题诗;
顾况在洛,乘间与三诗友游于苑中①,坐流水上,得大梧叶题诗上曰:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。”况明日于上游,亦题叶上,放于波中。诗曰:“花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?”后十余日,有人于苑中寻春,又于叶上得诗以示况。诗曰:“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。”——唐·孟棨《本事诗·情感第一》
《北梦琐言》
五代孙光宪《北梦琐言》卷九记有讯僖宗时李茵的故事;
进士李茵是襄阳人。一次他游御苑,见一片红叶自御沟中流出,上题诗:“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”李茵将红叶收贮在书箱里。后来僖宗在藩镇之乱中到了蜀地,李茵奔窜到南山一个老百姓家。见到一个流落人间的宫女,她说自己是宫中的侍书,名叫云芳子。她很有才学,李茵和她交往日深后,云芳子发现了那片红叶,哀叹说:“此妾所题也。”于是同行到蜀地去,一路上云芳子详细讲述了宫中的事。到了绵州时,一个宦官认出了她,宦官问:“你怎么跑到这里来了?”逼令她上马,强行带走,李茵十分难过,但又无可奈何。那天晚上他宿在旅店里,云芳忽然进来了,她对李茵说:“妾以重金贿赂了中官,今后我可以跟你走了。”佳人失而复得,李茵欣喜难以言表。于是两人相伴回了襄阳。几年后,李茵得了病身体消瘦,有个道士说他面有邪气。这时云芳子才对他说了实情:“那年绵竹相遇。妾其实已死。感君之深意,故相从耳。但惜人鬼殊途,不敢再连累君。”说毕置酒与李茵对饮,酒后飘然而去,遂不知所终。 ——出自宋初《北梦琐言》
《侍儿小名录》
宋王《侍儿小名录》记有德宗时贾钱虚的故事;
唐德宗时奉恩院王才人养女凤儿,曾在红叶上题诗,放在御沟里流出,为进士贾全虚得。后皇帝授贾全虚为金吾卫兵曹,赐凤儿为其妻。(宋代王铚《侍儿小名录》)
《流红记》
宋刘《本事诗·情感第一》斧《青琐高议》记魏陵张实撰的《流红记》,则是综合前几家而改造的于佑与韩夫人的故事。
据<流红记>载:唐僖宗时,有一名叫于佑的书生傍晚漫步在皇城中的街道上,天气已是深秋,夕阳残照,秋风萧瑟,落叶纷飞,于佑心中不禁充满了客居异乡的悲伤情感。他来到御河岸边正撩水洗手,却又望着从宫城中飘流而下的落叶发起愣来。突然,不远处水面上一片又大又红的树叶引起了他的注意,叶面上好像有几行墨迹。他赶忙将这片红叶捞出水面,上面果然题有四句诗:“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”
于佑把红叶带回住处后放在书箱中,每天都拿出来欣赏吟诵,越来越觉得红叶美艳可爱,题诗清新意深。他想:“红叶是从宫城禁庭中飘流出来的,上面的诗一定是宫中一位美人所写的。我一定要把红叶珍藏起来,这也是我将来美好回忆中的一件纪念物。”由于一段时间来于祐对红叶日夜思虑,面容消瘦了很多。他的好朋友知道了这件事后,劝他忘掉红叶题诗,不要再胡思乱想。一天夜里,于佑又躺在床上彻夜未眠。天亮后,他急忙到外面找到一片又大又红的秋叶,在上面题了二句诗:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”他拿着红叶来到御河上游的宫城前,看着自己题诗的红叶在御河中飘流进宫城。
后来,于佑多年参加京城科举考试都没能考中,就投奔到河中府(治所在今山西省永济县)权贵韩泳门馆担任文书职务,手头上钱财也渐渐宽裕,但已经无心再去科举应试。过了几年后,韩泳召见于佑说:“皇帝宫城中有三十多个宫女被逐出宫,让她们各自嫁人,其中一名韩夫人和我是同族。她进宫很多年了,现在从禁庭中出来后就投靠到我家里。我考虑到你已年过三十,还没有娶妻;独身一人,也没有官职和家产,生活上很清苦孤单。现在韩夫人自己私房银子不下千两,她本来就是清白人家的女子,年龄刚刚三十岁,长得姿色出众。我给你二人说亲,把她嫁给你,怎么样啊?”于佑这时赶忙从坐位上离开,向韩泳伏地跪拜说:“我是一个穷困书生,寄食于您的门下。自己一无所长,不能报答您的恩德。现在又对我如此厚爱,更是受之有愧!”于是韩泳吩咐手下人安排嫁娶礼仪,为于祐和韩夫人举行了婚礼。
婚后,韩氏在于佑书箱中发现了红叶,她十分惊异,说:“这红叶上的诗是我作的,夫君是怎么得到的?”于佑就把得红叶事详细讲给了妻子。韩氏又说:“我在宫城御河里也捡到了一片题句的红叶,不知道是宫外何人所写。”她打开自己的衣箱取出了一片红叶,于祐接过来一看上面的题句就连声说:“这是我题的!”夫妻二人各持一片红叶相视无言,感慨万端,禁不住泪水夺眶而出。
6.前蜀尚书侯继图,出身于书香世家,年轻时代终日手不离卷,口不停诗。在一个秋风四起的日子,他在成都大慈寺的楼上倚栏观景,忽然有一片梧桐叶飘落而下,上面题诗一首: 拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。 此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。 天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。 有心与负心,不知落何地。 侯继图大为惊奇,他很喜欢这首诗,并把这片树叶保存在衣箱里。五六年以后,他和一位任姓小姐结婚。一天,侯继图吟咏此诗,夫人听到诗的前句后,不由急切的询问,这是当初我在绵州写的书叶诗,你是怎么会知道的?侯继图也一样激动,就让妻子当场默写全诗,结果竟和他保存的树叶上的诗句完全一样。这个故事之不可思议在于,秋风居然能把树叶吹到四百里距离外? ——出自《全唐诗》之《书桐叶》及五代.金《玉溪编事》
释义
卢渥从御沟中得到宫人的红叶题诗,后又与宫人巧为夫妇。遂用“红叶题诗、诗题红叶、红叶诗、题红叶、题红、红叶留诗、叶题、宫叶字、红叶沟流、御沟红叶、传波红叶”等描写情思,闺怨;亦称良缘巧合。
佛家说:因缘合则万物生,因缘离则万物死。人世间的一切无非都是因为有缘而相聚,缘若尽则离散。惟有那样悲风飒飒的秋天、那样颓阳西倾的傍晚、幽囚深宫的才情女子、他乡飘零的没落书生,才会有了那样一场不知对方是何人、何样就开始了的相思,有了那样一段荡气回肠的爱情传奇。
其他记载
【红叶题诗】张孝祥《满江红》词:“红叶题诗谁与寄,青楼薄悻空遗迹。”孙觌《熊夫人遣介欲婿泽民小诗戏之》:“不信侯门深似海,水流红叶谩题诗。”赵长卿《小重山·残春》词:“人已远,红叶莫题诗。”
【诗题红叶】王实甫《西厢记》第五本第二折:“不闻黄犬音,难传红叶诗,驿长不遇梅花使。”
【题红叶】侯《满江红》词:“海阔锦鱼传不到,洞深紫凤期难约。谩彩笺,牙管倚西窗,题红叶。”
【题红】周密《南楼令·又次君衡韵》词:“湖外霜林秋似锦,一片片,认题红。”赵长卿《鹧鸪天·偶有鳞翼之便书以寄文卿》词:“自从别后难相见,空解题红寄好诗。”
【红叶留诗】吕渭老《梦玉人引》词:“自栓罗囊,要寻红叶留诗。”
【叶题】张炎《渡江云·次赵元父韵》词:“惟只有,叶题堪寄,流不到天涯。”
【宫叶字】马致远《集贤宾·思情》曲:“倦题宫叶字,羞见海棠开。”
【红叶御沟流】高明《二郎神·秋怀》曲:“无情红叶偏向御沟流,诗句上分明永配偶,对景触目恨悠悠。”
【御沟红叶】瞿佑《剪灯新话·秋香亭记》:“月老难凭,星期易阻,御沟红叶堪烧。”
【传波红叶】张景《飞丸记》第十二出:“若是传波红叶机缘辏,坦腹何须另觅可。”
北宋刘斧在《青琐高议·流红记》中云:“流水,无情也;红叶,无情也。以无情寓无情,而求有情,终为有情者得之,复与有请者合,信前世所未闻也。”原本“落叶无语空辞树,流水无情自入池”,但千百年来,一段段“红叶题诗”却让人们从此对落叶流水寄予了无限情感。清代李渔还据此设计制成了一种如秋叶状的匾额,称“秋叶匾”,并在《闲情偶寄》里解释说:“御沟题红,千古佳事。取以制匾,亦觉有情。”
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流水何太急,
深宫尽日闲。
殷勤谢红叶,
好去到人间。