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解释说明出处典故例子补充资料

九原可作(jiǔ yuán kě zuò)的解释说明

九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。

九原可作的出处/典故

《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”

九原可作的例子

盖晋武帝称“安得诸葛亮者而与之共治”,正使~,盍亦思所以用之。 ★宋·陈亮《英豪录序》

九原可作的补充资料

九原可作

九原可作,汉语成语,拼音是jiǔyuánkězuò,意思是比喻设想已死的人再生。出自《国语·晋语八》。

成语出处

《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”

成语用法

作宾语;指死而复生。

示例

唐杨炯《益州新都县学碑》:“若使九原可作,大君得廊庙之才。”

唐杜牧《长安杂题长句》之四:“九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。”

清钱谦益《父友竹赠徵仕郎兵科给事中》:“九原可作,斯无愧於典型。”

盖晋武帝称“安得诸葛亮者而与之共治”,正使九原可作,盍亦思所以用之。★宋·陈亮《英豪录序》

清·张问陶《昆山朱贞女诗》:“诸生诸生竟冲举,九京可作神应许。”

成语典故

赵文子与叔向游于九原,曰:“死者若可作也,吾谁与归?”叔向曰:“其阳子乎!”文子曰:“夫阳子行廉直于晋国,不免其身,其知不足称也。”叔向曰:“其舅犯乎!”文子曰:“夫舅犯见利而不顾其君,其仁不足称也。其随武子乎!纳谏不忘其师,言身不失其友,事君不援而进,不阿而退。”《国语》卷十四〈晋语八·赵文子称贤随武子〉