君子固穷的出处/典故

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君子固穷，小人穷斯滥矣

君子固穷，小人穷斯滥矣是一个汉语词语，读音jūnzǐgùqióng，意思是君子即便身处逆境，也会固守内心的操守。指君子能够贫贱不移，不失节操。出自《论语·卫灵公》。

近义词

安贫乐道，贫贱不移

发音

jūnzǐgùqióng

释义

君子即便身处逆境，也会固守内心的操守。指君子能够贫贱不移，不失节操。

原文1

在陈绝粮，从者病①，莫能兴②。子路愠③见曰：“君子亦有穷④乎？”子曰：“君子固⑤穷，小人穷斯滥矣⑥。”

注释

①病：原指重病，这里引申为“疲劳，困苦”

②兴：起

③愠：愤愤不平，不高兴

④穷：不得志，这里指穷途末路，陷入绝境。

⑤固：固守，安守

⑥穷斯滥矣：斯，就。滥，泛滥，指胡作非为

原文2

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之闲，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之闲，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

注：出自《史记·孔子世家》

译文

孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身。子路愤愤不平地见孔子说：“难道君子也有穷困的时候吗？”孔子说：“君子即使穷途末路，依然固守节操和本分，小人身处逆境，就容易想入非非，胡作非为。”

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在此，根据易中天教授的说法，此“固穷”的“穷”还有另一种说法，即“无路可走”。在古代贫与富相对，贵与贱相对，而穷与达对应。所以此句应解释为“君子本来就是无路可走的”。说的更明白就是：君子的路是不好走，但君子还要走下去的，否则就是小人一般胡做非为了。

孟之观点：古汉语中“贫”与“穷”，意义不同。用现代汉语来解释，“贫”专指穷困、没钱；“穷”则与“达”相对，指没有官职、功名。君子固穷可以理解为（在黑暗的政治环境中）坚持自己的价值观与道德操守，不随波逐流，“不为五斗米折腰”。

这里理解“穷”应该参考古意，根据当时的语境（孔子周游列国，在陈、蔡两国交界被围于野，已断粮），穷途末路的当下。