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解释说明出处典故例子补充资料

礼让为国(lǐ ràng wéi guó)的解释说明

治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

礼让为国的出处/典故

礼让为国的例子

礼让为国的补充资料

礼让为国

礼让为国,汉语成语,拼音是lǐràngwéiguó,意思是指以礼所提倡的谦让精神治理国家。出自《论语·里仁》。

成语出处

《论语·里仁》:“能以礼让为国乎?何有。不能以礼让为国,如礼何?”

成语用法

作谓语、定语;用于书面语

示例

中国又原是“礼让为国”的,既有礼,就必能让,而愈能让,礼也就愈繁了。★鲁迅《准风月谈·礼》

成语用例

《论语*里仁》:子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”

《资治通鉴》卷第二十五:玄成友人侍郎章亦上疏言:“圣王贵以礼让为国,宜优养玄成,勿枉其志,使得自安衡门之下。”

《资治通鉴》卷第四十八:积十馀岁,有司复奏之,侍中贾逵上书曰:“孔子称‘能以礼让为国乎何有’。有司不原乐善之心,而绳以循常之法,惧非长克让之风,成含弘之化也。”

《汉书》卷第八十一:

是时,有日蚀、地震之变,上问以政治得失,衡上疏曰:

……臣愚以为宜一旷然大变其俗。孔子曰:“能以礼让为国乎,何有?”朝廷者,天下之桢干也。……

《盐铁论》卷第八:夫礼让为国者若江、海,流弥久不竭,其本美也。苟为无本,若蒿火暴怒而无继,其亡可立而待,战国是也。周德衰,然后列于诸侯,至今不绝。秦力尽而灭其族,安得朝人也?