靡不有初，鲜克有终的出处/典故

《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

靡不有初，鲜克有终的例子

你如今那里想俺家，道不得个～。 ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折

靡不有初，鲜克有终的补充资料

靡不有初，鲜克有终

“靡不有初，鲜克有终”，读音是“mǐbùyǒuchū，xiǎnkèyǒuzhōng”，原意是凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。后借此语以讽谕持志不终的人，用以告诫人们为人做事要善始善终。

出自《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

成语解释

靡：无，不，没有；和“不”构成双重否定。初：开始。鲜：少。克：能。做事没有人不肯善始，但很少有人善终。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

成语出处

《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”。这是是召穆公斥责昏庸无道的周厉王的一段话。

这段话的意思是：帝王骄纵放荡，不遵守法律制度，他却是下民的君主。帝王贪心又暴戾，发布的政令也多有邪僻。上天生下的众民，本来都是善的，但因出生后面对着社会上的各种诱惑，很少有人能以“善道”而自终。所做的事情，往往都是有一个良好的开端，却很少有能够坚持到底、善始善终的。

英语翻译

almosteverythinghasastart,butnotmanythingshaveanend(idiom);don'tstartsthyoucan'thandle。

举例造句

• 「你如今那里想俺家，道不得个靡不有初，鲜克有终。」——★元·王实甫《西厢记》第五本第四折。

• 「信惑奸邪，疏斥正士，好屠酤之贱役，耽苑囿之佚游，可谓靡不有初，鲜克有终者也。」——《晋书．卷五三．愍怀太子传》。