穷理尽性的出处/典故

穷理尽性的例子

穷理尽性的补充资料

穷理尽性

穷理尽性，汉语成语，拼音是qiónglǐjìnxìng，意思是指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。出自《易·说卦》。

成语用法

作谓语、宾语、定语；泛指穷究事理

示例

然务为穷理尽性之学，真知文知精意。清·方宗诚《桐城文录序》

王重阳《授丹阳二十四诀》：“性者是元神，命者是元气。”元明以来的内丹家还取理学之说，谓性即是理。

《玄宗真指万法同归》：“性在天地间谓理。”丹道仙学以“金丹大道”为指归，与世俗气功停留在大小周天境界不同，将性功修炼称作“玉液还丹”，命功继之完成才叫“金液还丹”，由此完成“尽性修命”的丹道修炼，我命由我，逍遥长生，是为天仙丹法。

成语出处

《易·说卦》：“穷理尽兴，以至于命。”

成语故事

穷究天下万物的根本原理，彻底洞明人类的心体自性，以达到改变人类命运的崇高目标，从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。道家养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性，又有元性、真性、元神、真心、本来一灵等别名；命指物质形体方面的气、元气。宋元以来的内丹书中，性命实际上是元神元气的代称。