仁义之师的出处/典故

明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？”

仁义之师的例子

如此说来，虽然谋叛之徒，倒也忠义可嘉。本帅～，何愁杨枭不灭。 ★清·钱彩《说岳全传》第四十九回

仁义之师的补充资料

仁义之师

仁义之师，汉语成语，拼音是rényìzhīshī，意思是伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。出自明-罗贯中《三国演义》第一一五回。

成语出处

明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？”仁义之师——宋襄公

成语典故

宋襄公和楚国军队在泓水之滨交战。宋兵已经安排好阵势，楚军还没有渡河。右司马向宋襄公献计道：“楚军多而宋军少，趁他们正在过河尚未列队时发动突然攻击，那么他们必败无疑。”　宋襄公说：“我听得君子讲：‘双方交战。不伤害已经受伤的人，不擒捉头发斑白的老兵，人处险地，不推他跌下深渊，人处困境，不逼他走投无路，不进攻尚未列成阵势的队伍。’现在楚军还未完全渡河，我们发动攻击，这是不道德的。还是让他们全部渡河摆好阵势后，再击鼓进攻吧。”　右司马说：“您不爱护我国的人民，让国家受到损害，难道这就讲道德了吗？”　等到楚军已渡过河来摆好了阵势，宋襄公这才下令击鼓进军，结果宋兵大败，襄公的大腿也遭受重伤，3天后就死了。

成语用法

作主语、宾语；用于称赞军队

示例

如此说来，虽然谋叛之徒，倒也忠义可嘉。本帅仁义之师，何愁杨枭不灭。★清·钱彩《说岳全传》第四十九回

成语辨析

【近义词】：仁义之兵