解释说明出处典故例子补充资料
神龙见首不见尾 (shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi)的解释说明
原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。神龙见首不见尾 的出处/典故
清·赵执信《谈龙录》:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已。”神龙见首不见尾 的例子
神龙见首不见尾 的补充资料
神龙见首不见尾
神龙见首不见尾,原是谈诗的神韵,后用来比喻人行踪神秘,不露真相,也比喻言辞闪烁,使人难以捉摸。
词语释义
拼音shénlóngjiànshǒubújiànwěi
出处清·赵执信《谈龙录》:“昉思(洪升)嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙,然首尾爪角鳞鬣一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一抓一鳞而已,安得全体是雕塑绘画者耳。’”
例句清·黄小配《洪秀全演绎》第五三回:“左右皆谏道:‘钱江本辅洪秀全,位为军师,且弃之而去,如神龙见首不见尾,公安得而用之?’”
近义深藏不露
用法作宾语、分句;指神秘
出处
钱塘人洪升(字昉思),浙江杭州人洪昉思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下,是我的朋友。一天我们一同在司寇(王士禛)家里讨论诗,洪昉思痛恨时俗流行的诗歌没有章法,说:“诗不就像龙吗?头、尾、爪、角、鳞、鬣,缺一样,就不是龙了。”司寇哂笑着说:“诗应像神龙,能看到龙头看不到龙尾,有时候在云中露出来一个爪一片鳞而已,怎么能看到全体?能看到全体的是人雕塑绘画出来的。”我说:“神龙,伸缩变化,本来就没有固定的形状。恍惚看见的,可能是一片鳞一只爪,但是龙之的头尾完整,依然存在(能通过鳞和爪推想到)。如果被眼见得事物所迷惑,以为完整的龙都是雕绘出来的,反有借口了。”
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