他山之石，可以攻玉的出处/典故

他山之石，可以攻玉的例子

他山之石，可以攻玉的补充资料

他山之石，可以攻玉

他山之石，可以攻玉的意思：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

成语出自①《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”

②明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。”意思是：其他山上的石头多又多，可以为玉顺琢磨。

成语资料

汉语文字

词语解释：别的山上面的石头，能够用来琢磨玉器。比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

字词解释：可：能够，可以。以：用来。攻：琢磨。他：别的。

成语用法：联合式；作谓语、宾语、定语、状语。

成语用法：作主语、宾语；指可以借鉴的东西

成语结构：复句式成语,八字成语

产生年代：古代成语

成语例子：明·程登吉：《幼学琼林》第二卷中，“民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。”

英语翻译：Thereareotherhillswhosestonesaregoodforworkingjade.或译为Stonesfromotherhillsmayservetopolishjade

此成语中考常用必会成语之一。

成语出处

《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”

成语示例

感公虚己下问，且自念。明·海瑞《启熊镜湖军门》

相关诗词

诗经·小雅·鹤鸣－－园林池沼为谁美

原文

鹤鸣于九皋，①

声闻于野。

鱼潜在渊，

或在于渚。②

乐彼之园，

爰有树檀，③

其下维萚。④

他山之石，⑤

可以为错。⑥

鹤鸣于九皋，

声闻于天。

鱼在于渚，

或潜在渊。

乐彼之园，

爰有树檀，

其下维榖。

他山之石，

可以攻玉。⑦

注释

①皋（gāo）：沼泽。九皋：曲折深远的沼泽。②渚（zhǔ）：水中的小块陆地。③爰：语气助词，没有实义。檀：紫檀树。③萚（tuò）：落下的树叶。⑤他：别的，其他。⑥错：磨玉的石块。⑦攻：制造，加工。

译文

幽幽沼泽仙鹤鸣，

声传四野真亮清。

深深渊潭游鱼潜，

有时浮到渚边停。

在那园中真快乐，

檀树高高有浓荫，

下面恶木叶凋零。

他方山上有佳石，

可以用来磨玉英。

幽幽沼泽仙鹤唳，

声传天边很整齐。

浅浅渚滩游鱼浮，

有时潜入渊潭嬉。

在那园中真快乐，

檀树高高枝叶密，

下面楮树矮又细。

他方山上有佳石，

可以用来琢玉器。

成语辨析

“他山之石，可以攻玉”这一富有哲理的成语，最初便出自《鹤鸣》。然而，全诗并不意在阐释哲理，而是赞颂园林池沼的美丽。

从艺术发展的角度看，从对自然山水的观照赞美，到人造山水，似乎是一种合乎逻辑的演变。自然山水无论怎么美，却难以占为己有。把官室修筑到风光秀美之处固然不错，却又给办事、生活造成诸多不便。要把自然山水随心所欲地迁移，几乎是不可能的。或许是为了在住地周围再现自然风光的秀美，或许是为了占有自然山水之美，或许是为了显示富有与阔气，或许几种动机兼而有之，于是便有了模仿自然山水的人造园林。据说，这玩意儿早在西周就已有了。

无论怎么说，人造园林的出现，大概不会是出于“为艺术而艺术”一类的高尚动机，并不像某些研究者说得那么“玄”。即使有这样的东西，也应当是很晚近的事情。

在一个交通尚不发达，人民衣食住行尚成问题，外扰内乱不问，财力、技术十分有限的时代，要建造大规模的园林景观，完全可以想见其难度和对人力财力物力的消耗。这样一朵艺术之花，却原来是生长开放在一块贫瘠的土壤之上。

也许，历史就是这样。主观的动机和最终的结果总是相分离的，有时甚至是完全相反的。修建金字塔的劳工，大概不会像我们这样对金字塔顶礼膜拜。建造皇帝园林的能工巧匠，未必会对自己的作品感到欢欣鼓舞。真是彼一时也，此又一时也。