天时地利人和 的出处/典故

《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

天时地利人和 的例子

咸渊想了一会，道：‘行兵须要天时、地利、人和。为今之计，地利、人和倒用不着了，是要讲天时了。’ ★清·刘璋《斩鬼传》第八回

天时地利人和 的补充资料

天时地利人和

天时地利人和是一个汉语词语，读音为tiānshídìlìrénhé，指古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。出自《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”

基本信息

【词条】：天时地利人和

【释义】：古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

引申：成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。

出处

《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

示例

咸渊想了一会，道：‘行兵须要天时、地利、人和。为今之计，地利、人和倒用不着了，是要讲天时了。’（清·刘璋《斩鬼传》第八回）

用法

作主语、宾语、定语；用于处事。

天时、地利、人和孔子的认识：

第一个，天时，春天快结束了，不要想夏天、冬天的事情了；

第二个，地利，靠近沂水，就去沂水游泳，不要说我要游长江，这边有舞雩台，到这里吹吹风，不要说别的；

第三个，人和，五六个大人，六七个小孩，不要说只有一百个人你才出门，这就是天时、地利、人和。

成语接龙

一柱承天　色胆如天　说地谈天　沸反连天　漫地漫天　动地惊天　坐井观天　一手遮天　鼻孔朝天　一子悟道，九族生天　语笑喧阗　海屋筹添

和衷共济　和如琴瑟　和睦相处　和衣而卧　和蔼可亲　和风丽日　和蔼近人　和光同尘　和风细雨　和颜说色　河山之德　何足为奇　河目海口　河沙世界　河落海干　河溓海夷　何足道哉　河汉无极　河东狮吼　河海不择细流　

（故事版）

自然山水：自6笔+然12笔+山3笔+水4笔=25笔，自然山水二组、一组自然、一组山水，自然相乘=72笔，山水相乘=12笔，25+72+12=109。

109：1数字首位，最下于地，八卦坎位，坎在八卦于一，0于空间，平衡天地之间阴阳二气，9数字最后最上于天，八卦离位，离在八卦于九，109：九于天时、一于地利、0于人和，故天时地利人和来源于自然山水的规律。

自然山水、宇宙之源，佛名，无量大，后就有玉皇大帝，玉皇大帝生日正月初九109。玉皇大帝道教称天界最高主宰之神，上掌三十六天，下握七十二地，36+72=108加玉皇大帝=109，而后四大名著都有玉皇大帝的身影,《水浒传》《西游记》《三国演义》《红楼梦》《封神榜》等几大名著来源都与玉皇大帝有关。

《西游记》猪八戒与孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」有七十二变，36+72=108加佛祖法术=109。

《红楼梦》曹雪芹却翻恩承之，写了108个弱女子，红粉佳人，与之相对。宝玉游太虚幻境所见只是开了3个厨，即正册，副册，又副册，三厨共36钗参数悉悉相关（曹雪芹的《红楼梦》原书为108回）。红楼梦108金钗情榜，《红楼梦》出场女子共108人“雪芹的书，是翻《水浒》，然而又是继承《水浒》:他采取108这个最主要的结构中心，他‘对’准了施公，有意识地写了108位女子。他的书后《情榜》是‘对’施公的《忠义榜》。他的人物品目《水浒传》108将，108+贾母=109。

《三国演义》109大战。

《水浒传》108将其实是109人，108将在《封神榜》全封了神，三十六个天罡星、七十二个地煞星，梁山总头领晁盖没有列入那108将，其实也是神，在《封神榜》封了托塔天王。

另外麻将的发明也来源于水浒108将，条筒万共计108块，骰子也就是总头领没有加入那麻将里，108将来自不同方向加了东南西北，各好汉有富贵贫穷各阶层，所以加上中发白，由于水泊梁山在宋江的领导下一心想被招安，想与朝廷求和，并不想打赢朝廷，所以打麻将胜者历来说“和”，而不说“胜”或“赢”。108将+总头领晁盖=109。

自然山水、玉皇大帝生日、109可以说涵盖了宇宙所有的万物万变，宇宙万物都是周而复始九归一，109+91=200，自然山水结合便是109200。

109200吉数、神数、天数、神秘、重要、尊贵成为极其珍贵的数字，它是五行的化身。一月30天一季3月合并于303，109200除以303等于360天，古人认为一年是三百六十天，五行各管七十二天。即东方木，色苍，七十二日；南方火，色赤，七十二日；中央土，色黄，七十二日；西方金，色白，七十二日；北方水，色黑，七十二日。