望门投止的出处/典故

《后汉书·张俭传》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止。”

望门投止的例子

你兄弟在外，隐姓埋名，或是找一个地方藏身，或是到处漂泊，～。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第四十章

望门投止的补充资料

望门投止

望门投止，汉语成语，拼音是wàngméntóuzhǐ，意思是逃难或出奔时，见有人家就去投宿，求得暂时存身。后泛指在仓猝情况下，来不及选择存身的地方。出自《后汉书·张俭传》。

成语出处

《后汉书·张俭传》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”

成语用法

作谓语、分句

示例

清·蒲松龄《聊斋志异·一·尸变》：“有车夫数人，往来负贩，辄寓其家。一日昏暮，四人偕来，望门投止，则翁家客宿邸满。”

清·谭嗣同《狱中赠大刀王五》：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

你兄弟在外，隐姓埋名，或是找一个地方藏身，或是到处漂泊，望门投止。（姚雪垠《李自成》第二卷第四十章）

名人用典

戊戌六君子之一的谭嗣同变法失败后，在狱中一气呵成地写下了著名的豪气冲天的〈狱中题壁诗〉。诗云：

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

谭嗣同身陷囹圄，回首往事，把自己的遭遇同汉朝的张俭和杜根做对比，巧用典故，借古抒怀。张俭因为揭发朝中权贵而受报复，被通缉，逃亡在外，望门投宿，时人慕其名节，纷纷接纳。杜根因为要求“垂帘听政”的“邓太后”还政于皇帝，被命摔死，因执行人手下留情，未死。谭嗣同钦佩他们主张正义、不畏强暴的高尚品质，将他们引为同道。

成语故事

张俭逃亡，困急窘迫，每当望见人家门户，便投奔请求收容。主人无不敬重他的声名和德行，宁愿冒着家破人亡的危险也要收容他。后来他辗转逃到东莱郡，住在李笃家里。外黄县令毛钦手持兵器来到李笃家中，李笃领着毛钦就座以后说：“张俭是背负重罪的逃犯，我怎么会窝藏他！假如他真的在我这里，这人是有名的人士，您难道非捉拿他不可？”毛钦因而站起身来，抚摸着李笃的肩膀说：“蘧伯玉以单独为君子而感到耻辱，你为何一个人专门获得仁义？”李笃回答说：“而今就想和你分享，你已经获得了一半。”于是毛钦叹息告辞而去。李笃便引导张俭经由北海郡戏子然家，再进入渔阳郡，逃出塞外。张俭自逃亡以来，所投奔的人家，因为窝藏和收容他而被官府诛杀的有十余人，被牵连遭到逮捕和审问的几乎遍及全国，这些人的亲属也都同时被灭绝，甚至有的郡县因此而残破不堪。

张俭和鲁国人孔褒是旧友，当他去投奔褒时，正好遇上孔褒不在家，孔褒的弟弟孔融年仅十六岁，作主把张俭藏匿在家。后来事情被泄露，张俭虽然得以逃走，但鲁国宰相将孔褒、孔融逮捕，送到监狱关押，不知道应该判处谁来坐罪？孔融说：“接纳张俭并把他藏匿在家的，是我孔融，应当由我坐罪。”孔褒说：“张俭是来投奔我的，不是弟弟的罪过。”负责审讯的官吏征求他俩母亲的意见，母亲说：“一家的事，由家长负责，罪在我身。”一家母子三人，争相赴死，郡县官府疑惑不能裁决，就上报朝廷。灵帝下诏，将孔褒诛杀抵罪。等到党禁解除以后，张俭才返回家乡，后来又被朝廷任命为卫尉，去世时，享年八十四岁。

当初，夏馥听到张俭逃亡的消息，叹息说：“自己作孽，应由自己承当，却凭空去牵连善良的人。一人逃命，使万家遭受灾祸，何必活下去！”于是他把胡须剃光，改变外貌，逃入林虑山中，隐姓埋名，充当冶铸金属人家的佣工，亲自挖掘烟炭，形容憔悴，为时二三年，没有人知道他是谁。夏馥的弟弟夏静带着缣帛，追着要馈赠与他。夏馥不肯接受，并且对夏静说：“你为什么带着灾祸来送给我？”党禁还没有解除，他便去世了。