畏首畏尾的出处/典故

畏首畏尾的例子

畏首畏尾的补充资料

畏首畏尾

畏首畏尾，汉语成语，拼音是wèishǒuwèiwěi，意思是前也怕，后也怕；比喻做事胆子小，顾虑多。出自《左传·文公十七年》。

成语出处

《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几？”

成语用法

联合式；作谓语、定语；含贬义。

示例

1、妹子平日但凡遇见吃酒行令，最是高兴，从不畏首畏尾。（清·李汝珍《镜花缘》第八十四回）

2、当代·殷谦《殷谦杂文全集》：“竟然成了当今批评界一种令人‘畏首畏尾’的禁忌，但他们不知，长此以往，文学将走向一个可怕的境地，文学不但对人类的精神生活无益，反而有害。”

3、因为童贯上回一番发作，又立了这样章程，弄得进进出出十分碍手，真所谓畏首畏尾，身其余几。★清·俞万春《荡寇志》第一百二十三回

成语故事

春秋时代，晋国和楚国都是大国，而郑国较弱小。晋和楚为了扩大自己的势力范围，都想把郑国变为自己的附庸。

有一次，晋灵公为了称霸诸侯，制造声势，他在郑国附近召集邻近小国开会。郑国因地处晋楚之间，既不愿得罪晋国，也不愿得罪楚国，所以只得找个借口不去参加。晋灵公没见郑穆公来，便以为郑国对晋国有二心。郑穆公得知后惶恐不安，急忙写信给晋灵公，陈述了郑国与晋国历史上的友好关系，说明郑国的处境，表明郑国的态度。信中还说："我们郑国位于晋、楚两大国之间，北边怕晋国，南边畏惧楚国，故而未应邀出席会议，这实在是无可奈何的事。古话说：'头也怕，尾也怕，全身上下还剩多少地方呢？（畏首畏尾，身其余几？）'古话还说：'鹿到了快要死的时候，不选择庇荫的地方，只求有地方安身。'我们郑国，现在正是这样，如果把我们逼得无路可走了，那我们就只好去投靠楚国了，如果我们投靠了楚国，那是你们逼我们不得不这样做的!"

晋灵公见信后，他怕郑国真的投靠楚国，就决定不向郑国兴师问罪，而派人和谈了事。

原文

晋侯合诸侯于扈，平宋也。

晋侯不见郑伯，以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子，曰：“寡君即位三年，……十五年五月，陈侯自敝邑往朝，于君。往年正月，烛之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陈、蔡之密迩于楚而不敢贰焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再见于君。夷与孤之二三臣相及于绛，虽我小国，则蔑以过之矣。

“今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：’畏首畏尾，身其余几？’又曰：‘鹿死不择音。‘小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也，铤而走险，急何能择？命之罔极，亦知亡矣。将悉敝赋以待于鯈，唯执事命之。”文公二年，朝于齐。四年，为齐侵蔡，亦获成于楚。居大国之间而从强令，岂其罪也？大国若弗图，无所逃命。“

晋巩朔行成于楚，赵穿、公婿池为质焉。