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解释说明出处典故例子补充资料

大逆无道(dà nì wú dào)的解释说明

封建时代称犯上作乱等重大罪行。

大逆无道的出处/典故

《史记·高祖本纪》:“今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。”

大逆无道的例子

昔以革命为~,去之若浼者,至是也稍知动念矣。 ★孙中山《自传》

大逆无道的补充资料

大逆无道

大逆无道,汉语成语,拼音是dànìwúdào,意思是封建时代称谋反、作乱等重大罪行。出自《汉书高帝纪》。

罪名释义

大逆

  《战国策·楚策一》:“夫外挟强秦之威,以内劫其主,以求割地,大逆不忠,无过此者。”

至于对外依靠强秦的威势,对内胁迫自己的国君,丧失国土,这又是人臣的大逆不道、为国不忠。

  《史记·孝文本纪》:“间者诸吕用事擅权,谋为大逆,欲以危刘氏宗庙。”

吕氏子弟专权用事,阴谋叛逆,想要倾危刘氏宗庙。

《唐律·名例·十恶》:“二曰谋大逆。”

原注:“谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。”

不道

《汉书·翟方进传》:“后丞相宣以一不道贼,请遣掾督趣司隶校尉。”

颜师古注引如淳曰:“律:杀不辜一家三人为不道。”

后来丞相薛宣因为一个杀死无辜一家三人的坏人,请求派遣掾史督促司隶校尉。

  《唐律疏议·名例·十恶》:“五曰不道:谓杀一家非死罪三人,及支解人造畜蛊毒厌魅。”

史籍记载

《汉书高帝纪》:“今项羽放杀义帝江南,大逆无道。寡人亲为发丧,兵皆缟素。”

今项羽弑义帝于江南,实为大逆不道。寡人亲为发丧,全军尽着素衣。

《汉书景帝纪》:“襄平侯嘉,子恢说不孝,谋反,欲以杀嘉,大逆无道。”

注:律,大逆不道,父母妻子同产皆弃市。

襄平侯纪嘉之子恢说不孝,企图谋反,并欲杀嘉,实为大逆不道。

《汉书昭帝纪》:“共谋令长公主置酒,伏兵杀大将军光,徵立燕王为天子,大逆毋道。”

共同策划让长公主设酒宴请大将军霍光,乘机用伏兵将其杀死。随后征立燕王为天子,实为大逆不道。

《汉书宣帝纪》:“平通侯杨恽坐前为光禄勋有罪,免为庶人。不悔过,怨望,大逆不道,要斩。”

平通侯杨恽因以前任光禄勋时有罪事发,削职为民。不思悔过,怨恨朝廷,大逆不道,腰斩。

《汉书公孙刘田王杨蔡陈郑传》:”内者令郭穰告丞相夫人以丞相数有谴,使巫祠社,祝诅主上,有恶言,及与贰师共祷祠,欲令昌邑王为帝。有司奏请案验,罪至大逆不道。“

内者令郭穣告发丞相刘屈牦的夫人因为刘屈氂多次受到皇上谴责,指使巫师在祭祀土地神时诅咒皇上,有恶毒的语言,以及刘屈氂与李广利共同祷告祭祀,想使昌邑王当皇帝。主管官员将此事奏告武帝,请求审讯查验,武帝批准,办案人员将刘屈牦定罪为大逆不道。

后妃蛊祝

在后宫,亦有嫔妃用巫蛊诅咒皇帝,罪至大逆不道者。此种情况通常伴随建立“神祠”向邪神献祭而进行诅咒,即“祠祭祝诅”。

  

《汉书外戚传》:“元光五年,上遂穷治之,女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅,大逆无道,相连及诛者三百余人。楚服枭首於市。

元光五年,汉武帝就追究惩治造件事,女巫楚服等人因为替皇后用邪术加祸于人,建立祠堂进行诅咒,获大逆不道罪,牵连被杀的有三百多人。楚服被砍头示众。

《后汉书·皇后纪上·和帝阴皇后》:“朱及二子奉毅与后弟轶、辅、敞辞语相连及,以为祠祭祝诅,大逆无道。”

邓朱及其二子邓奉、邓毅与阴后弟阴轶、阴辅、阴敞供词互相连及,认为祭祀诅咒,大逆不道。