独善其身(dú shàn qí shēn)的解释说明
独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。独善其身的出处/典故
《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”独善其身的例子
～尽日安，何须千古名不朽。 ★明·罗贯中《三国演义》第三十七回独善其身的补充资料
独善其身
独善其身，汉语成语。拼音是dúshànqíshēn，意思是原指独自修养身心，保持个人的节操。后指只顾自己，不管他人的个人主义处事哲学。出自《孟子·尽心上》。
成语出处
《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”赵岐注：“独治其身以立於世间，不失其操也。”
成语用法
动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义。
示例
中国人讲究“独善其身”，“每日三省吾身”，即通过自我的修炼来保持心灵的平衡，和西方文化相比，我国传统文化是内敛的、含蓄的。
人们往往安于支配、乐于支配，不需要太多的棱角，不需要有工作的创见，在个性上就提倡“修身养性”，“收敛身心”，“灭人欲”，“穷则独善其身”。
《晋书·忠义传论》：“且裒独善其身，故得全其孝。”
《北史·袁翻传》：“翻名位俱重，当时贤达咸推与之。然独善其身，无所奖拔，排抑后进，论者鄙之。”
《陈书·虞荔传》：“高祖遗荔书曰：‘……当今朝廷惟新，广求英隽，岂可栖迟东土，独善其身？今令兄子将接出都，想必副朝廷虚迟也。’”
明·罗贯中《三国演义》第三十七回：独善其身尽日安，何须千古名不朽。
成语典故
原文
孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”
曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”
曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
译文
孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安然自得；别人不理解也安然自得。”
宋勾践问：“怎样才能做到安然自得呢？”
孟子说：“尊崇德，喜欢义，就可以自得其乐。因此，士人失意时不失道义；得意时不离开道。失意时不失道义，所以自得其乐；得意时不离开道，因此百姓不致失望。古代的人，得意时，恩惠遍及百姓；不得意时，修养品德以显于世。失意时完善自己的身心，得意时则拯济天下。”
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