恶贯满盈(è guàn mǎn yíng)的解释说明
贯:穿钱的绳子;盈:满。罪恶之多,犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。恶贯满盈的出处/典故
《尚书·泰誓》:“商罪贯盈,天命诛之。”恶贯满盈的例子
你今日~,有何理说。 ★元·无名氏《硃砂担》第四折恶贯满盈的补充资料
段延庆
同义词恶贯满盈(小说人物)一般指段延庆段延庆,金庸小说《天龙八部》中的主要人物之一,武功极其强劲,后期可以轻松应对慕容复和其四大家将的联手攻击,战绩极其出彩。
原为大理国太子,后因大理国内乱,被奸臣杨义贞谋国后流亡出外,因其身份,受到多方追杀,最后身受重伤,虽保住性命但面目全毁,双腿残废,仅能用腹语交流。
后苦练家传武学,终于以残疾之身成为江湖上一等一的大高手,武功大成后,开始向当年追杀他的人展开疯狂的报复,因手段残忍,得到了“恶贯满盈”的绰号,成为四大恶人之首。因为大理国皇室光复后由段寿辉登位,接着传位于段正明,段延庆心中不服,一心想夺回帝位。
人物设定
身份:四大恶人之首,大理国太子(后来大理内乱被奸臣杨义贞谋国后流亡出外),西夏一品堂第一高手
四大恶人成员:“恶贯满盈”段延庆,“无恶不作”叶二娘,“凶神恶煞”南海鳄神岳老三,”穷凶极恶”云中鹤
人物生平
段延庆本来是大理国太子,后因内乱,被奸臣杨义贞谋国后流亡出外。
因其身份,受到多方追杀,在湖广道上遇到强仇围攻,虽然奋力应战而尽歼诸敌,最后却身中无数刀伤,不但面目全毁,双腿残废,连说话都不能了。
从此脸上面无表情,口不能言,腿不能走,只能以“腹语”传意,以拐杖点地走路,连吃饭也只能用手扳开嘴巴,像寄信那样把食物投下去。
他挣扎着一路行来,来到天龙寺外,唯一的指望,是要请他的亲叔父枯荣大师主持公道,但此时大臣都以为他死了,于是拥立段正淳的哥哥段正明继任大理国皇位,而段正明又立段正淳为皇太弟,段延庆悲愤欲绝,恰好此时刀白凤因为段正淳的多情愤怒不止,为了报复段正淳的负心薄幸便委身于段延庆,于是有了后来的段誉。
正因这场露水姻缘,使段延庆重拾做人的信心,更把“段家剑”和“一阳指”神功融入铁杖功夫之中,自此杀人如麻、恶贯满盈。
因为皇室光复后由段寿辉登位,后传于段正明,段延庆心中不服,一心想抢回帝位。后来他遇到了另三大恶人,并以其实力将三人统至麾下,成为四大恶人之首。有一弟子“追魂杖”谭青,在聚贤庄为丐帮帮主乔峰所杀。
段延庆一直处心积虑重得大理皇位,他先抓去段誉和木婉清幽禁于万劫谷石屋中,段延庆暗中给两人服下春药“阴阳合和散”,险些发生了乱伦关系(其后发现双方没有血缘关系),后因与拈花寺黄眉僧于石屋对弈而分心,使段誉和木婉清被救去。
四大恶人离开大理国后,投入西夏一品堂,段延庆为其中第一高手。在无锡,段延庆因独来独往而未中“悲酥清风”之毒,以解药救出一品堂众高手,反攻丐帮。失去帮主乔峰的丐帮无人能与段延庆匹敌。
和另三大恶人前往小镜湖后,先是杖杀大理四大护卫之首褚万里,再战镇南王段正淳,以“段家剑法”互斗,段延庆的内力造诣远胜段正淳,段正淳很快不敌。后因萧峰出手阻止,段延庆才和另三大恶人离去。
在聋哑老人苏星河所布的“珍珑”棋局当中,段延庆和另三大恶人前来,段延庆曾试图破解,但是未能成功,更被棋局迷幻心境,在丁春秋的诱惑下险些自杀,幸得虚竹救了一命,为表感激之意,段延庆在旁以“传音入密”之术指点虚竹成功破解“珍珑”棋局,并将他安全送进无崖子所处的小屋。
在少室山举行的武林群雄大会中,段延庆亲眼目睹段誉使用“六脉神剑”将慕容复击败。
在西夏灵州,因王语嫣跳崖自尽,云中鹤、南海鳄神先后上前去救,段延庆也出手相救,最后四人被虚竹、段誉等人救起。
后来在双凤驿边红沙滩遇见段正淳一行人,段延庆、南海鳄神、云中鹤将其尽数擒捉,押送到苏州的曼陀山庄来,在将前往救援段正淳的段誉抓住后,本要将其杀死,但意外得知段誉是自己的亲骨肉,在大喜大悲之时,多年来的苦楚化为乌有,让他看透了世上的种种名利争端,在段誉认他为父之后,放下了所有的包袱,飘然而去。
原著描写
她举手便即杀人,自也不怕甚么死人,好奇心起,快步走过去察看。见这青袍人是个老者,长须垂胸,根根漆黑,一双眼睁得大大的,望着江心,一眨也不眨。木婉清道:“原来不是死尸!”但仔细再瞧几眼,见他全身纹风不动,连眼珠竟也绝不稍转,显然又非活人,便道:“原来是个死尸!”
仔细又看了一会,见这死尸双眼湛湛有神,脸上又有血色,木婉清伸出手去,到他鼻子底下一探,只觉气息若有若无,再摸他脸颊,却是忽冷忽热,索性到他胸口去摸时,只觉他一颗心似停似跳。她不禁大奇,说道:“这人真怪,说他是死人,却像是活人。说他是活人罢,却又像是死人。”忽然有个声音说道:“我是活人!”
人物武功
段家剑法
剑招力求稳妥,脚步沉着,剑走轻灵,每一招攻守皆不失法度,剑法大开大合,端凝自重,纵在极轻灵飘逸的剑招之中,也不失王者气象。
一阳指
大理段氏独家武学,运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差,当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上妙术,有指法以及其独门的内力。
腹语术
以超强的内力从腹中发出的声音,拥有迷人心智的作用,但若对手内力比自己强,便会反受其害。
邪派武功
段延庆成为大恶人后所学到的武功,大理段氏只有他一人会。
人物评析
“恶贯满盈”段延庆居于四大恶人之首,为恶最大,最残忍无情,但是他的受苦也最深。他本是大理太子,因叛乱逃亡,几乎丧失性命,但虽然不死,已是重伤残废。木婉清初见这“怪人”坐在海滨,面上木无表情,口不能言,腿不能走,只能以腹语传意,以拐杖点地走路,木婉清又怕又是怜悯他,相信读者也是一样。
但是段延庆最痛苦的是他的内心。苏星河所摆的珍珑,最能触动人心境,段延庆解这个珍珑,举棋不定,只觉“前无去路,后有追兵,正也不是,邪也不是,那可难也!”这正是他的处境。他本来是段氏正宗,流入邪魔外道,是他的恨事。丁春秋在旁煽动,说道:“一失足成千古恨,再想回头,那也是不能了。”为恶是对为恶者最大的惩罚。延庆太子是个聪明顶绝的人,他年轻之时,未遭大变之日,也是个尊贵英俊的王子,恐怕比段誉还要俊逸高贵几分,为何竟沦落到要与江湖上的魑魅魍魉为伴?即为恶人之首,又有何乐趣?段延庆作恶,大半是为了发泄心中对现实的不满。即能把天下最尊贵的人抓来折磨至死,又有何满足可言?他像英国诗人约翰·弥尔顿《失乐园》的魔王路斯弗那样,统领地狱的大权,抵不上他回忆自己曾是“光明之子”的痛苦。
蔡澜说《天龙八部》写邪恶,是以慈悲之心写的。段延庆最大的痛苦是:“我不能再为善了”。金庸到最后给他一个解脱的机会,他即将杀死段誉的时候,忽听得一女子的声音说道:“天龙寺外,菩提树下,化子邋遢,观音长发。”
当他知道刀白凤就是二十年前的那个白衣女子的时候,心里充满了敬畏感激之情。复又知道欲杀的段誉竟是他亲生的儿子,心中说不出的激动。他一生从未有过男女之情,蓦然间竟知道世上还有一个自己的亲骨血,喜悦满怀。只觉得什么名利尊荣,什么帝王基业,都万万不及一个儿子的可贵。这一发现使他从黑暗、绝望之中释放了出来。
史书记载
《大理古佚书钞》是2002年大理州文联整理出版一部古书,汇集了《三迤随笔》、《叶榆稗史》和《淮城夜话》三部著作,其中《淮城夜话》是明朝李以恒所写。
书中《淮城夜语·十八王妃》提到:至大理国,段延庆建龙女祠于泉边。祠成会日,一美妇见延庆,施礼曰:“余龙女倩珊也,感东家盛情建祠以享香火,无物以赠。……”仅而已。
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