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解释说明出处典故例子补充资料

反求诸己(fǎn qiú zhū jǐ)的解释说明

求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。

反求诸己的出处/典故

《孟子·公孙丑上》:“不怨胜己者,反求诸己而已矣。”

反求诸己的例子

君子之遇艰阻,必~,而益自修。 ★《二程全书·伊川易品三》

反求诸己的补充资料

反求诸己

反求诸己,汉语成语,拼音是fǎnqiúzhūjǐ,是成语“行有不得,反求诸己”的一部分。意思是(如果)行动没有达到预期的效果,就应该反省,从自己身上找原因。出自《孟子·公孙丑上》,

成语解释

反:反省,动词。(反,不可以理解为“反过来”)求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。指从自己方面找原因。

成语辨析

近义词:引咎自责、反躬自问、严于律己、闭门思过、反躬自省

反义词:怨天尤人、怨天怨地、苛求于人

成语用法

动补式,作宾语、定语,含褒义。

示例

人类应当反求诸己,善待万物,在和谐中求永恒的快乐,寻求精神的彻底解放。

成语出处

《孟子·公孙丑上》: 孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人。巫匠亦然,故术不可不慎也。孔子曰:‘里仁为美。择不处仁,焉得智?’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。莫之御而不仁,是不智也。不仁、不智、无礼、无义,人役也。人役而耻为役,由弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也。如耻之,莫如为仁。仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”

成语典故

相传四千多年前,正是历史上的夏朝,当时的君王就是赫赫有名的大禹。有一次,诸侯有扈氏起兵入侵,夏禹派伯启前去迎击,结果伯启战败。部下们很不甘心,一致要求再打一次仗。伯启说﹕“不必再战了。我的兵马、地盘都不小,结果反倒还吃了败战,可见这是我的德行比他差,教育部下的方法不如他的缘故。所以我得先检讨我自己,努力改正自己的毛病才行。”从此,伯启发愤图强,每天天刚亮就起来工作,生活简朴,爱民如子,尊重有品德的人。这样经过了一年,有扈氏知道后,不但不敢来侵犯,反而心甘情愿的降服归顺了。