风从虎，云从龙 的出处/典故

风从虎，云从龙 的例子

风从虎，云从龙 的补充资料

风从虎，云从龙

原文：「云从龙，风从虎，圣人作而万物睹」。这话出于《易经．乾卦》中，解说「九五爻」爻辞的〈文言传〉里。

全文：「九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物覩，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。」

基本信息

风从虎，云从龙(fēngcónghǔ，yúncónglóng)

解释：比喻事物之间的相互感应。

出处：《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”

示例：其余揭竿而呼，争先刺秦者如林如薮，于时乱浩浩，兵憧憧，～，三灵昏而四海空。★唐·李观《项籍碑铭》

主要释意

字译——九五爻说：飞龙在天，利见大人是什么意思呢？孔子说，同类声音频率相互感应，同类气息相互求合，如水流往低湿处所，火接近乾燥东西，如龙吟祥云出，虎啸谷风生，有德行的圣人一出现，天下都看到了，依存天气阳性的便上升，依存地气阴柔性质的便下降，都是各自相随于同类的。所以，「云从龙，风从虎，圣人作而万物覩」龙为水物，云为水汽，故龙吟云出；虎吼威猛，荡谷飘风，故虎啸风生。这是在比喻有相同特质的东西会彼此吸引，相互感通，有美好内在或人格的人只要一站出来，万物便能清明地见到，有如在天翱翔的飞龙。「作」就是「起」之意。「覩」即为「见」之意。

喻为签文：的确可以说是上上签。放入两性之间求解，当然也是偏向美好的预测。求签之人与其所求对象，自然是「云龙风虎」，相应相求。只是，求签之人是否有心让自己成为拥有美好内在之人，当是关键所在。之所以圣人出而能万物覩，是因为圣人能明白人民的疾苦，因此才能感通天下。有德之人，位之有德。

正反两面的思考，才是面对签文喻示的谨慎态度。世间事，塞翁失马，焉知非福？

相关诗词

浪淘沙令·伊吕两衰翁

宋·王安石

伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！

注：“汤武偶相逢。风虎云龙。”汤、武这样的明君得与伊尹和吕尚这样的贤才相遇，在兴邦立国的大业中如同云生龙，风随虎一般。

相关典故

云从龙人名生卒年不详号维山宋末进士，堪称同朝父子登科，为元朝征南大将军，其父云海，南宋进士，曾任陕西路总管。其母苟氏被朝廷赠封为正一品太夫人，葬于今海口西秀镇祥堂村附近。云从龙于至元十七年(公元1280年)，授怀远将军、琼州安抚史，入琼抚黎。云海及妻苟氏随子一起渡琼，落居文昌县，云海墓葬文昌文城镇紫贝岭南(六十年代被毁)。苟氏墓葬海口市长流丰盈(今荣山)。