【蝶恋花 · 同安君生日放鱼，取《金光明经》救鱼事】拼音版/注音版
dié liàn huā tóng ān jūn shēng rì fàng yú qǔ jīn guāng míng jīng jiù yú shì。
蝶恋花 · 同安君生日放鱼，取《金光明经》救鱼事。
sū shì。
苏轼。
fàn fàn dōng fēng chū pò wǔ。
泛泛东风初破五。
jiāng liǔ wēi huáng，
江柳微黄，
wàn wàn qiān qiān lǚ。
万万千千缕。
jiā qì yù cōng lái xiù hù，
佳气郁蔥来绣户，
dāng nián jiāng shàng shēng qí nǚ。
当年江上生奇女。
yī zhǎn shòu shāng shuí yǔ jǔ。
一琖寿觞谁与举。
sān ge míng zhū，
三个明珠，
xī shàng wáng wén dù。
膝上王文度。
fàng jǐn qióng lín kàn yǔ yǔ，
放尽穷鳞看圉圉，
tiān gōng wéi xià màn tuó yǔ。
天公为下曼陀雨。
【蝶恋花 · 同安君生日放鱼，取《金光明经》救鱼事】注释
蝶恋花：词牌名。原为唐教坊曲，後用作词牌，本名《鹊踏枝》，明杨升庵《词品·卷一·词名多取诗句》谓「《蝶恋花》则取梁元帝『翻阶蛱蝶恋花情。』」清毛稚黄《填词名解·卷二》袭升菴论，谓：「梁简文帝乐府有『翻阶蛱蝶恋花情』故名。」按，升菴误记作者，句出梁简文帝《东飞伯劳歌二首（其一）》：「翻阶蛱蝶恋花情，容华飞燕相逢迎。」今人李琏生《中国历代词分调评注〈蝶恋花〉》从词调史驳前人论，谓「《蝶恋花》虽与梁简文帝诗有关，或出于明人附会，绝非六朝时所制曲。此调本唐教坊曲，源于盛唐，属新燕乐曲。」《蝶恋花》之名采于前人诗句，原以《鹊踏枝》之名列于唐教坊曲，张梦机《词律探源》谓「自北宋晏同叔词，始改调名为《蝶恋花》，词家遂不复知有《鹊踏枝》之本意矣。」按，易《鹊踏枝》为「蝶恋花」之作实始于南唐李後主《蝶恋花·遥夜亭皋闲信步》。王易《词曲史》：「此首乃由七言八句变为仄韵，双叠。第二、六句各增二字，破为四五句。」《钦定词谱》列《蝶恋花》三体；清万红友《词律》列《蝶恋花》为平仄互叶体；龙榆生《唐宋词格律》列《蝶恋花》为仄韵格，注：「双调，六十字，上下阕各四仄韵。」以南唐冯正中《蝶恋花·六曲阑干偎碧树》（一作晏同叔词）为正体。《乐章集》、《张子野词》并入「小石调」，《清真集》入「商调」，《太平乐府》注「双调」，赵德鳞词有《商调蝶恋花》，联章作《鼓子词》，咏《会真记》事。冯正中词有「杨柳风轻，展尽黄金缕」句，名《黄金缕》。赵德鳞词有「不捲珠簾，人在深深院」句，名《捲珠簾》。司马才仲词有「夜凉明月生南浦」句，名《明月生南浦》。韩涧泉词有「细雨吹池沼」句，名《细雨吹池沼》。贺方回词名《凤栖梧》，李方舟词名《一箩金》，衷元吉词名《鱼水同欢》，沈文伯词名《转调蝶恋花》。
题注：傅注本、元延祐本俱未收，唯见明吴讷钞宋曾端伯辑《东坡词拾遗》。
「同安君生日放鱼，取《金光明经》救鱼事」：傅注本作「同安生日放鱼，取《金光明经》救鱼事」，兹从朱本、龙本、曹本。刘尚荣按：「东坡继室王闰之，元祐八年八月一日卒于京师。追封『同安郡君』。见苏颍滨撰《亡兄子瞻 端明墓誌铭》。」
《金光明经》：龙榆生笺引《隋书·卷三十五·〈经籍志·佛经〉》：「天竺沙门昙摩罗谶又译《金光明》等经。」又引《金光明经·卷四》：「尔时流水长者子，速疾还反至大王所，头面礼拜却住一面，合掌向王说其因缘，作如是言：『我为大王国土人民，治种种病，渐渐遊行，至彼空泽，见有一池，其水枯涸，有十千鱼为日所曝，今日困厄，将死不久。惟愿大王借二十大象，令得负水，济彼鱼命，如我与诸病人寿命。』……时长者子复作是念：『是鱼何缘随我而行？是鱼必为饥火所恼，复欲从我求索饮食，我今当与。』……『我今当入池水之中，为是诸鱼说深妙法。』」
佳气郁蔥：龙榆生笺引《後汉书·卷一下·〈光武帝纪·论〉》：「後望气者苏伯阿为王莽使至南阳，遥望见舂陵郭，唶曰：『气佳哉！郁郁蔥蔥然。』」
明珠：龙榆生笺引《北齐书·卷三十五·陆卬传》：「陆卬，字雲驹。少机悟，美风神，好学不倦，博览群书，五经多通大义。善属文，甚为河间 邢卲所赏。卲又与卬父子彰交遊，尝谓子彰曰：『吾以卿老蚌，遂出明珠，意欲为群拜纪可乎？』由是名誉日高，儒雅搢绅，尤所推许。」
膝上王文度：龙榆生笺引《晋书·卷七十五·〈王湛传·（孙）王述传〉》：「（湛孙）述字怀祖。少孤，事母以孝闻。安贫守约，不求闻达。性沈静，……少袭父爵。……（子）坦之为桓温长史。温欲为子求婚于坦之。及还家省父，而述爱坦之。虽长大，犹抱置膝上。坦之因言温意。述大怒，遽排下，曰：『汝竟痴邪！讵可畏温面而以女妻兵也。』坦之乃辞以他故。温曰：『此尊君不肯耳。』遂止。……（述）子坦之嗣。坦之字文度，弱冠与郗超俱有重名。时人为之语曰：『盛德绝论郗嘉宾，江东独歩王文度。』嘉宾，超小字也。」
「放尽穷鳞看圉圉」句：龙榆生笺引《孟子·万章上》：「昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：『始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。』子产曰：『得其所哉！得其所哉！』校人出，曰：『孰谓子产智？予既烹而食之，曰：「得其所哉！得其所哉！」』故君子可欺以其方，难罔以非其道。」
曼陀雨：龙榆生笺：「《翻译名义集》：『曼陀罗，此云适意，又云白华。』《金光明经》：『时长者子在楼屋上露卧眠睡。是十千天子以十千真珠、天妙璎珞置其头边，复以十千置其足边，复以十千置右胁边，复以十千置左胁边；雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华，积至於膝；作種種天乐，出妙音声。阎浮提中，有睡眠者皆悉觉寤，流水长者子亦从睡寤。』」
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【蝶恋花 · 同安君生日放鱼，取《金光明经》救鱼事】评析
这首悼念词是苏东坡在第二任妻子王闰之辞世三年後所作。
宋神宗熙宁元年（西元一〇六八年），王氏（時年二十一）嫁与东坡（時年三十二岁），相夫教子，主持家务，不妒不悍，不偏不颇，掌理苏家内务二十五年，与东坡历经了危难的乌臺诗案与贬谪生涯。历经杭州、密州、徐州、黄州、同甘共苦，祸福与共，事东坡得力的贤内助，标准的贤妻良母。故此，写给王闰之的悼亡词，以佛家习俗为闰之资福，再提及东坡三子：迈、迨、过，透过王文度的典故表明与东坡父子天伦之乐，及与闰之之母慈子孝的模範，传达出东坡对於闰之的敬爱与感恩。而此时词作，因东坡任杭州通判时，对於佛家思想有了认识，与僧惠勤等人相遊。及贬至黄州，对佛理钻研更精，亦影响了东坡对於情感的看法，由叙事转为怀人，已有别於《江城子》的悲凄之情，可见为对於情感的宽解与得到佛理的慰藉，当可看出东坡此时历经波折後，人生思想转为旷达的变革。
王闰之是苏东坡的第二个妻子，在王闰之过生日之际，东坡放生鱼为她资福，并作上述的《蝶恋花》纪事。词中「三个明珠，膝上王文度」，是赞美她对三个儿子都一视同仁，疼爱不分彼此。王闰之和王弗的家乡都是眉州青神，那裏江山秀美，岷江穿境而过。在漫天曼陀花雨中，山岭青翠，碧水孱湲，佳气郁蔥，生於江畔人家的王闰之，在东坡眼裏，就是世界上最美丽的女子。
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北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今属四川）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏老泉长子，苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」，故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年（西元一〇五七年）进士。嘉祐六年（西元一〇六一年），再中制科，授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年（西元一〇六五年），召除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。治平三年，父卒，护丧归蜀。宋神宗熙宁二年（西元一〇六九年），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。熙宁四年（西元一〇七〇年），上书论王介甫新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐二州。元
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