泷冈阡表

欧阳修 - [宋]

呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡；非敢缓也，盖有待也。

修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：「汝父为吏，廉而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有馀。曰：『毋以是为我累。』故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣曰：『祭而丰，不如养之薄也。』间御酒食，则又涕泣曰：『昔常不足，而今有馀，其何及也！』吾始一二见之，以为新免于丧适然耳；既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：『此死狱也，我求其生不得尔。』吾曰：『生可求乎？』曰：『求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。』回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹曰：『术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。』其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁，吾不能教汝，此汝父之志也。」修泣而志之，不敢忘。

先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗、绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。

太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时，治其家以俭约；其后常不使过之，曰：「吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。」其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：「汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。」

自先公之亡二十年，修始得禄而养。又十有二年，列官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士、尚书吏部郎中、留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。自登二府，天子推恩，其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。

于是小子修泣而言曰：「呜呼！为善无不报，而迟速有时！此理之常也。惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。」乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。

熙宁三年，岁次庚戌、四月辛酉朔十有五日乙亥，男推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士、特进行兵部尚书、知青州军州事、兼管内劝农使、充京东东路安抚使、上柱国、乐安郡开国公、食邑四千三百户、食实封一千二百户修表。

泷冈阡表翻译文

唉！我的父亲崇国公，在泷冈占卜吉地安葬六十年之后，他的儿子修纔能够在墓道上立碑，这并不是敢有意迟缓，是因为有所等待。

我不幸，四岁时父亲就去世了，母亲立志守节，家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我、教育我，使我长大成人。母亲告诉我说：「你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几，说：『不要让钱财使我受累！』因此他去世后，没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守节呢？我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上。从我成为你家媳妇的时候，没赶上侍奉婆婆，但我知道你父亲很孝敬父母。你自幼失去父亲，我不能断定你将来有成就，但我知道你父亲一定后继有人。我刚出嫁时，你父亲为他母亲守孝刚一年。岁末祭祀祖先，他总是流泪说：「祭祀再丰富，也不如生前的微薄奉养啊。」偶然喫些好的酒菜，他也会流泪说：「从前娘在时常常不够，如今富足有馀，又无法让她嚐到！」刚开始我遇到这种情形，还以为是刚服完丧不久纔这样。后来却经常如此，直到去世。我虽然没来得及侍奉婆婆，可从这一点能看出你父亲很孝敬父母。」

「你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。我问他，就说：『这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到。』我问：『可以为死囚找生路吗？』他说：『想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就没有遗憾了，何况去寻求生路而又办到呢！正因为有得到赦免的，纔明白不认眞推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路，还不免错杀；偏偏世上总有人想置犯人于死地呢？』他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是指着你叹气说：『算命的说我遇上戌年就会死，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他。』他也常常用这些话教育其他晚辈，我听惯了所以记得很清楚。他在外面怎么样，我不知道；但他在家里，从不装腔作势，他行事厚道，是發自内心的！唉！他是很重视仁的啊！因此我就知道你父亲一定会有好的后代。你一定努力啊！奉养父母不一定要丰厚，最重要的是孝敬；利益虽然不能遍施于所有的人，重在仁爱之心。我没什么可教你的，这些都是你父亲的愿望。」我流着泪记下了这些教诲，不敢忘记。

先父年幼丧父，努力读书。咸平三年考中进士，曾任道州判官，泗、绵二州推官，又做过泰州判官，享年五十九岁，葬在沙溪的泷岗。

太夫人姓郑，她的父亲名讳是德仪，世代都是江南有名望的家族。太夫人恭敬、俭约、仁爱又有礼仪教养，起初诰封为福昌县太君，进封为乐安、安康、彭城三郡太君。从我们家道中落以后，她就以俭约的原则持家，后来家境富裕了，也不许花费过多，她说：「我的儿子不能苟且迎合世人，俭约一些，纔能度过那可能要遭受的患难。」后来，我被贬夷陵，太夫人言笑如常，说：「你的家本来就贫贱，我已经习惯这种日子。你能安乐对待，我也能安乐。」

先父死后二十年，我纔取得俸禄来供养母亲。又过了十二年，列位于朝廷做京官，纔获得赠封双亲。又过了十年，我担任龙图阁直学士、尚书吏部郎中，留守南京。母亲因病逝世于官邸，享年七十二岁。又过了八年，我以不相称的才能，做了朝廷的副枢密使，进为参知政事。又过了七年纔解除职务。自从进入军、政二府后，天子施恩，褒奖三代宗亲。自从仁宗嘉祐年间以来，每逢国家大庆，必定对我的先祖加以赐恩。曾祖父累赠为金紫光禄大夫、太师、中书令，曾祖母累赠为楚国太夫人。祖父累赠为金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖母累赠为吴国太夫人。先父崇国公累赠为金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，先母累赠为越国太夫人。皇上初次举行祭天大礼，先父赐爵为崇国公，先母进爵为魏国太夫人。

于是我流着泪说：「唉！做善事无不得到好报的，时间或迟或早，这是必然的道理。我先祖和父亲积善有德，理应享有这种盛大的酬报。虽然他们在有生之年不能享受到，但是赐爵位、受封官，经表彰而光荣，因褒奖而崇大，具有三朝恩赏诰封，这就足够使其德行显扬于后世，庇荫支持子孙。」于是排列我家世代的谱系，详细刻在石碑上，接着又记下先父崇国公的遗训，以及太夫人的教育，以及所以对我有所待的原因，都写在阡表上，好让大家知道我德行浅薄，能力微小，衹是适逢其时纔能得到髙位，有幸保全大的原则，没有辱及先祖，都由于上述的原因。

神宗熙宁三年，庚戌年，四月初一辛酉，十五日乙亥，男推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士、特进、行兵部尚书，知青州军州事、兼管内劝农使、充京东路安抚使、上柱国、乐安郡开国公、食邑四千三百户、食实封一千二百户，欧阳修立表。

泷冈阡表拼音版/注音版

lóng gāng qiān biǎo。

泷冈阡表。

ōu yáng xiū。

欧阳修。

wū hū wéi wǒ huáng kǎo chóng gōng，

呜呼！惟我皇考崇公，

bo jí yú lóng gāng zhī liù shí nián，

卜吉于泷冈之六十年，

qí zi xiū shǐ kè biǎo yú qí qiān fēi gǎn huǎn yě，

其子修始克表于其阡；非敢缓也，

gài yǒu dài yě。

盖有待也。

xiū bù xìng，

修不幸，

shēng sì suì ér gū。

生四岁而孤。

tài fū rén shǒu jié zì shì jū qióng，

太夫人守节自誓；居穷，

zì lì yú yī shí，

自力于衣食，

yǐ zhǎng yǐ jiào，

以长以教，

bǐ zhì yú chéng rén。

俾至于成人。

tài fū rén gào zhī yuē rǔ fù wèi lì，

太夫人告之曰：「汝父为吏，

lián ér hào shī yǔ，

廉而好施与，

xǐ bīn kè qí fèng lù suī báo，

喜宾客；其俸禄虽薄，

cháng bù shǐ yǒu yú。

常不使有馀。

yuē wú yǐ shì wèi wǒ lèi。

曰：『毋以是为我累。

gù qí wáng yě，

』故其亡也，

wú yī wǎ zhī fù，

无一瓦之覆，

yī lǒng zhī zhí，

一垄之植，

yǐ bì ér wéi shēng wú hé shì ér néng zì shǒu xié wú yú rǔ fù，

以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，

zhī qí yī èr，

知其一二，

yǐ yǒu dài yú rǔ yě。

以有待于汝也。

zì wú wèi rǔ jiā fù，

自吾为汝家妇，

bù jí shì wú gū rán zhī rǔ fù zhī néng yǎng yě。

不及事吾姑；然知汝父之能养也。

rǔ gū ér yòu，

汝孤而幼，

wú bù néng zhī rǔ zhī bì yǒu lì rán zhī rǔ fù zhī bì jiāng yǒu hòu yě。

吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。

wú zhī shǐ guī yě，

吾之始归也，

rǔ fù miǎn yú mǔ sāng fāng yú nián，

汝父免于母丧方逾年，

suì shí jì sì，

岁时祭祀，

zé bì tì qì yuē jì ér fēng，

则必涕泣曰：『祭而丰，

bù rú yǎng zhī báo yě。

不如养之薄也。

jiān yù jiǔ shí，

』间御酒食，

zé yòu tì qì yuē xī cháng bù zú，

则又涕泣曰：『昔常不足，

ér jīn yǒu yú，

而今有馀，

qí hé jí yě wú shǐ yī èr jiàn zhī，

其何及也！』吾始一二见之，

yǐ wéi xīn miǎn yú sàng shì rán ěr jì ér qí hòu cháng rán，

以为新免于丧适然耳；既而其后常然，

zhì qí zhōng shēn，

至其终身，

wèi cháng bù rán。

未尝不然。

wú suī bù jí shì gū，

吾虽不及事姑，

ér yǐ cǐ zhī rǔ fù zhī néng yǎng yě。

而以此知汝父之能养也。

rǔ fù wèi lì，

汝父为吏，

cháng yè zhú zhì guān shū，

尝夜烛治官书，

lǚ fèi ér tàn。

屡废而叹。

wú wèn zhī，

吾问之，

zé yuē cǐ sǐ yù yě，

则曰：『此死狱也，

wǒ qiú qí shēng bù dé ěr。

我求其生不得尔。

wú yuē shēng kě qiú hū yuē qiú qí shēng ér bù dé，

』吾曰：『生可求乎？』曰：『求其生而不得，

zé sǐ zhě yǔ wǒ jiē wú hèn yě shěn qiú ér yǒu de xié yǐ qí yǒu de，

则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪？以其有得，

zé zhī bù qiú ér sǐ zhě yǒu hèn yě。

则知不求而死者有恨也。

fū cháng qiú qí shēng，

夫常求其生，

yóu shī zhī sǐ，

犹失之死，

ér shì cháng qiú qí sǐ yě。

而世常求其死也。

huí gù rǔ zhě jiàn rǔ ér lì yú páng，

』回顾乳者剑汝而立于旁，

yīn zhǐ ér tàn yuē shù zhě wèi wǒ suì xíng zài xū jiāng sǐ，

因指而叹曰：『术者谓我岁行在戌将死，

shǐ qí yán rán，

使其言然，

wú bù jí jiàn ér zhī lì yě，

吾不及见儿之立也，

hòu dāng yǐ wǒ yǔ gào zhī。

后当以我语告之。

qí píng jū jiào tā zǐ dì，

』其平居教他子弟，

cháng yòng cǐ yǔ，

常用此语，

wú ěr shú yān，

吾耳熟焉，

gù néng xiáng yě。

故能详也。

qí shī yú wài shì，

其施于外事，

wú bù néng zhī qí jū yú jiā，

吾不能知；其居于家，

wú suǒ jīn shì，

无所矜饰，

ér suǒ wéi rú cǐ，

而所为如此，

shì zhēn fā yú zhōng zhě xié wū hū qí xīn hòu yú rén zhě xié cǐ wú zhī rǔ fù zhī bì jiāng yǒu hòu yě。

是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。

rǔ qí miǎn zhī fū yǎng bù bì fēng，

汝其勉之！夫养不必丰，

yào yú xiào lì suī bù dé bó yú wù，

要于孝；利虽不得博于物，

yào qí xīn zhī hòu yú rén，

要其心之厚于仁，

wú bù néng jiào rǔ，

吾不能教汝，

cǐ rǔ fù zhī zhì yě。

此汝父之志也。

xiū qì ér zhì zhī，

」修泣而志之，

bù gǎn wàng。

不敢忘。

xiān gōng shǎo gū lì xué，

先公少孤力学，

xián píng sān nián jìn shì jí dì，

咸平三年进士及第，

wèi dào zhōu pàn guān，

为道州判官，

sì mián èr zhōu tuī guān yòu wèi tài zhōu pàn guān。

泗、绵二州推官；又为泰州判官。

xiǎng nián wǔ shí yǒu jiǔ，

享年五十有九，

zàng shā xī zhī lóng gāng。

葬沙溪之泷冈。

tài fū rén xìng zhèng shì，

太夫人姓郑氏，

kǎo huì dé yí，

考讳德仪，

shì wèi jiāng nán míng zú。

世为江南名族。

tài fū rén gōng jiǎn rén ài ér yǒu lǐ chū fēng fú chāng xiàn tài jūn，

太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，

jìn fēng lè ān ān kāng péng chéng sān jùn tài jūn。

进封乐安、安康、彭城三郡太君。

zì qí jiā shǎo wēi shí，

自其家少微时，

zhì qí jiā yǐ jiǎn yuē qí hòu cháng bù shǐ guò zhī，

治其家以俭约；其后常不使过之，

yuē wú ér bù néng gǒu hé yú shì，

曰：「吾儿不能苟合于世，

jiǎn bó suǒ yǐ jū huàn nàn yě。

俭薄所以居患难也。

qí hòu xiū biǎn yí líng，

」其后修贬夷陵，

tài fū rén yán xiào zì ruò，

太夫人言笑自若，

yuē rǔ jiā gù pín jiàn yě，

曰：「汝家故贫贱也，

wú chù zhī yǒu sù yǐ。

吾处之有素矣。

rǔ néng ān zhī，

汝能安之，

wú yì ān yǐ。

吾亦安矣。

zì xiān gōng zhī wáng èr shí nián，

」 自先公之亡二十年，

xiū shǐ dé lù ér yǎng。

修始得禄而养。

yòu shí yǒu èr nián，

又十有二年，

liè guān yú cháo，

列官于朝，

shǐ dé zèng fēng qí qīn。

始得赠封其亲。

yòu shí nián，

又十年，

xiū wéi lóng tú gé zhí xué shì shàng shū lì bù láng zhōng liú shǒu nán jīng，

修为龙图阁直学士、尚书吏部郎中、留守南京，

tài fū rén yǐ jí zhōng yú guān shě，

太夫人以疾终于官舍，

xiǎng nián qī shí yǒu èr。

享年七十有二。

yòu bā nián，

又八年，

xiū yǐ fēi cái rù fù shū mì，

修以非才入副枢密，

suì cān zhèng shì，

遂参政事，

yòu qī nián ér bà。

又七年而罢。

zì dēng èr fǔ，

自登二府，

tiān zǐ tuī ēn，

天子推恩，

qí sān shì，

其三世，

gài zì jiā yòu yǐ lái，

盖自嘉祐以来，

féng guó dà qìng，

逢国大庆，

bì jiā chǒng xī。

必加宠锡。

huáng zēng zǔ fǔ jūn lèi zèng jīn zǐ guāng lù dài fu tài shī zhōng shū lìng zēng zǔ bǐ lèi fēng chǔ guó tài fū rén。

皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。

huáng zǔ fǔ jūn lèi zèng jīn zǐ guāng lù dài fu tài shī zhōng shū lìng jiān shàng shū lìng，

皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，

zǔ bǐ lèi fēng wú guó tài fū rén。

祖妣累封吴国太夫人。

huáng kǎo chóng gōng，

皇考崇公，

lèi zèng jīn zǐ guāng lù dài fu tài shī zhōng shū lìng jiān shàng shū lìng。

累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。

huáng bǐ lèi fēng yuè guó tài fū rén。

皇妣累封越国太夫人。

jīn shàng chū jiāo，

今上初郊，

huáng kǎo cì jué wèi chóng guó gōng，

皇考赐爵为崇国公，

tài fū rén jìn hào wèi guó。

太夫人进号魏国。

yú shì xiǎo zi xiū qì ér yán yuē wū hū wéi shàn wú bù bào，

于是小子修泣而言曰：「呜呼！为善无不报，

ér chí sù yǒu shí cǐ lǐ zhī cháng yě。

而迟速有时！此理之常也。

wéi wǒ zǔ kǎo，

惟我祖考，

jī shàn chéng dé，

积善成德，

yí xiǎng qí lóng，

宜享其隆，

suī bù kè yǒu yú qí gōng，

虽不克有于其躬，

ér cì jué shòu fēng，

而赐爵受封，

xiǎn róng bāo dà，

显荣褒大，

shí yǒu sān cháo zhī xī mìng，

实有三朝之锡命，

shì zú yǐ biǎo jiàn yú hòu shì，

是足以表见于后世，

ér bì lài qí zǐ sūn yǐ。

而庇赖其子孙矣。

nǎi liè qí shì pǔ，

」乃列其世谱，

jù kè yú bēi，

具刻于碑，

jì yòu zài wǒ huáng kǎo chóng gōng zhī yí xùn，

既又载我皇考崇公之遗训，

tài fū rén zhī suǒ yǐ jiào，

太夫人之所以教，

ér yǒu dài yú xiū zhě，

而有待于修者，

bìng jiē yú qiān。

并揭于阡。

bǐ zhī fū xiǎo zi xiū zhī dé bó néng xiǎn，

俾知夫小子修之德薄能鲜，

zāo shí qiè wèi，

遭时窃位，

ér xìng quán dà jié，

而幸全大节，

bù rǔ qí xiān zhě，

不辱其先者，

qí lái yǒu zì。

其来有自。

xī níng sān nián，

熙宁三年，

suì cì gēng xū sì yuè xīn yǒu shuò shí yǒu wǔ rì yǐ hài，

岁次庚戌、四月辛酉朔十有五日乙亥，

nán tuī chéng bǎo dé chóng rén yì dài gōng chén guān wén diàn xué shì tè jìn xíng bīng bù shàng shū zhī qīng zhōu jūn zhōu shì jiān guǎn nèi quàn nóng shǐ chōng jīng dōng dōng lù ān fǔ shǐ shàng zhù guó lè ān jùn kāi guó gōng shí yì sì qiān sān bǎi hù shí shí fēng yī qiān èr bǎi hù xiū biǎo。

男推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士、特进行兵部尚书、知青州军州事、兼管内劝农使、充京东东路安抚使、上柱国、乐安郡开国公、食邑四千三百户、食实封一千二百户修表。

泷冈阡表注释

泷（shuāng）冈：地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。

阡（qiān）表：卽墓碑。阡，墓道。

皇考：指亡父。

崇公：欧阳文忠父观，字仲宾，追封崇国公。

卜吉：指风水先生找到一块好坟地。

克：能够。

表：墓表，是记述死者公德的文体。

孤：古时年幼就死了父亲称孤。

太夫人：指欧阳文忠的母亲郑氏。古时列侯之妻称夫人，列侯死，子称其母为太夫人。

守节自誓：郑氏决心守寡，不再嫁人。

居穷：家境贫寒。衣食：指生活。

以长以教：一边抚养（欧阳文忠）一边教育他。以……以：一边……一边……，表示两个并列。

俾（bǐ）：使达到某种程度。

姑：丈夫的母亲，这里指欧阳文忠之祖母。

养：奉养，指孝顺父母。

始归：纔嫁过来的时候。古时女子出嫁称归。

免于母丧：母亲死后，守丧期满。旧时父母或祖父死，儿子与长房长孙须谢绝人事，做官的解除职务，在家守孝二十七上月（概称三年），也称守制。免，指期满。

间：间或，偶尔。

御：进用。

适然：偶然这样。

官书：官府的文书。这里指刑狱案件。

求其生不得：指无法免除他的死刑。

矧（shěn）：况且。

剑：抱。《礼记·曲礼上》：「负剑辟咡诏之。」郑康成注：「剑谓挟之于旁。」

戌：地支的第十一位，可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。

咸平：宋眞宗年号。

道州：地名，辖境为今天的湖南道县、宁远以南的潇河流域。

判官：官名，州郡长官的属官，掌管文书工作。

推官：州郡长官的属官，专管刑事。

考：亡父。

讳：名讳。

江南：宋时地区划分为路，宋眞宗时中国划分为十八路，江南为一路，辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南，镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。

夷陵：县名，今湖北宜昌市东南。宋仁宗景祐三年（西元一〇三六年），范文正与宰相吕文靖不和，罢知饶州，朝臣多论救，独谏官髙敏之以为当贬。欧阳文忠写信骂髙「不復知人间有羞耻事」，并叫他「直携此书于朝，使正予罪而诛之。」髙上其书于仁宗，欧阳文忠因此被贬为夷陵令。事见《宋史》范文正、欧阳文忠二传。

龙图阁：宋眞宗建。在会庆殿西偏，北连禁中，阁东曰资政殿、西曰述古殿。阁上供奉太宗御书、御制文集及典籍、图画、宝瑞之物，及宗正寺所进属籍、世谱。有学士、直学士、待制、直阁等官。包公曾为龙图阁直学士，人称包公为包龙图卽源于此。

南京：宋时南京为应天府，治所在今河南商丘市。

枢密：枢密使，官名，中国最高军事长官。

推恩：施恩惠于他人。

嘉祐：宋仁宗年号。

妣：已故母亲。

今上：当今的皇上，卽宋神宗。

郊：祭天。

三朝：宋仁宗、宋英宗、宋神宗。

熙宁：神宗年号。

庚戌：庚戌年，前文有「术者谓我岁行在戌年将死」。

辛酉：天干地支所记月份。

朔：初一。

泷冈阡表评析

《泷冈阡表》是唐宋八大家之一欧阳文忠代表作，被誉为中国古代三大祭文之一。该文是欧阳文忠在他父亲死后六十年所作的墓表。在表文中，作者盛赞父亲的孝顺与仁厚，母亲的俭约与安于贫贱。

泷冈阡表赏析

本文是追悼亡父的。但父亲亡故时，欧阳文忠年仅四岁，无法知悉父亲的生平行状，所以作者避实就虚，巧妙地以其母太夫人郑氏之口，从侧面落笔来写父亲。这样卽表现了父亲的孝顺与仁厚，同时又颂扬了母亲的贤良。（《东都事略·欧阳修传》记载「母郑氏守节自誓，亲教修读书。家贫，至以荻画地学书。」）

在选材上，都是些琐事琐谈，不事描绘，而又句句人情。这一点深刻影响了明代归震川的家庭记事小品，如《项脊轩志》《先姚事略》等。这些琐事，看似随意而选，实则经过精心筛选。欧阳文忠在《论尹师鲁墓誌》中曾指出写人切忌备举人物的全部事迹，而要选择一二重要实例来突出人物的精神风貌。（其事不可遍举，故举其要者一二事以取信）「居家廉洁、奉亲至孝、居官仁厚」这三方面典型事例就很好的做到了这一点。

从文章中我们可以得知，欧阳文忠父亲去世的时候他衹有四岁，所以他要想通过自己与父亲的直接接触来追忆父亲是很难的。因此，欧阳文忠便采取了十分巧妙的一条路，卽通过母亲之口来追忆父亲、还原父亲的形象。

文章中对父亲的描写主要集中在第二段，而第二段除了前两句和最后一句外，都是来自欧阳文忠母亲的叙述，可谓娓娓道来、眞挚感人。通过其母亲的叙述，一个廉洁好施、孝敬父母、宅心仁厚的父亲形象便栩栩如生地展现在读者眼前。然而值得注意的一点是，在其母亲追忆其父亲的过程中，欧阳文忠又以神来之笔于不经意间向读者展示了其母亲自身的优秀品质。

首先，欧阳文忠的父亲为官廉洁又喜宴宾客，所以在去世后并没有留下什么可赖以生存的家财。但是欧阳文忠的母亲对自己的丈夫有所了解，因而把希望寄托在了欧阳文忠身上，所以尽管家境贫困，她仍然守节自誓、衣食自力，将欧阳文忠抚养成人。其次，从欧阳文忠母亲的话语中我们可以看出，她了解其夫、敬佩其夫，并谨记其夫的遗训，在欧阳文忠成长的过程中进行谆谆教诲。由此，一个好妻子、好母亲的形象逐渐变得清晰而饱满。

来到文章的第三段和第四段，欧阳文忠先介绍了其父亲居官的情况，然后又着重描写了其母亲俭约治家的精神。由于在第二段中，欧阳文忠父亲的事迹和形象皆出自其母亲之口，再加上其母亲贤妻良母的形象得以潜移默化地彰显，所以此时再描写母亲的勤俭持家便显得自然而眞切。而且尤为不易的一点是，欧阳文忠的母亲竟然能料想到自己儿子日后恐有磨难，「吾儿小能苟介于世，俭薄所以居患难也」，这充分体现出欧阳文忠的母亲对他的了解之深，而另一方面也可说这正是欧阳文忠的母亲「吾知汝父之必将有后」的有力证据！及至日后欧阳文忠当眞被贬至夷陵，其母亲却可言笑自若、处之泰然。至此，欧阳文忠母亲坚贞、贤良、勤俭的美好品质得以自然流露。

因此，欧阳文忠的《泷冈阡表》明表其父、暗表其母，可谓一碑双表、二水分流，明暗交叉、互衬互托，让人不得不赞叹其构思之巧妙！近代文学家、翻译家林纤就曾评注道：「文为表其父阡，实则表其母节，此不待言而知。那知通篇主意，注重卽在一『待』字，佐以无数『知』字，公虽不见其父，而自贤母口中述之，则崇公之仁心惠政，栩栩如生。」

本文结构严密，层次甚为醒目。大致首段「有待」二字乃一篇之主，对后面的文字有着领起的作用。作者在写罢父母的为人后，便一一列出祖宗三代所得的封赠名号，并插进一段写他立表的用心，继而郑重地署上自己官名的全称，就内容言，作者意在说明他未辜负父母的教诲和期望，同时也是借自己的成就以显父母之德，所谓「不辱其先者，其来有自」。而从文章布局言，则是和前面的「有待」紧相呼应。

泷冈阡表辑评