自咏示客

陆游 - [宋]

衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯。

羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。

吏进饱谙钳纸尾，客来苦劝摸床棱。

归装渐理君知否，笑指庐山古涧藤。

自咏示客翻译文

我已经白发萧萧了却还是一个郡丞，又一次在隆兴府观看上元节的花灯。

我也不屑和那些无耻之徒争什么长短高低，还不如东奔西走，挣二斗米糊口吃饭。

小吏操办公文时对上司低声下气，有人来苦声劝说，却模棱两可，含糊其事。

我正准备归里赋闲的行装，不信你看，我游走用的藤杖都准备好了。

自咏示客拼音版/注音版

zì yǒng shì kè。

自咏示客。

lù yóu。

陆游。

shuāi fā xiāo xiāo lǎo jùn chéng，

衰发萧萧老郡丞，

hóng zhōu yòu kàn shàng yuán dēng。

洪州又看上元灯。

xiū jiāng wǎng zhí fēn xún chǐ，

羞将枉直分寻尺，

níng zǒu dōng xī jiù dòu shēng。

宁走东西就斗升。

lì jìn bǎo ān qián zhǐ wěi，

吏进饱谙钳纸尾，

kè lái kǔ quàn mō chuáng léng。

客来苦劝摸床棱。

guī zhuāng jiàn lǐ jūn zhī fǒu，

归装渐理君知否，

xiào zhǐ lú shān gǔ jiàn téng。

笑指庐山古涧藤。

自咏示客注释

郡丞：即郡县长官的帮手、杂务之类。丞，各官府长官的佐僚为丞。

洪州：隋朝置郡，南宋升为隆兴府，治所即今南昌市。

上元：节日名，俗以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。

枉（wǎng）直：曲与直，比喻是非、好坏。

寻尺：古八尺为“寻”，“寻尺”犹言“高低”、“长短”。

东西：东边与西边。

斗升：斗与升，喻少量、微薄。

饱谙（ān）：最熟悉。

箝（qián）纸尾：恭恭敬敬地请上司在纸尾署名签字。典出韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“吏抱成案诣丞，卷其前，钳以左手，右手摘纸尾，雁鹜行以进，平立睨丞日：‘当署！’丞涉笔占位署，惟谨。”

摸床棱（léng）：谓模棱两可，含糊其事，这实际是作者的牢骚话。《新唐书·苏味道传》：“尝谓人曰：‘决事不欲明白。误则有悔。模棱持两端可也。’”

古涧（jiàn）藤：指藤杖。

自咏示客评析

《自咏示客》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗。这首诗首联点题，即将自己白发稀疏，失意颓唐的“老郡丞”的自画像“示客”。颔联以一“羞”字领起，向“客”倾诉宦海浮沉，俯仰随人的感受。颈联连用两个唐代典故，具体描述州郡佐僚所要忍受的种种痛苦。尾联以束装归隐的打算示“客”，宣泄自己满腔的愤世嫉俗之情。这首诗运用反衬，形象自然，在章法上善于安排，对仗工整。

自咏示客赏析

把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看，提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸，融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里，先给朋友们展示一幅自画像：白发稀疏，老态颓唐，这已是一层辛酸；官位又不过是辅佐州长官的郡丞，而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务，更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场，在宦海中沉沦二十多年，始终未曾独当一面，以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝，人生倏忽，自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑，交相煎迫，他安得不老。虚捐少壮之年，空销凌云之志，又安得不颓。这个起句，挟半生忧患俱来，把斯人憔悴的形象描绘得逼真，读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接，以上元灯火的彻夜通明，反衬此翁的颓唐潦倒，更有酒酣耳热，悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆，诗情步步展开：“羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。谗言可畏，三人成虎，世间枉直，一时谁能评断清楚。即以放翁而论，他一生受了多少冤枉，哪一件又曾得到公正的裁判。早在四川，他就有“讥弹更到无香处，常恨人言太深刻”（《海棠》）的感慨；去岁奉诏东归，孝宗有意任为朝官，又被曾觌等人从中梗阻，这些政治上的枉和直，是和非，语言是不能分辨其寻尺高低的。何况，他本来就不屑向他们分辩，甚至以这种分辩为“羞”。显然，他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的，对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚，东奔西跑，就升斗之俸以糊口，这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择，也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字，下的很重，感慨遥深。

但是，高飞远引，甘居下僚，这不能使自己的心安适下来。远郡佐僚生涯，带给他的是更大的苦恼：“吏进饱谙钳纸尾，客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事，说明自己现任分管茶盐的佐僚，对主官只能唯唯诺诺，天天在公文上随着主官的意志画押签名，丝毫不能做主；甚至，连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字，浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事，全句说，好心的朋友来了，总是苦苦劝我遇事模棱两可，假装糊涂不要固执己见。当然，这不失为一种处世自全之道；但，这不是壮夫所为，也不是陆游所愿。

看来，进而分枉直，论是非，诗人不屑；退而走东西，就斗升，更是屈辱难忍，真是“乾坤大如许，无处著此翁”（《醉歌》），他是走投无路了。愈转愈深的诗情，逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否，笑指庐山古涧藤。”归隐山林，这是更大的退却，是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却。但是，他真正打算退隐么。要正确理解这句话，还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷，志在天下，到老不忘恢复：“蹈海言犹在，移山志未衰”（《杂感》之三），怎么会真的想到退隐山林。就在早一年，他也写过“向来误有功名念，欲挽天河洗此心”（《夜坐偶书》）的话。显然，这不是认真的后悔，而是愤激的反语，应该从反面读。那么，“笑指庐山”这层归隐山林的意思，自然也只能从反面来理解了。从无可奈何的一再退却中，可以看出作者对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《自咏示客》者，也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。

这首七律写的是一种特殊的人生痛苦，一种壮志难酬的苦恼悲哀，感情十分深沉。诗的抒情契机，全在一个“羞”字，一个“笑”字。这两个字是全诗线索，兴起许多波澜，构成许多转折，包含许多苦恼。在“羞”字里可以看到诗人的尊严，在“笑”字里可以看出诗人的眼泪。从句法上看，颔联属对工整，颈联用事贴切，增加了诗的容量。在章法上，诗意层层退却，诗情却层层推进，愈转愈深，尽曲折回旋之能事，而全诗以衰颓气象起，以苦笑终，更加强了这首诗的感染力。

自咏示客辑评

宋·刘克庄《后村诗话》：“古人好对偶被放翁用尽。”

中国宋代文学学会副会长刘扬忠《陆游诗词选评》：“在章法上，善于安排，诗意似乎步步退却，诗情却层层推进，愈转愈深，极尽曲折回旋之能事，等等。所有这些，使得全诗充满了思想震撼力和艺术感染力。”