【巫山神女庙】拼音版/注音版
wū shān shén nǚ miào。
巫山神女庙。
liú yǔ xī。
刘禹锡。
wū shān shí èr yù cāng cāng，
巫山十二郁苍苍，
piàn shí tíng tíng hào nǚ láng。
片石亭亭号女郎。
xiǎo wù zhà kāi yí juǎn màn，
晓雾乍开疑卷幔，
shān huā yù xiè shì cán zhuāng。
山花欲谢似残妆。
xīng hé hǎo yè wén qīng pèi，
星河好夜闻清佩，
yún yǔ guī shí dài yì xiāng。
云雨归时带异香。
hé shì shén xiān jiǔ tiān shàng，
何事神仙九天上，
rén jiān lái jiù chǔ xiāng wáng。
人间来就楚襄王。
【巫山神女庙】赏析
巫山，在重庆巫山县东。神女庙，巫山上有神女峰，峰下有神女庙。诗人游览巫山神女庙，有感于巫山神女的传说，借此加以想象，于是写下了这首描写神女峰的佳章。
仰望巫山，十二座峰都挺拔秀美，郁郁葱葱，其中偏偏就那么一片石头被人称为神女，可见其自有不同寻常的灵异之处。以下便就此“片石”展开想象。早晨雾霭消散，好象神女在闺中拉开了透明的罗帐，春暮时将要凋谢的山花，则似乎是神女卸下的残妆。夜静时，星河灿烂，月光皎洁，清楚地听见神女出行时环佩之响，风雨后，分明闻见神女归来时通体发出的扑鼻异香。诗人沈浸在此想象中，无疑已为神女而心醉神迷，于是结尾发出感慨，这神女为什么要从九天之上下到人间来与楚襄王约会呢？据宋玉《高唐赋》说，楚襄王游高唐时，梦见巫山神女，相与欢会，神女自谓“旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，巫山之下”。以这样的疑问式感慨作结，既有戏谑意味，又留下无穷余韵。
这首诗写神女峰，以想象取胜，而想象本身则呈渐次升级态势，颇具特色。开头极为清醒，号女郎者“片石”也，指明是石而非女郎，三、四句开始将雾、花想象成“卷幔”、“残妆”，但仍着“疑”、“似”二字，五、六句更进一层，佩玉之声和奇异香味已分明闻听，结二句更对其加以诘问，神女峰已完全人化了。正是在这样的想象渐次升级中，诗人逐渐融入神仙境界，诗作也由此透溢出神奇的韵味。
网友完善【巫山神女庙】的赏析：
-
暂时没有网友完善本文的赏析，快来完善吧！
学习辛苦了，欣赏一张好看的图片放松一下吧：
刘禹锡相关作品推荐：
