木兰花慢 · 紫箫吹散后拼音版/注音版
mù lán huā màn zǐ xiāo chuī sàn hòu。
木兰花慢 · 紫箫吹散后。
zhāng xiào xiáng。
张孝祥。
zǐ xiāo chuī sàn hòu，
紫箫吹散后，
hèn yàn zi，
恨燕子，
zhǐ kōng lóu。
只空楼。
niàn bì yuè zhǎng kuī，
念璧月长亏，
yù zān zhōng duàn，
玉簪中断，
fù shuǐ nán shōu。
覆水难收。
qīng luán sòng bì yún jù，
青鸾送碧云句，
dào xiá jiōng wù suǒ bù kān yōu。
道霞扃雾锁不堪忧。
qíng yǔ wén suō gòng zhī，
情与文梭共织，
yuàn suí gōng yè tóng liú。
怨随宫叶同流。
rén jiān tiān shàng liǎng yōu yōu。
人间天上两悠悠。
àn lèi sǎ dēng gōu。
暗泪洒灯篝。
jì gǔ kǒu yuán lín，
记谷口园林，
dāng shí yì shě，
当时驿舍，
mèng lǐ céng yóu。
梦里曾游。
yín píng dī wén xiào yǔ，
银屏低闻笑语，
dàn zuì shí rǎn rǎn xǐng shí chóu。
但醉时冉冉醒时愁。
nǐ bǎ líng huā yī bàn，
拟把菱花一半，
shì xún gāo jià huáng zhōu。
试寻高价皇州。
木兰花慢 · 紫箫吹散后赏析
上阕的“紫箫吹散”活用弄玉与萧史的传说，劈头就写出夫妇的离散，也暗示原先的恩爱。“燕子”“空楼”用唐代张尚书姬人关盼盼怀念旧爱，居张氏第中燕子楼十馀年而不嫁的故事，进一步说明自己同李氏间生死不渝的爱情一“空”字，尤能令人联想到苏轼《永遇乐》词“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕”的名句。紧接着连用三种象征：明月已缺，难以再圆；玉簪中断，无由再续；覆水入地，无法重收，喻说事情的无可挽回。自古视花好月圆为美满的象征，此时词人的内心世界中已是“璧月长亏”。“玉簪中断”句用白居易《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲从中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。”诗里用“覆水”传说的如骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“情知覆水也难收”，又李白《妾薄命》：“雨落不上天，覆水难再收”。诸作皆言弃妇事。
以下接着写从书信中了解到李氏的心情。霞、雾一类辞，是唐宋诗词描写道家生活的常见语。殷勤的青鸟，捎来了李氏的信。以“碧云句”，即江淹诗“日暮碧云合，佳人殊未来”（《拟休上人怨别诗》）。她诉说幽闭在道观里的凄寂难堪。虽作了女道士，可情缘难断，缠绵悱恻之辞，正似苏蕙织的回文锦字，又好比唐代宫女的红叶题诗，饱含多少幽怨；但现实无情，已是仙凡异路了。
下阕写在悠悠隔绝的痛苦中，转而追怀往日恩爱。记得彼此初见是在谷口园林的客栈，银屏掩映，低声笑语。而此时回想起来，仿佛是场美好的梦。情景冉冉如昨，醒来却是一片新愁。词情至此，低徊无已。紧接着忽然掀起高潮。词人说，难道此生就这样永远不能看见了吗？不，他要拿分收的半镜，去寻找出高价出售的人，也许有重圆的一日。这结笔二句，仍是用前一首“鸾鉴分收”的故事。不过，前面是取其破镜之意，这里却是用其重圆之义。徐德言与乐昌公主夫妻诀别，各执半镜，约她日后以正月望日卖镜于都市，冀可相见。后来果真被他言中。（见唐孟棨《本事诗·情感》）“皇州”即京都，原是故事里卖镜的地方，活用不必拘泥。两词原是一组，前说被镜之痛，后说重圆之愿。破镜重圆之一典故的反复再见，并非雷同的运用，而标志着词中悲剧历程的起点与终点。
从这两首词可见孝祥与李氏之间感情的深厚。更可见这两人在离别之后的无比苦楚。在揭开了词的本事秘密，明白了词的微意后，才好鉴赏词的艺术。两词的意境富于悲剧性的美和韵致。爱情的美好与它的被毁坏，命运的绝望与执着的希冀，形成尖锐的冲突，从而构成词情词境的悲剧性。这正是两词具有深沉的感动力量，不同于一般悲欢离合的作品的根本原因。
词人为了表现自己难言之痛，还采用隐约其辞的艺术手段。他精心灵活地运用了中国传统文学中一系列优美的和悲剧性的典故与成语，如“佩解湘腰”、“鸾鉴分收”、“紫箫吹散”、“燕子楼空”、“壁月长亏”、“玉簪中断”、“红叶题诗”、“覆水难收”、“天上人间”等等。这些典故与成语，一旦被贯注了词人的特有情感，被赋予了一定的用意，就获得了新的生命。不但完美地表现了词人自己的爱情悲剧，而且也更富于含蓄。其中“佩解湘腰，钗孤楚鬓”等语，还有取《楚辞》幽馨凄美的情韵。特别是破镜重圆这一典故的反复出现，起到了贯串上下作用。至于把现境、预想、设想、回忆等时空不同的情景错综交织起来，融为一片，尤能增加词情的起伏跌宕和词境的烟水迷离。
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南宋著名词人、书法家，字安国，别号於湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人 ，生于明州鄞县（今浙江宁波），少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。唐代诗人张籍之七世孙；父张祁，任直祕阁、淮南转运判官。绍兴二十四年（公元1154年），张孝祥廷试，高宗（赵构）亲擢为进士第一，授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年，秦桧死，授祕书省正字。历任祕书郎，著作郎，集英殿修撰，中书舍人等职。宋孝宗时，任中书舍人直学士院。隆兴元年（公元1163年），张
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