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【读《江南录》】

王安石 - []

故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》,至李氏亡国之际,不言其之过,但以历数存亡论之。虽有愧于实录,其于《春秋》之义,箕子之说,徐氏录为得焉。

然吾闻国之将亡必有大恶,恶者无大于杀忠臣。国无道,不杀忠臣,虽不至于治,亦不至于亡。纣为,至暴矣,武王观兵于孟津,诸侯请伐纣,武王曰:“未可。”及闻其杀王子比干,然后知其将亡也,一举而胜焉。季梁在随,随人虽乱,楚人不敢加兵。虞以不用宫之奇之言,晋人始有纳璧假道之谋。然则忠臣国之与也,存与之存,亡与之亡。

予自为儿童时,已闻金陵臣潘佑以直言见杀,当时京师因举兵来伐,数以杀忠臣之罪。及得佑所上谏李氏表观之,词意质直,忠臣之言。予诸父中旧多为江南官者,其言金陵事颇详,闻佑所以则信。然则李氏之亡,不徒然也。

今观徐氏录言佑,颇以妖妄,与予旧所闻者甚不类。不止于佑,其它所诛者,皆以罪戾,何也?予甚怪焉。若以商纣及随、虞二论之,则李氏亡国之,必有滥诛,吾知佑之信为无罪,是乃徐氏匿之耳。

何以知其然?吾以情得之。大凡毁于嫉,嫉于不胜,此人之情也。吾闻铉与佑皆李氏臣,而俱称有文学,十余年争名于朝廷间。当李氏之危也,佑能切谏,铉独无一说,以佑见诛,铉又不能力诤,卒使其有杀忠臣之名,践亡国之祸,皆铉之由也。铉惧此过,而又耻其善不及于佑,故匿其忠而污以它罪。以佑观之,其它所诛者又可知矣。噫!若果有此,吾谓铉不惟厚诬忠臣,其欺吾不亦甚乎!

【读《江南录》】翻译文

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【读《江南录》】拼音版/注音版

dú jiāng nán lù。

读《江南录》。

wáng ān shí。

王安石。

gù sàn qí cháng shì xú gōng xuàn fèng tài zōng mìng zhuàn jiāng nán lù,

故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》,

zhì lǐ shì wáng guó zhī jì,

至李氏亡国之际,

bù yán qí jūn zhī guò,

不言其君之过,

dàn yǐ lì shǔ cún wáng lùn zhī。

但以历数存亡论之。

suī yǒu kuì yú shí lù,

虽有愧于实录,

qí yú chūn qiū zhī yì,

其于《春秋》之义,

jī zǐ zhī shuō,

箕子之说,

xú shì lù wèi dé yān。

徐氏录为得焉。

rán wú wén guó zhī jiāng wáng bì yǒu dà è,

然吾闻国之将亡必有大恶,

è zhě wú dà yú shā zhōng chén。

恶者无大于杀忠臣。

guó jūn wú dào,

国君无道,

bù shā zhōng chén,

不杀忠臣,

suī bù zhì yú zhì,

虽不至于治,

yì bù zhì yú wáng。

亦不至于亡。

zhòu wèi jūn,

纣为君,

zhì bào yǐ,

至暴矣,

wǔ wáng guān bīng yú mèng jīn,

武王观兵于孟津,

zhū hóu qǐng fá zhòu,

诸侯请伐纣,

wǔ wáng yuē wèi kě。

武王曰:“未可。

jí wén qí shā wáng zǐ bǐ gàn,

”及闻其杀王子比干,

rán hòu zhī qí jiāng wáng yě,

然后知其将亡也,

yī jǔ ér shèng yān。

一举而胜焉。

jì liáng zài suí,

季梁在随,

suí rén suī luàn,

随人虽乱,

chǔ rén bù gǎn jiā bīng。

楚人不敢加兵。

yú yǐ bù yòng gōng zhī qí zhī yán,

虞以不用宫之奇之言,

jìn rén shǐ yǒu nà bì jiǎ dào zhī móu。

晋人始有纳璧假道之谋。

rán zé zhōng chén guó zhī yǔ yě,

然则忠臣国之与也,

cún yǔ zhī cún,

存与之存,

wáng yǔ zhī wáng。

亡与之亡。

yǔ zì wèi ér tóng shí,

予自为儿童时,

yǐ wén jīn líng chén pān yòu yǐ zhí yán jiàn shā,

已闻金陵臣潘佑以直言见杀,

dāng shí jīng shī yīn jǔ bīng lái fá,

当时京师因举兵来伐,

shù yǐ shā zhōng chén zhī zuì。

数以杀忠臣之罪。

jí dé yòu suǒ shàng jiàn lǐ shì biǎo guān zhī,

及得佑所上谏李氏表观之,

cí yì zhì zhí,

词意质直,

zhōng chén zhī yán。

忠臣之言。

yǔ zhū fù zhōng jiù duō wèi jiāng nán guān zhě,

予诸父中旧多为江南官者,

qí yán jīn líng shì pō xiáng,

其言金陵事颇详,

wén yòu suǒ yǐ sǐ zé xìn。

闻佑所以死则信。

rán zé lǐ shì zhī wáng,

然则李氏之亡,

bù tú rán yě。

不徒然也。

jīn guān xú shì lù yán yòu sǐ,

今观徐氏录言佑死,

pō yǐ yāo wàng,

颇以妖妄,

yǔ yǔ jiù suǒ wén zhě shén bù lèi。

与予旧所闻者甚不类。

bù zhǐ yú yòu,

不止于佑,

qí tā suǒ zhū zhě,

其它所诛者,

jiē yǐ zuì lì,

皆以罪戾,

hé yě yǔ shén guài yān。

何也?予甚怪焉。

ruò yǐ shāng zhòu jí suí yú èr jūn lùn zhī,

若以商纣及随、虞二君论之,

zé lǐ shì wáng guó zhī jūn,

则李氏亡国之君,

bì yǒu làn zhū,

必有滥诛,

wú zhī yòu zhī sǐ xìn wèi wú zuì,

吾知佑之死信为无罪,

shì nǎi xú shì nì zhī ěr。

是乃徐氏匿之耳。

hé yǐ zhī qí rán wú yǐ qíng dé zhī。

何以知其然?吾以情得之。

dà fán huǐ shēng yú jí,

大凡毁生于嫉,

jí shēng yú bù shèng,

嫉生于不胜,

cǐ rén zhī qíng yě。

此人之情也。

wú wén xuàn yǔ yòu jiē lǐ shì chén,

吾闻铉与佑皆李氏臣,

ér jù chēng yǒu wén xué,

而俱称有文学,

shí yú nián zhēng míng yú cháo tíng jiān。

十余年争名于朝廷间。

dāng lǐ shì zhī wēi yě,

当李氏之危也,

yòu néng qiè jiàn,

佑能切谏,

xuàn dú wú yī shuō,

铉独无一说,

yǐ yòu jiàn zhū,

以佑见诛,

xuàn yòu bù néng lì zhēng,

铉又不能力诤,

zú shǐ qí jūn yǒu shā zhōng chén zhī míng,

卒使其君有杀忠臣之名,

jiàn wáng guó zhī huò,

践亡国之祸,

jiē xuàn zhī yóu yě。

皆铉之由也。

xuàn jù cǐ guò,

铉惧此过,

ér yòu chǐ qí shàn bù jí yú yòu,

而又耻其善不及于佑,

gù nì qí zhōng ér wū yǐ tā zuì。

故匿其忠而污以它罪。

yǐ yòu guān zhī,

以佑观之,

qí tā suǒ zhū zhě yòu kě zhī yǐ。

其它所诛者又可知矣。

yī ruò guǒ yǒu cǐ,

噫!若果有此,

wú wèi xuàn bù wéi hòu wū zhōng chén,

吾谓铉不惟厚诬忠臣,

qí qī wú jūn bù yì shén hū。

其欺吾君不亦甚乎!。

【读《江南录》】注释

历数:指帝王继承的次序。古代迷信说法,认为帝位相承和象运行次序相应。

《春秋》之义:臣子为亲讳,礼也。

箕子之说:周武王灭商后,问商纣王的叔叔箕子商灭亡原因,箕子不讲商的恶,只讲存亡之理。

晋国向虞国借道讨伐虢国,宫之奇劝谏,虞不听,为晋回军时所灭。

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王安石 - []

王安石,字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人(今临川区邓家巷人),中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新党领袖。欧阳修称赞王安石:“翰林三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅,且有名作《桂枝香》等。

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