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【人间词话 · 第五十四则】

王国维 - []

四言敝而有《楚辞》,《楚辞》敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱,一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。

【人间词话 · 第五十四则】翻译文

四言败坏了有《楚辞》,《楚辞》败坏了有五言,五言败坏了有七言,古诗败坏了有律诗绝句,律绝败坏了有词。这是因为一种文体通行久了,写的人也就多了,慢慢地就会形成套路和习气。最后即使是诗词中的豪杰能人,也很难从中自出机杼,写出什么新意来,于是避开另创新文体,从新的文体中去求得自由和新意。一切文体,往往是从开始的繁盛发展到最后的衰败,都是由于这个原因。有人说,在文学发展的历史进程中,总是后者不前者,我从不信服。但果单就某一种文体来说,这种说法则又是必然的,千古不易。

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【人间词话 · 第五十四则】拼音版/注音版

rén jiān cí huà dì wǔ shí sì zé。

人间词话 · 第五十四则。

wáng guó wéi。

王国维。

sì yán bì ér yǒu chǔ cí,

四言敝而有《楚辞》,

chǔ cí bì ér yǒu wǔ yán,

《楚辞》敝而有五言,

wǔ yán bì ér yǒu qī yán,

五言敝而有七言,

gǔ shī bì ér yǒu lǜ jué,

古诗敝而有律绝,

lǜ jué bì ér yǒu cí。

律绝敝而有词。

gài wén tǐ tōng xíng jì jiǔ,

盖文体通行既久,

rǎn zhǐ suì duō,

染指遂多,

zì chéng xí tào。

自成习套。

háo jié zhī shì,

豪杰之士,

yì nán yú qí zhōng zì chū xīn yì,

亦难于其中自出新意,

gù dùn ér zuò tā tǐ,

故遁而作他体,

yǐ zì jiě tuō,

以自解脱,

yī qiè wén tǐ suǒ yǐ shǐ shèng zhōng shuāi zhě,

一切文体所以始盛终衰者,

jiē yóu yú cǐ。

皆由于此。

gù wèi wén xué hòu bù rú qián,

故谓文学后不如前,

yú wèi gǎn xìn。

余未敢信。

dàn jiù yī tǐ lùn,

但就一体论,

zé cǐ shuō gù wú yǐ yì yě。

则此说固无以易也。

【人间词话 · 第五十四则】注释

暂无注译

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【人间词话 · 第五十四则】评析

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【人间词话 · 第五十四则】赏析

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王国维 - []

王国维,字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方成就卓著的学术巨子,国学大师。

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