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【郁离子 · 九尾狐】

刘基 - []

青邱之山,九尾之狐居焉。将作妖,求髑髅而戴之,以拜北斗,而徼福于上帝。遂往造共之台,以临九邱。九邱十薮之狐毕集,登羽山而人舞焉。有老狈见而谓之曰:「若之所戴者人之髑髅也。人肉腐而为泥,枯骨存焉,是为髑髅。髑髅之无知,与瓦砾无异,而其腥秽,瓦砾之所不有,不可戴也。吾闻鬼神馨香而悦明德,腥臊秽恶不可闻也,而况敢以渎上帝。帝怒不可犯也,弗悔,若必受烈祸。」行未至阏伯之墟,猎人邀而伐之,攒弩以射其戴髑髅者。九尾之狐,聚群狐而焚之,沮三百仞,三年而臰乃熄。

【郁离子 · 九尾狐】翻译文

青丘山上,有一只九尾狐居住于此,它要兴妖作怪,找到人的头骨就把它戴在头上,向北斗拜,并向帝求福。于是去拜共工台,而向下观察九丘。九丘十湖的狐狸全聚集来,并登上羽山而学人跳舞。有一只老狈见了就对九尾狐说:“你所戴的是人的头骨。人肉烂而变成泥,枯骨而还存在着,这就是人的头骨。人的头骨没有知觉,和瓦砾没有什么两样,但它的腥臭污秽,是瓦砾所没有的,不能戴啊。我听说鬼神爱馨香并喜欢明德,腥臊污秽的气味臭不可闻,而你怎么敢用这个亵渎帝。帝威怒不可冒犯,你若不改悔,必遭大祸。”它们还没有走到阏伯的废墟处,猎人就邀集在一起捕杀它们,拉开弓就射那只戴人头骨的九尾狐。九尾狐后,人们把成群的狐狸聚集起来焚烧,其膏油渗透到三百仞深处,三年后臭味才消失。

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【郁离子 · 九尾狐】拼音版/注音版

yù lí zǐ jiǔ wěi hú。

郁离子 · 九尾狐。

liú jī。

刘基。

qīng qiū zhī shān,

青邱之山,

jiǔ wěi zhī hú jū yān。

九尾之狐居焉。

jiāng zuò yāo,

将作妖,

qiú dú lóu ér dài zhī,

求髑髅而戴之,

yǐ bài běi dǒu,

以拜北斗,

ér jiǎo fú yú shàng dì。

而徼福于上帝。

suì wǎng zào gòng zhī tái,

遂往造共之台,

yǐ lín jiǔ qiū。

以临九邱。

jiǔ qiū shí sǒu zhī hú bì jí,

九邱十薮之狐毕集,

dēng yǔ shān ér rén wǔ yān。

登羽山而人舞焉。

yǒu lǎo bèi jiàn ér wèi zhī yuē ruò zhī suǒ dài zhě sǐ rén zhī dú lóu yě。

有老狈见而谓之曰:「若之所戴者死人之髑髅也。

rén sǐ ròu fǔ ér wèi ní,

人死肉腐而为泥,

kū gǔ cún yān,

枯骨存焉,

shì wèi dú lóu。

是为髑髅。

dú lóu zhī wú zhī,

髑髅之无知,

yǔ wǎ lì wú yì,

与瓦砾无异,

ér qí xīng huì,

而其腥秽,

wǎ lì zhī suǒ bù yǒu,

瓦砾之所不有,

bù kě dài yě。

不可戴也。

wú wén guǐ shén hǎo xīn xiāng ér yuè míng dé,

吾闻鬼神好馨香而悦明德,

xīng sāo huì è bù kě wén yě,

腥臊秽恶不可闻也,

ér kuàng gǎn yǐ dú shàng dì。

而况敢以渎上帝。

dì nù bù kě fàn yě,

帝怒不可犯也,

fú huǐ,

弗悔,

ruò bì shòu liè huò。

若必受烈祸。

xíng wèi zhì è bó zhī xū,

」行未至阏伯之墟,

liè rén yāo ér fá zhī,

猎人邀而伐之,

zǎn nǔ yǐ shè qí dài dú lóu zhě。

攒弩以射其戴髑髅者。

jiǔ wěi zhī hú sǐ,

九尾之狐死,

jù qún hú ér fén zhī,

聚群狐而焚之,

jǔ sān bǎi rèn,

沮三百仞,

sān nián ér chòu nǎi xī。

三年而臰乃熄。

【郁离子 · 九尾狐】注释

九尾狐:传说中的异兽。据《山经•南山经》载:“青丘之山……有兽焉,其状狐而九尾”。郭璞《山经图赞下•外东经》曰:“青丘奇兽,九尾之狐。”

髑髅:人的头骨。

徼:求。

薮:湖泽之通称。

阏伯:人名,为帝喾之子契,尧时封于商丘,为“火正”官。据《左传•襄公九年》载:“陶唐氏之火正阏伯居商丘。”后因以名火星。

沮:终止。

臰:同“臭”。

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刘基 - []

刘基,字伯温,谥曰文成,汉族,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥文成,后人又称他刘文成、文成公。元末明初杰出的战略家、政治家及文学家,通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

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