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念奴娇

黄庭坚 - []

断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?万里青,姮娥何处,驾此一轮玉。寒光零乱,为谁偏照醽醁?

年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。共倒金荷,家万里,难得尊前相属。老子平,江南江北,最爱临笛。孙郎微笑,坐来声喷竹。

念奴娇翻译文

雨后新晴,边出现一道彩虹,万里秋空一片澄明。秀眉的山峦经过雨的冲刷,彷彿披上了新绿的衣服。中的桂树还很茂密,怎么能说今夜的色不明亮呢?万里的晴,嫦娥在何处?她驾驶着这一轮,在夜空驰骋。光寒冷,为谁照射在这坛美上?

一群年轻人伴我左右,在微凉的晚中踏着幽寂的小径,走进林木的张家小园,畅饮欢谈。让我们斟手中的金荷叶杯,虽然离家万里,可是把畅饮的欢聚时刻实在难得。老夫我一漂泊,走遍大江南北,最喜欢听临笛。孙郎听后,微微一笑,吹出了更加悠扬的笛声。

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念奴娇拼音版/注音版

niàn nú jiāo。

念奴娇。

huáng tíng jiān。

黄庭坚。

duàn hóng jì yǔ,

断虹霁雨,

jìng qiū kōng,

净秋空,

shān rǎn xiū méi xīn lǜ。

山染修眉新绿。

guì yǐng fú shū,

桂影扶疏,

shuí biàn dào,

谁便道,

jīn xī qīng huī bù zú wàn lǐ qīng tiān,

今夕清辉不足?万里青天,

héng é hé chǔ,

姮娥何处,

jià cǐ yī lún yù。

驾此一轮玉。

hán guāng líng luàn,

寒光零乱,

wèi shuí piān zhào líng lù nián shào cóng wǒ zhuī yóu,

为谁偏照醽醁? 年少从我追游,

wǎn liáng yōu jìng,

晚凉幽径,

rào zhāng yuán sēn mù。

绕张园森木。

gòng dào jīn hé,

共倒金荷,

jiā wàn lǐ,

家万里,

nán de zūn qián xiāng shǔ。

难得尊前相属。

lǎo zǐ píng shēng,

老子平生,

jiāng nán jiāng běi,

江南江北,

zuì ài lín fēng dí。

最爱临风笛。

sūn láng wēi xiào,

孙郎微笑,

zuò lái shēng pēn shuāng zhú。

坐来声喷霜竹。

念奴娇注释

永安:即白帝城,在今四川奉节县西江边上。

:一作「诸甥」。此据《渔隐丛话后集·卷三十一》改。

张宽夫:作者友人,平不详。

金荷:金质莲杯。

文不加点:谓不须修改。

断虹:一部分被云所遮蔽的虹,称断虹。

山染句:谓山峰染成青黛色,同美人的眉毛。

桂影:相传中有桂树,因称中阴影为桂影。

扶疏:繁茂纷披貌,意为枝叶繁茂。

姮娥:中女神娥。汉时避汉文帝刘恒讳,改称嫦娥。

一轮玉:指

醽醁(líng lù):名。湖南衡阳县东二十里有酃湖,其湛然绿色,取以酿,甘美,名酃渌,又名醽醁。

老子:老夫,作者自指。

笛:一作「临曲」,具体见第一条辑评。

坐来:马上。

竹:指笛子。《乐书》「剪云梦之筠,法龙吟之异韵。

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念奴娇评析

宋哲宗绍圣年间,黄山谷被贬涪州别驾黔州安置,后改移地处西南的戎州(今四川宜宾)安置。据任渊《山谷诗集注》附《年谱》,宋哲宗元符二年(西元一〇九九年)八十七日,黄山谷与一群青年人一起赏、饮,有个朋友名叫孙彦立的,善吹笛,,笛声悠扬。于此情此境中,黄山谷援笔写下这首词。

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念奴娇赏析

词中以豪健的笔力,展示出作者对人磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀,表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人态度。整首词笔墨酣畅淋漓,洋溢着豪迈乐观的情绪。

开头三句描写开阔的远景:雨后新晴,秋空洗,彩虹挂,青山黛。词人不说「秋空净」,而曰「净秋空」,笔势飞动,写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感。「山染修眉新绿」,写远山美女的眉,反用《西京杂记》卓文「眉色望远山」的故典,已是极妩媚之情态,而一个「染」字,更写出了经雨洗刷的青山鲜活的命力。

接着写赏。此时的亮是刚过中秋的八十七的亮,为了表现它清辉依然,词人用主观上的赏爱弥补自然的缺憾,突出欣赏自然美景的娱悦心情,他接连以三个带有感情色彩的问句发问。三个问语层波叠浪,极写色之美和自得其乐的骚人雅兴。嫦娥驾驶玉轮是别开的奇想。历来诗人笔下的嫦娥都是「姮娥孤栖」,「嫦娥倚泣」的形象,此处作者却把她从寂寞清冷的宫中走出来,并兴高采烈地驾驶一轮玉盘,驰骋空。旧典翻新,非大手笔不能为也。

此下转而写下游园、欢饮和听曲之乐。「年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木」,用散文句法入词,信笔挥洒,写洒脱不羁的词人,正带着一群愉快的年轻人,张园密茂的树林中徜徉。「共倒金荷,家万里,难得尊前相属」,离家万里,难得有今宵开怀畅饮。

「老子平,江南江北,最爱临笛!」三句把词人豪迈激越之情推向顶峰。这三句是此词最精彩之处。《世说新语》记载东晋庾元规在武昌时,于气佳景清之秋夜,登南楼游赏,庾亮曰:「老子于此处兴复不浅。」老子,犹老夫,语气间隐然有一股豪气。

作者说自己这一走南闯北,偏是最爱听那临吹奏的曲子。「最爱临笛」句,雄浑潇洒,豪情怀,表现出词人处逆境而不颓唐的乐观心情。

最后一笔带到那位善吹笛的孙彦立:「孙郎微笑,坐来声喷竹。」孙郎感遇知音,喷发奇响,那悠扬的笛声回响不绝。

此词以惊创为奇,其神兀傲,其气崎奇,玄思瑰句,排斥冥筌,自得意表,于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气。作者自诩此篇「或可继东坡赤壁之歌」,确乎道出了此词的格所。黄山谷与苏东坡一样,饱经政治雨的摧折,却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性,这一点,充分体现他的诗词创作中。

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念奴娇辑评

宋·陆放翁《老学庵笔记·卷二》:鲁直在戎州,作乐府曰:「老子平,江南江北,最爱临笛。孙郎微笑,坐来声喷竹。」予在蜀,见其稿。今俗本改「笛」为「曲」以协韵,非也。然亦疑笛字太不入韵。及居蜀久,习其语音,乃知泸、戎间谓「笛」为「独」,故鲁直得借用,亦因以戏之耳。

宋·胡苕溪《渔隐丛话后集·卷三十一》:山谷云:八十七日,与诸步自永安城,入张宽夫园,待。以金荷叶酌客。客有孙叔敏,善笛,连作数曲。诸曰:「今日之会乐矣,不可以无述。」因作此曲记之,文不加点,或以为可继东坡赤壁之歌云。

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念奴娇作者黄庭坚的简介

黄庭坚 - []

黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先,汉族,洪州分宁(今江西修)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

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