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【戏呈孔毅父】

黄庭坚 - []

管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。

文章功用不经世,何异丝窠缀露珠。

校书著作频诏除,犹能上车问何

忽忆僧床同野饭,梦随秋雁到东湖。

【戏呈孔毅父】翻译文

像我这等靠执笔写文章过活的人,来就没有封侯拜相的命了,那位孔方兄早向我发出了绝交的文书。我以笔墨谋,博取功名利禄,钻研不息的文章,但没有经邦治世的功用。我纵有“经纬地”的才华,文章也被人视为无益于世,跟蜘蛛网上缀着的露珠又有何两样。朝廷下诏将我召入京城,却随意封我一个校书郎、著作郎这样位卑言轻的职务,我也只能登上马车问候别人身体怎么样了。突然想到与你同在江西之时,同宿僧寺,同桌而餐,虽清贫但惬意无穷。做这贫苦清寒的官,还不你我在梦中随那南飞的秋雁,回到东湖,过那自由悠闲的归隐活啊。

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【戏呈孔毅父】拼音版/注音版

xì chéng kǒng yì fù。

戏呈孔毅父。

huáng tíng jiān。

黄庭坚。

guǎn chéng zi wú shí ròu xiāng,

管城子无食肉相,

kǒng fāng xiōng yǒu jué jiāo shū。

孔方兄有绝交书。

wén zhāng gōng yòng bù jīng shì,

文章功用不经世,

hé yì sī kē zhuì lù zhū。

何异丝窠缀露珠。

jiào shū zhù zuò pín zhào chú,

校书著作频诏除,

yóu néng shàng chē wèn hé rú。

犹能上车问何如。

hū yì sēng chuáng tóng yě fàn,

忽忆僧床同野饭,

mèng suí qiū yàn dào dōng hú。

梦随秋雁到东湖。

【戏呈孔毅父】注释

孔毅父:即孔平仲,字毅父,临江新淦(今江西新干县)人,黄庭坚友,治平二年进士。

管城子:即毛笔。

食肉相:即封侯之相。据《后汉书·班超传》记载,看相的人曾说班超“燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也”,后来班超投笔从戎,立功西域,果然封侯。

孔方兄:即钱。古时的铜钱中有方孔,故有此称,语出鲁褒《钱神论》:“亲爱兄,字曰孔方”,暗含鄙视与嘲笑之意。

绝交书:嵇康有《与山巨源绝交书》。这里借指与钱财无缘。

经世:治理社会。

丝窠:这里指蜘蛛网。

校书:即校书郎,旧章校勘书籍。

著作:即著作郎,旧掌编撰国史。

诏除:朝廷下令拜官授职。

问何:近来身体怎么样。

东湖:在江西南昌市东南。

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【戏呈孔毅父】评析

这是一首自嘲诗,全诗虽仅八句,却写了四层意思。首二句写自己的贫贱,三、四句论文章应以经世致用为贵,五、六句转写当前仕途活的无聊,末二句突然想到江湖的野趣。四层意思,看似不相衔接,但实际上层层相扣,与作者仕途失意的主旨贯穿始终。此诗多用典故,联想奇特,情趣诙谐,再加之有意以律诗的变格来作古诗,句法变化多端,颇见功力。

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【戏呈孔毅父】赏析

开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得硬,还产了谐谑幽默的情趣。

三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。

五六句转入当前仕宦活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体何罢了。诗意表上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场涯的不

仕宦既不意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的韵。

这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。

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【戏呈孔毅父】辑评

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黄庭坚 - []

黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

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