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【致景道十七使君尺牍】

黄庭坚 - []

昌州使景道,宗□□秀也。往余与公寿景珍游,时景道方为儿童嬉戏,今颀然在朝班。思公寿景珍不得见,每见景道,尚有典刑。宣州院诸公,多学余书。景道尤喜余笔墨,故书此三幅遗之。翰林苏子瞻,书法娟秀,虽用墨太丰,而韵有余,于今为下第一。余书不足学,学者辄笔懦无劲气。今乃舍子瞻而学余,未为能择术也。适在慧林,为人书一文字,试笔墨,故遣此,不别作记。庭坚顿首。景道十七使。五七日。

【致景道十七使君尺牍】翻译文

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【致景道十七使君尺牍】拼音版/注音版

zhì jǐng dào shí qī shǐ jūn chǐ dú。

致景道十七使君尺牍。

huáng tíng jiān。

黄庭坚。

chāng zhōu shǐ jūn jǐng dào,

昌州使君景道,

zōng xiù yě。

宗□□秀也。

wǎng yú yǔ gōng shòu jǐng zhēn yóu,

往余与公寿景珍游,

shí jǐng dào fāng wèi ér tóng xī xì,

时景道方为儿童嬉戏,

jīn qí rán zài cháo bān。

今颀然在朝班。

sī gōng shòu jǐng zhēn bù dé jiàn,

思公寿景珍不得见,

měi jiàn jǐng dào,

每见景道,

shàng yǒu diǎn xíng。

尚有典刑。

xuān zhōu yuàn zhū gōng,

宣州院诸公,

duō xué yú shū。

多学余书。

jǐng dào yóu xǐ yú bǐ mò,

景道尤喜余笔墨,

gù shū cǐ sān fú yí zhī。

故书此三幅遗之。

hàn lín sū zǐ zhān,

翰林苏子瞻,

shū fǎ juān xiù,

书法娟秀,

suī yòng mò tài fēng,

虽用墨太丰,

ér yùn yǒu yú,

而韵有余,

yú jīn wèi tiān xià dì yī。

于今为天下第一。

yú shū bù zú xué,

余书不足学,

xué zhě zhé bǐ nuò wú jìn qì。

学者辄笔懦无劲气。

jīn nǎi shě zi zhān ér xué yú,

今乃舍子瞻而学余,

wèi wèi néng zé shù yě。

未为能择术也。

shì zài huì lín,

适在慧林,

wéi rén shū yī wén zì,

为人书一文字,

shì bǐ mò,

试笔墨,

gù qiǎn cǐ,

故遣此,

bù bié zuò jì。

不别作记。

tíng jiān dùn shǒu。

庭坚顿首。

jǐng dào shí qī shǐ jūn。

景道十七使君。

wǔ yuè qī rì。

五月七日。

【致景道十七使君尺牍】注释

多学余书:原帖“多学余道”,“道”字后改为“书”。

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【致景道十七使君尺牍】评析

致景道十七使尺牍亦称“与景道使书”。纸本,纵27.8、横47.4厘米。被《戏鸿堂法书》、《玉烟堂帖》、《宁陈氏藏真帖》等丛帖收录。

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【致景道十七使君尺牍】赏析

黄庭坚是北宋诗人、书法家,字鲁直,号涪翁,又号山谷道人。江西修人。黄庭坚书法擅行草书,初师法周越,后上溯颜真卿、怀素,尤其得力于《瘗鹤铭》,用笔以侧险取势,纵横拗崛,自成一家。黄庭坚行书不及其草书艺术准高,而行书小字似胜大字,当然这是见仁见智的看法。他的大字行书虽枪大戟,气势很盛,但总觉含蓄不足,不及小字耐人寻味,比这件尺牍,温文尔雅,收放自,并不因字小而损气度。

这件尺牍还是一件重要的书论文:信中写“翰林苏子瞻书法娟秀,虽用墨太丰,而韵有余,于今为下第一。余书不足学,学者辄笔懦无劲气。今乃舍子瞻而学余,未能择术也。”黄书与苏东坡书法比起来,确实是苏字更有韵致,当然这仅是指行书,而苏书用墨太丰,亦是小疵,黄曾戏言苏字“石压蛤蟆”,而苏反唇相讥黄字“蛇挂树”,双方都提到了对方特点,同时也点到不足,而他们之间的调侃都是善意的,正因为这一点而成了千古佳话。

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【致景道十七使君尺牍】辑评

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黄庭坚 - []

黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先,汉族,洪州分宁(今江西修)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

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