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【秋兰赋】

袁枚 - []

秋林空兮百草逝,若有香兮林中至。既萧曼以袭裾,复氤氲而绕鼻。虽脉脉兮遥闻,觉熏熏然独异。予心讶焉,是乃芳兰,开非其时,宁不知寒?

于焉步兰陔,循兰池,披条数萼,凝目寻之。果然兰言,称某在斯。业经半谢,尚挺全枝。啼露眠以有待,喜采者之来迟。苟不因而枨触,虽幽人其犹未知。于是舁之萧斋,置之明窗。朝焉与对,夕焉与双。虑其厚叶薄,党孤香瘦,影外逼,寒心内疚。乃复玉几安置,金屏掩覆。虽出入之馀闲,必褰帘而三嗅。谁知朵止七,开竟百日。晚景后凋,含章贞吉。露以冷而未晞,茎以劲而难折;瓣以敛而寿永,香以淡而味逸。商飙为之损威,凉为之增色。留一穗之灵,慰半之萧瑟。

予不觉神心布覆,深情容与。析佩表洁,浴汤孤处。倚空谷以流思,静琴而不语。歌曰:秋雁回空,秋江停波。兰独不然,芬芳弥多。秋兮秋兮,将兰何!

【秋兰赋】翻译文

秋林空寂,百草凋衰,似有幽香从林中传来。这香味既像围着衣襟在弥漫,又不时缭绕于鼻端。虽然若断若续地似来自远处,却和悦温馨,沁人心脾,香味独特。我心中很诧异,这是兰的芳香,但是开得不是时候,难道不知道寒已到?

于是顺着地埂去寻找,沿着兰池,拨开叶片,仔细地数那正开或尚未开的朵。果然那兰似开口说话了,说我在这里。一看已经谢了差不多一半,整个枝条还挺着。像是眼含泪有所期待,采摘者虽然来迟,却也使自己心中高兴。若不是因为吹香动,即便是幽居的人也未必知道。于是把兰拾进书斋,放在明亮的窗前,朝夕为伴。担心它薄叶难禁秋,发茎又少形体孤单,加上吹日晒,可能会受不了而病。于是又把这兰放在饰玉的几案上,用绣金的屏围盖。经常利用进出的一些暇馀,掀起围盖来再三嗅香。谁知这七朵连续开了竞有一百日,开到后来,仍然精神内敛,不稍松懈。露因为冷而未晾乾,茎劲韧难于摧折,瓣敛聚期很,香味虽淡却逸向四方。秋虽在为它减却仪容,冷却为它增添光彩。留下最艰贞一朵,慰藉那大半的萧条。

我情不自禁地心神为之倾覆,对它顾眷情深。解下身上的所佩等杂物,沐浴而独处,让自己的思想在空寂中自由驰骋,静静的屋檐铃缄默不语。那赞颂的歌是这样:“秋雁经过空,秋的江平静无波。兰却与此不同,经秋更芬芳。秋啊秋啊,你能拿兰怎么样呢?”

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【秋兰赋】拼音版/注音版

qiū lán fù。

秋兰赋。

yuán méi。

袁枚。

qiū lín kōng xī bǎi cǎo shì,

秋林空兮百草逝,

ruò yǒu xiāng xī lín zhōng zhì。

若有香兮林中至。

jì xiāo màn yǐ xí jū,

既萧曼以袭裾,

fù yīn yūn ér rào bí。

复氤氲而绕鼻。

suī mò mò xī yáo wén,

虽脉脉兮遥闻,

jué xūn xūn rán dú yì。

觉熏熏然独异。

yǔ xīn yà yān,

予心讶焉,

shì nǎi fāng lán,

是乃芳兰,

kāi fēi qí shí,

开非其时,

níng bù zhī hán yú yān bù lán gāi,

宁不知寒? 于焉步兰陔,

xún lán chí,

循兰池,

pī tiáo shù è,

披条数萼,

níng mù xún zhī。

凝目寻之。

guǒ rán lán yán,

果然兰言,

chēng mǒu zài sī。

称某在斯。

yè jīng bàn xiè,

业经半谢,

shàng tǐng quán zhī。

尚挺全枝。

tí lù mián yǐ yǒu dài,

啼露眠以有待,

xǐ cǎi zhě zhī lái chí。

喜采者之来迟。

gǒu bù yīn fēng ér chéng chù,

苟不因风而枨触,

suī yōu rén qí yóu wèi zhī。

虽幽人其犹未知。

yú shì yú zhī xiāo zhāi,

于是舁之萧斋,

zhì zhī míng chuāng。

置之明窗。

cháo yān yǔ duì,

朝焉与对,

xī yān yǔ shuāng。

夕焉与双。

lǜ qí shuāng hòu yè báo,

虑其霜厚叶薄,

dǎng gū xiāng shòu,

党孤香瘦,

fēng yǐng wài bī,

风影外逼,

hán xīn nèi jiù。

寒心内疚。

nǎi fù yù jǐ ān zhì,

乃复玉几安置,

jīn píng yǎn fù。

金屏掩覆。

suī chū rù zhī yú xián,

虽出入之馀闲,

bì qiān lián ér sān xiù。

必褰帘而三嗅。

shéi zhī duǒ zhǐ qī huā,

谁知朵止七花,

kāi jìng bǎi rì。

开竟百日。

wǎn jǐng hòu diāo,

晚景后凋,

hán zhāng zhēn jí。

含章贞吉。

lù yǐ lěng ér wèi xī,

露以冷而未晞,

jīng yǐ jìn ér nán zhé bàn yǐ liǎn ér shòu yǒng,

茎以劲而难折;瓣以敛而寿永,

xiāng yǐ dàn ér wèi yì。

香以淡而味逸。

shāng biāo wèi zhī sǔn wēi,

商飙为之损威,

liáng yuè wèi zhī zēng sè。

凉月为之增色。

liú yī suì zhī líng zhǎng,

留一穗之灵长,

wèi bàn shēng zhī xiāo sè。

慰半生之萧瑟。

yǔ bù jué shén xīn bù fù,

予不觉神心布覆,

shēn qíng róng yǔ。

深情容与。

xī pèi biǎo jié,

析佩表洁,

yù tāng gū chù。

浴汤孤处。

yǐ kōng gǔ yǐ liú sī,

倚空谷以流思,

jìng fēng qín ér bù yǔ。

静风琴而不语。

gē yuē qiū yàn huí kōng,

歌曰:秋雁回空,

qiū jiāng tíng bō。

秋江停波。

lán dú bù rán,

兰独不然,

fēn fāng mí duō。

芬芳弥多。

qiū xī qiū xī,

秋兮秋兮,

jiāng rú lán hé。

将如兰何!。

【秋兰赋】注释

兰:兰。多年草本植物。俗称草兰,又名春兰。一茎一清香。一茎数者为蕙,俗名蕙兰。又一种开于秋季,亦一茎数,以产于福建,故称建兰。

萧曼:高远的样子。

袭裾(jū):熏染衣襟。裾,衣服的前襟。

氤氲(yīn yūn):气流动荡弥漫。

脉脉:相视貌,含情不语貌。

熏熏(xūn):和悦貌。

陔(gǎi):田埂。

披条数萼(è):分开树条数着朵。

枨(chéng):触动。

舁(yú):抬。

萧斋:书斋的别称。唐·李肇《国史补》中:“梁武帝造寺,令萧子云大书萧字,至今一‘萧’字存焉。李约竭产自江南买归东洛,匾于小亭以玩之,号为萧斋。”

虑:忧虑。

党:亲朋相伴。

褰(qiān):撩起,用手提起。《诗经·郑·褰裳》:“子惠思我,褰裳涉溱。”

开竟百日:竟然开了百

晚景后凋:绽放得迟,凋谢也晚。

含章贞吉:内涵文采,中心纯正。

晞(xī):晾乾。

瓣以敛而寿永:瓣因收敛而保持时间

香以淡而味逸:香气因清淡而时间有味道。

商飙(biāo):秋

损威:减损威力。

增色:增加色彩,更加艳丽。

:延绵远。

萧瑟:萧条寂寞。

布覆:边布盖,即充内心。

容与:安逸自得貌。屈原《九歌·湘夫人》:“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。”

析佩表洁:解下玉佩表明高洁。

浴汤孤处:沐浴后孤居幽处。

流思:思绪飞扬。

琴:没有而檐闻的铁片不动。琴,挂在檐间的铁片,吹相撞发出声音,也称铃、铁马。

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【秋兰赋】评析

《秋兰赋》是清代诗人袁枚写的一篇咏物抒情小赋。文章先写发现兰的经过,然后代兰拟言,写兰之情操;接着写作者移兰入室、倍加珍爱,衬托兰品格的高洁;再接着正讴歌兰的“晚景后凋,含章贞吉”的品质;最后,以四言诗作结,寄寓作者的感慨。这篇小赋作者通过对兰的描写和歌颂,表达了他不同流俗、清高自持的处世思想。此赋以四六言为主,有骈赋之,但还是文赋的笔法,灵动流畅。

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【秋兰赋】赏析

文章从闻到兰的香气写起。“秋林空兮百草逝,若有香兮林中至。”这股香气在气寒冷、百凋谢的远方传来,芳香异常,引起作者的惊异。猜想一定是秋兰发出的香气,于是“步兰陔,循兰池,披条数萼,凝目寻之”。这里作者笔下暗示出两个问题:一是兰不以华美艳冶诱人,而是远居幽深,芳香自溢;二是百草披靡而兰正香,暗示了兰耐严寒、傲、坚韧自持的性格特点。这样写既寄寓着作者的思想,又为下文“舁之萧斋,置之明窗”的描写做了铺垫。

作者在寻找兰的时候,果然兰在那里说话了,它大声地喊道:“我在这里。”(“某在斯”)于是作者靠近去看,只见这株秋兰已是“业经半谢,尚挺全枝”。它两眼含着泪,像是有所等待;然而高兴的是采集它的人终于姗姗而至了。这是正描写秋兰的第一层。作者落笔不俗,将秋兰人格化。兰虽以孤芳傲世,但是毕竟还希望人们闻到它的香气。同时这一描写,又不自觉地流露出作者隐居与出世的矛盾心情。

接着作者把兰抬进自己的书房,以便朝夕相对。又顾虑气渐冷寒气袭人,于是“复玉几安置,金屏掩覆”。作者在工作百忙之馀,也“必褰帘而三嗅”。这层描写充了诗意,作者对兰不仅采用拟人化的表现方法,而且又以夸张的笔墨和激情叙写自己对兰的喜爱,以寄托自己对清高处世活道路的欣赏。

从“谁知朵止七”开始,作者对兰进行更深层次的描写。它虽然开不多,但却“开竟百日”,而且凋谢得很晚,始终含美于内而又安祥贞静地迎接着气候的变化。直到很冷的时候,梗已冻得僵直,但仍坚韧很难被折断;瓣已冻得收缩,但仍像要开放的样子,而且淡淡地散发着香气。特别值得注意的是,秋兰最后留着一朵儿,挣扎在严寒之中,来安慰半沦落的人,令之心神感动。因此“留一穗之灵,慰半之萧瑟”一句,是物情人情的高度统一,也是作者对秋兰最大的歌颂和赞美。

文章最后几句用诗歌的形式结尾,是赋体常用的形式,它起到总括前文的作用。赋的写作特点通常是“体物写志”,因此体物铺叙之后的诗歌结尾,也正是作者点明主题、披露作意的时机。本文“写志”的地方在行文中时有流露,“歌曰”部分更是集中表现,作者直接提出:兰幽居避世,清高自守,有自己独特的活道路。

这篇小赋,作者注意字句的工整对仗,音节的轻重协调,内容新颖,融合作者的独特感受,具有鲜明动的艺术形象。

这篇赋作者通过赞美兰不以艳色媚世,徒以幽香怡人的高尚品质及兰的清幽高洁、凌寒独秀的品性貌,寄托了作者洁身自爱、超脱俗的人格追求及清高自持的处世思想。

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【秋兰赋】辑评

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【秋兰赋】作者袁枚的简介

袁枚 - []

袁枚,清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

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