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【六丑 · 蔷薇谢后作】

周邦彦 - []

正单衣试,恨客里、光阴虚掷。愿春暂留,春归过翼,一去无迹。为问何在?夜来雨,葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽,乱点桃蹊,轻翻柳陌。多情为谁追惜?但蜂媒蝶使,时叩窗槅。

东园岑寂,渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底,成叹息:条故惹行客,似牵衣待话,别情无极。残英小、强簪巾帻,终不似、一朵钗头颤袅,向人攲侧。漂流处、莫趁潮汐,恐断红、尚有相思字,何由见得?

【六丑 · 蔷薇谢后作】翻译文

正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地流逝。祈求春暂留片刻,春匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇儿今何在?夜里一场急骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁(似我)来替落惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。

东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。儿呵,切莫随着潮远远逝去。惟恐那破碎的儿,还写着寄托相思的字,何可以看出来呢?

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【六丑 · 蔷薇谢后作】拼音版/注音版

liù chǒu qiáng wēi xiè hòu zuò。

六丑 · 蔷薇谢后作。

zhōu bāng yàn。

周邦彦。

zhèng dān yī shì jiǔ,

正单衣试酒,

hèn kè lǐ guāng yīn xū zhì。

恨客里、光阴虚掷。

yuàn chūn zàn liú,

愿春暂留,

chūn guī rú guò yì,

春归如过翼,

yī qù wú jī。

一去无迹。

wèi wèn huā hé zài yè lái fēng yǔ,

为问花何在?夜来风雨,

zàng chǔ gōng qīng guó。

葬楚宫倾国。

chāi diàn duò chù yí xiāng zé,

钗钿堕处遗香泽,

luàn diǎn táo qī,

乱点桃蹊,

qīng fān liǔ mò。

轻翻柳陌。

duō qíng wèi shuí zhuī xī dàn fēng méi dié shǐ,

多情为谁追惜?但蜂媒蝶使,

shí kòu chuāng gé。

时叩窗槅。

dōng yuán cén jì,

东园岑寂,

jiàn méng lóng àn bì。

渐蒙笼暗碧。

jìng rào zhēn cóng dǐ,

静绕珍丛底,

chéng tàn xī cháng tiáo gù rě xíng kè,

成叹息:长条故惹行客,

shì qiān yī dài huà,

似牵衣待话,

bié qíng wú jí。

别情无极。

cán yīng xiǎo qiáng zān jīn zé,

残英小、强簪巾帻,

zhōng bù shì yī duǒ chāi tóu chàn niǎo,

终不似、一朵钗头颤袅,

xiàng rén qī cè。

向人攲侧。

piāo liú chù mò chèn cháo xī,

漂流处、莫趁潮汐,

kǒng duàn hóng shàng yǒu xiāng sī zì,

恐断红、尚有相思字,

hé yóu jiàn de。

何由见得?。

【六丑 · 蔷薇谢后作】注释

六丑:词牌名。周邦彦创调。

:宋代俗,农历三末或四初偿新。周草窗《武林旧事·卷三》:「户部点检所十三库,例于四初开煮,九初开清,先至提领所呈样品尝,然后迎引至诸所隶官府而散。」这里用以指时令。

过翼:飞过的鸟。

楚宫倾国:楚王宫里的美女,喻蔷薇

倾国:美人,这里以之比落

钗钿(diàn)堕处:落处。唐·白乐恨歌》:「钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。」

桃蹊(xī):桃树下的路。

柳陌:绿柳成荫的路。

多情为谁追惜:即「为谁多情追惜」,意即还有谁多情(似我)地痛惜残春逝呢?

珍丛:丛。

惹:挑逗。

强簪巾帻(zé):勉强插戴在头巾上。巾帻,头巾。

向人欹侧:向人表示依恋媚态。

恐断红、尚相思字:意指红飘零时,对人间充了依恋之情。用唐人卢渥和宫女在红叶上题诗的典故。见范摅《云溪友议》:唐卢渥到安应试,拾得沟漂出的红叶,上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻,恰是题诗者。

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【六丑 · 蔷薇谢后作】评析

这首词描写游子思念佳人,以美人喻鲜,用爱的柔笔抒发自己的迟暮之感,使园的寂寞与人世的幽独有机地结合在一起,词人惜伤春的同时,也在自怜自伤。「惜」更「惜人」。上阕抒写春归谢之景象;下阕着意刻画人惜恋人的动情景。全词笔触细腻,融情于景,构思精巧,回环曲折,与东坡《龙吟·次韵章质夫杨词》有异曲同工之妙。

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【六丑 · 蔷薇谢后作】赏析

这首词并非泛泛咏落,而是抒发对落后的「追惜」之情,更是对自己「光阴虚掷」的「追惜」之情。

词作上阕抒写春归谢之景象。开首二句,「正单衣试,怅客里、光阴虚掷」,点明时令、主人公身份,抒发惜春心情。期羁旅在外的词人,值此春去之际,不禁发出虚度光阴的感叹,写来含浑而不显露。「正」字、「怅」字直贯全篇。「愿春暂留,春归过翼,一去无迹。」「过翼」,以鸟飞作比喻,形容春归之迅速,这三句一句一转:「愿春暂留」,表示不忍「虚掷」,珍惜春光;「春归过翼」,春不但不留,反而逝飞鸟,竟成「虚掷」;「一去无迹」,不仅快飞鸟,更无影无踪。「一去」二字,直说到尽头,不留馀地。随着句意,惜春之情愈转愈深。以上五句写春去,是题前之笔。接下陡然提出:「为问何在?」一笔喷醒,又轻轻顿住。其实从下句「夜来雨」至上阕结束,皆从此一问而出,振起全词。「夜来雨,葬楚宫倾国」二句,正写落。以美人比落,唐代即有。沈下贤《异梦录》:「王炎梦游吴,同葬西施。」韩致尧《哭》诗:「若是有情争不哭,夜来雨葬西施。」这里本应说吴宫,但为律所限,故借用「楚宫」。这三句既写因夜来吹雨打,使落无家,更写由于落是无家的,所以虽有倾国之美姿,也得不到雨的怜惜。这里是人与融合来写,以之遭际喻羁人无家、随处飘零之身世。这三句一开一合,一起一伏,很地表达了词人内心的矛盾与苦闷。「钗钿堕处遗香泽」以下六句,大力铺开,尽情写蔷薇谢后的飘落情况。「钗钿堕处遗香泽」,这里是以美人佩戴的「钗钿」喻落,化用徐夤《蔷薇》诗:「晚飘处似遗钿」句意,零落之馀,只遗香泽。「乱点桃蹊,轻翻柳陌」,落飘零是惨景,而以「桃蹊」、「柳陌」来衬托,却显得极有情致。接下侧写一笔:「多情为谁追惜?」「为谁」,即谁为。春去残,观赏者都已散去,应不再有多情追惜之人了。「但蜂媒蝶使,时叩窗隔」二句一转,蜂蝶无知,不知「追惜」,然而它们却以媒人、使者的身分「时叩窗隔」,似乎在提醒室中人去「追惜」。通过以上描绘,把蔷薇虽然凋谢而香气犹存,春虽然逝去而值得追惜之情景写得韵味盎然。词作上阕特用问语「为问何在」、「多情为谁追惜」,加以强调,以突出「无家」与「无人追惜」之意,由此见出内中隐含词人自己的身世遭际之感。

词作下阕着意刻画人惜恋人的动情景。「东园岑寂,渐蒙笼暗碧」,开首二句起衬托作用,以引起下文。词人不忍辜负蜂蝶之「时叩窗隔」,于是走出室内,来到东园,只见园内事已过,碧叶茂盛,一片「落」后「岑寂」的景象,也是「光阴虚掷」、春「一去无迹」之实况。「静绕珍丛底,成叹息」,写人惜。为了「追惜」,词人静静地绕着蔷薇丛,去寻找落所「遗」之「香泽」。「成叹息」三字总括一切,承上启下。「条故惹行客,似牵衣待话,别情无极」三句,为一叹,写恋人。已「无迹」,但有「条」,而「故惹行客」,话别「牵衣」,有同病相怜之意,也写出「行客」之无人怜惜、孤寂之境况。无情之物,而写成似有情,虽无中有,却动人必弦,感人至深。「残英小、强簪巾帻。终不似一朵,钗头颤袅,向人欹侧「四句,为二叹。在「条」之上,偶然看见一朵残留的小,词人以为这就是打算与其话别者。虽然「残」本不是「簪巾帻」之物,然而「行客」却颇受感动,故「强」而「簪」之。然而这根本比不上它当初盛开时插在美人头上之妩媚动人。残英强簪,令人回想盛时之芳姿,映带凋谢后之景况,有无限珍惜慨叹之意。这既是慨叹之今不昔,更是慨叹自己的「光阴虚掷」、「人老珠黄」。词作写至此,词人梦初醒,似有所觉悟,又有无可奈何之感。最后三句「漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字,何由见得」,为三叹。词人因终不愿落「一去无迹」,所以又对之「漂流」劝以「莫趁潮汐」,冀望「断红」上尚有「相思」字。若落随潮流去,那上题的相思词句,就永远不会让人看见了。「何由见得」,即何由得见,流露了依依不舍的深情蜜意。这里活用红叶题诗故事,借指飘零的瓣。末句复用问语,逆挽而不直下,拙重而不呆滞。

这是首「惜」之词,更是首「惜人」之作。全词构思别致,充分利用慢词铺叙展衍的特点,时而写,时而写人,时而、人合写,时而写人与之所同,时而写人不之处。回环曲折、反复腾挪地抒写了自己的「惜」心情,又表露了自伤自悼的游宦之感。

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【六丑 · 蔷薇谢后作】辑评

黄苏《蓼园词选》:自伤年老远宦,意境落寞,借起兴。以下是是己,比兴无端。指与物化,奇清四溢,不可方物。人巧极而矣。结处意致尤缠绵无已,耐人寻绎。

周济《宋四家词选》:十三字千回百折,千锤百炼,以下鹏羽自逝……不说人惜,却说恋人。不从无惜春,却从有惜春。不惜已簪之“残英”,偏惜欲去之“断红”。

谭献《词辨·卷一》:“为问”三句,搏兔用全力……结笔仍用逆挽,此片玉之所独。

陈廷焯《白雨斋词话·卷一》:此处(指“为问”三句)点醒题旨,既突兀,又绵密,妙只五字束住,下文反复缠绵,更不纠缠一笔,却纸羁愁抑郁,且有许多不敢说处,言中有物,吞吐尽致。

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周邦彦 - []

周邦彦,北宋词人。字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江省杭州市)人。官历太学正、庐州教授、知溧县等。少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书,宋神宗时,写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府(最高音乐机关)。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严,语言曲丽精雅,调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。作品在婉约词人中期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。有《清真居士集》,已佚,今存《片玉集》。

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