望海潮 · 自题小照翻译文
曾经走南闯北,如今又一次来到西北,路途中经历了众多山河关隘,人的形体相貌决定不了命运,内心的悲痛和忧思不能用言语来描述,回头一想十八年已经过去。从春梦中还能醒来么?细雨滋润万物,春风鼓荡船帆,小影中的我,在这充满生机与希望的季节,独自吟哦。只剩下瓶花,数枝已经足够了。
刚由湖湘之地来到这里,饱经风霜,揽镜自照,但见满面风尘,镜子不会随人的意愿,感到自己形貌变化之大,难道是我醉酒后发红的脸色只是形貌发生变化吗?拔出锋利的宝剑想要高声歌唱,有多少侠义之骨,经得起揉搓?说的这个人是我,睁眼细看难以相信。
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望海潮 · 自题小照拼音版/注音版
wàng hǎi cháo zì tí xiǎo yǐng。
望海潮 · 自题小影。
tán sì tóng。
谭嗣同。
céng jīng cāng hǎi,
曾经沧海,
yòu lái shā mò,
又来沙漠,
sì qiān lǐ wài guān hé。
四千里外关河。
gǔ xiāng kōng tán,
骨相空谈,
cháng lún zì zhuàn,
肠轮自转,
huí tóu shí bā nián guò。
回头十八年过。
chūn mèng xǐng lái me,
春梦醒来么,
duì chūn fān xì yǔ,
对春帆细雨,
dú zì yín é。
独自吟哦。
wéi yǒu píng huā shù zhī,
惟有瓶花数枝,
xiāng bàn bù xū duō。
相伴不须多。
hán jiāng cái tuō yú suō,
寒江才脱渔蓑,
shèng fēng chén miàn mào,
剩风尘面貌,
zì kàn rú hé。
自看如何。
jiàn bù yīn rén,
鉴不因人,
xíng hái wèn yǐng,
形还问影,
qǐ yuán jiǔ hòu yán tuó。
岂缘酒后颜酡。
bá jiàn yù gāo gē,
拔剑欲高歌,
yǒu jǐ gēn xiá gǔ,
有几根侠骨,
jìn dé róu cuō hū shuō cǐ rén shì wǒ,
禁得揉搓?忽说此人是我,
zhēng yǎn xì qiáo kē。
睁眼细瞧科。
望海潮 · 自题小照注释
望海潮:词牌名,一百零七字,双调,前片五平韵,后片六平韵,一韵到底。
「曾经沧海,又来沙漠,四千里外关河」句:作者是湖南人,少时居北京,十三岁随父至甘肃巩秦阶道任所,十五岁回湖南从师读书两年,再返西北。词中所述即如此。
骨相:指人的骨骼、相貌。古人以骨相推论人的命运和性格。如《东观汉记》载,相者谈班超为万里侯相即是。
肠轮:古乐府《古歌》:「心思不能言,肠中车轮转。」指忧郁伤感,心绪不宁。
春梦:春日之梦,常喻世事无常,繁华易逝。唐·刘梦得《春日书怀》诗:「眼前名利同春梦,醉里风情敌少年。
吟哦:有节奏地背诵、朗读。
风尘面貌:唐·杜樊川《自贻》诗:「到骨是风尘。」此句说自己历经尘世后的形象。
鉴:镜子。
「形还问影」句:陶渊明有《形赠影》、《影答形》、《神释》三章,总称《形影神诗三首》。
颜酡(tuó):醉后脸色发红。
科:传统戏剧中角色的动作叫科。此指影相的动作姿态。
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望海潮 · 自题小照赏析
「曾经沧海,又来沙漠,四千里外关河」,开头便写出了广博的气势,茫茫宇宙,「沧海」「沙漠」「关河」,几个词汇表示他努力探索并思想日渐成熟。唐代诗人元稹曾有诗句为「曾经沧海难为水,除却巫山不是云」,陆放翁也曾有「关河梦断何处?」之句,被作者借用过来,意境深远广邃。「骨相空谈」句,进一步加深了开头几句的意思,说明自己的人生经历和思想的变化。接下来一句问句,「春梦醒来么?」承前启后,劝世人不要徒做无益的春秋大梦了,应该清醒地认识这个世界,「惟有瓶花」,没有生命力的几枝花。当然就没有希望,词人这里委婉地评价了当时的时局,晚清实际上已经朝不保夕了,但以慈禧为首的封建保守派依然以「天朝大国」自居,仍然穷奢极欲,其结果必然是亡国。
词的下片描写相片中人物的神态,「寒江才脱渔蓑。剩风尘面貌,自看如何「几句,是说明自己参政的事实,甲午战争后,谭壮飞是江苏知府,后来又加四品卿衔,充军机章京,这时他不是在野的隐士了,「脱渔蓑」,穿红袍,但当时是固守派当权的时候,所以有到「寒江」的感觉。「鉴不因人,形还问影,岂缘酒后颜酡「几句是说:小像脸上有异,是不是因为喝醉了酒而脸红,《楚辞》中有句「美人既醉,朱颜酡些」,被作者借用到自己的词里,实际上脸红是因为愤怒,愤怒当时的恶劣政治环境。」拔剑欲高歌,有几根侠骨。禁得揉搓」,面对这种社会现实,词人激流勇进,拔维新之创,直刺清廷中的顽固守旧势力。「忽说此人是我,睁眼细瞧科」,词的结尾以一种调侃的口吻自嘲,流露出作者无限的感想,同时又生趣味,显得生动活泼。
这首词感情强烈真挚,直抒胸臆,是谭壮飞词作中的佼佼者。同时也是晚清词作中的很有特色的一篇。
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谭嗣同,湖南浏阳人,是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。少时师从欧阳中鹄,后加入维新派。他主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅三十四岁,与杨锐,刘光第,林旭,杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。代表作品有《仁学》、《狱中题壁》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。
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