赠质上人拼音版/注音版
zèng zhì shàng rén。
赠质上人。
dù xún hè。
杜荀鹤。
niè zuò yún yóu chū shì chén，
枿坐云游出世尘，
jiān wú píng bō kě suí shēn。
兼无瓶钵可随身。
féng rén bù shuō rén jiān shì，
逢人不说人间事，
biàn shì rén jiān wú shì rén。
便是人间无事人。
赠质上人评析
既然是送给僧人的诗歌，那么自然要说与佛事相关的话，所以开头便云佛事：“枿坐云游出世尘”。枿（niè）坐，犹言枯坐。这句是说质上人有时打坐参禅，有时云游四方，行踪无定，颇有超尘出世之概。这是写质上人的形象。诗人抓住他的特征，刻画了他的不同凡俗。
第二句进一步写质上人的形象。瓶钵，是云游和尚喝水吃饭不可少的用具。可是质上人连应该随身携带的一瓶一钵也没有。这就更突出了质上人超出尘世的性格，成了飘飘然来去无牵挂的大闲人了。
第三、四句，“逢人不说人间事，便是人间无事人。”这是从质上人的精神境界去刻画他的形象。他不说一句有关人世间的话。所谓“世缘终浅道缘深”（苏东坡语），在这位质上人身上表现得相当彻底，他完全游离于尘世之外。
诗人对质上人的最无牵挂和最清闲表示了由衷的赞赏，而于赞语之中却含有絃外之音，寓有感慨人生的意味。杜荀鹤所生活的正是晚唐战乱不止、民生凋弊的多事之秋。作为一个有良心、有正义感的诗人，面对这样的现实，怎么能缄口不语呢？他虽曾赞羡“万般不及僧无事，共水将山过一生”（《题道林寺》）的生活，但无论怎样也不能象质上人那样口不言一句人间事。所以“逢人不说人间事，便是人间无事人”，既有对质上人的称赞和羡慕，也有诗人自己复杂心情的流露，字面上意义虽然浅近，而诗人的感慨良深。
《遯斋闲览》中说：“唐人诗中用俗语者，惟杜荀鹤、罗隐为多。”这里说出了杜荀鹤的诗在语言上的特点。这个特点表现在他的近体诗上尤为突出，即通俗浅近，明白晓畅。所以人们说他是把严于格律的近体诗通俗化了。正因为这样，他的许多诗句便在长期流传中成了人们口头的熟语。《赠质上人》也是这样。
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杜荀鹤，字彦之，号九华山人，池州石埭（今石台县贡溪乡杜村）人。晚唐诗人。相传为杜牧已出之妾所生，排行第十五，故称杜十五。幼好学。四十六岁才中进士。五代梁太祖（朱温）时，授员外郎、知制诰；最后任翰林学士，仅五日而卒，恃强胡为。工于诗，有“风暖鸟声碎，日高光鼎重”之句。天佑初卒。著有《唐风集》三卷，顾云为之序，“其壮语大言，则决起逸发，可以左揽工部袂，右拍翰林肩。”。严羽《沧浪诗话·诗体》列有“杜苟鹤体”。
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