雨过山村拼音版/注音版
yǔ guò shān cūn。
雨过山村。
wáng jiàn。
王建。
yǔ lǐ jī míng yī liǎng jiā，
雨里鸡鸣一两家，
zhú xī cūn lù bǎn qiáo xié。
竹溪村路板桥斜。
fù gū xiāng huàn yù cán qù，
妇姑相唤浴蚕去，
xián zhe zhōng tíng zhī zǐ huā。
闲着中庭栀子花。
雨过山村赏析
第一句中，「雨里鸡鸣一两家」。诗的开头就大有山村风味。这首先与「鸡鸣」有关，「鸡鸣桑树颠」乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得「鸡鸣不已」。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。「鸡鸣一两家」，恰好写出山村的特殊风味。
第二句中，「竹溪村路板桥斜」。如果说首句已显出山村之「幽」，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的「深」来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的「板桥」。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
第三句中，「雨过山村」四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：「妇姑相唤浴蚕去」。「浴蚕」，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》「禁原蚕」注引《蚕书》：「蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。」于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。「相唤浴蚕」的时节，也必有「相唤牛耕」之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对「妇姑」，似比着一双兄弟更有诗意。
第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：「闲着中庭栀子花」。事实上就是没有一个人「闲着」，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用「闲」衬忙，通过栀子花之「闲」衬托人们都十分忙碌的情景。，兴味尤饶。同时诗人做入「栀子花」，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名「同心花」，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关「同心」之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的「闲」功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：「心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖」。
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个「闲」字之中。它是全篇之「眼」，着此一字而境界全出。作者写雨过山村所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
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王建（生卒年不详），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。其诗题材广泛，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。
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