【神霄玉清万寿宫诏】
道者，体之可以即至神；用之可以挈天地；推之可以治天下；国家可使一世之民举，得其恬淡寂常之真，而跻于仁寿之域。朕思是道，人所固有，沉迷既久，待教而兴。俾欲革末世之流俗，还隆古之纯风。盖尝稽参道家之说，独观希夷之妙。
钦惟长生大帝君、青华大帝君，体道之妙，立乎万物之上。统御神霄，监观万国无疆之休。虽眇躬是荷，而下民之命，实明神所司。乃诏天下，建神霄玉清万寿宫，以严奉祀。自京师始，以致崇极，以示训化，累年于兹，诚忱感格高厚博临属者，三元八节。按冲科启净供，风马云车，来顾来飨。震电交举，神光烛天，群仙翼翼，浮空而来者，或掷宝剑，或洒玉篇，骇听夺目，追参化元。卿士大夫，侍卫之臣，悉见悉闻，叹未之有，咸有纪述，著之简编。
呜呼！朕之所以隆振道教，帝君之所以眷命孚佑者，自帝皇以远，数千年绝道之后，乃复见于今日，可谓盛矣！岂天之将兴斯文以遗朕，而吾民之幸，适见正于今日耶？布告天下，其谕朕意毋忽。乃令京师神霄玉清万寿宫刻诏于碑，以碑本赐天下，如大中祥符故事，摹勒立石，以垂无穷。
宣和元年八月十二日奉圣旨立石。
【神霄玉清万寿宫诏】拼音版/注音版
shén xiāo yù qīng wàn shòu gōng zhào。
神霄玉清万寿宫诏。
zhào jí。
赵佶。
dào zhě，
道者，
tǐ zhī kě yǐ jí zhì shén yòng zhī kě yǐ qiè tiān dì tuī zhī kě yǐ zhì tiān xià guó jiā kě shǐ yī shì zhī mín jǔ，
体之可以即至神；用之可以挈天地；推之可以治天下；国家可使一世之民举，
dé qí tián dàn jì cháng zhī zhēn，
得其恬淡寂常之真，
ér jī yú rén shòu zhī yù。
而跻于仁寿之域。
zhèn sī shì dào，
朕思是道，
rén suǒ gù yǒu，
人所固有，
chén mí jì jiǔ，
沉迷既久，
dài jiào ér xìng。
待教而兴。
bǐ yù gé mò shì zhī liú sú，
俾欲革末世之流俗，
hái lóng gǔ zhī chún fēng。
还隆古之纯风。
gài cháng jī cān dào jiā zhī shuō，
盖尝稽参道家之说，
dú guān xī yí zhī miào。
独观希夷之妙。
qīn wéi cháng shēng dà dì jūn qīng huá dà dì jūn，
钦惟长生大帝君、青华大帝君，
tǐ dào zhī miào，
体道之妙，
lì hū wàn wù zhī shàng。
立乎万物之上。
tǒng yù shén xiāo，
统御神霄，
jiān guān wàn guó wú jiāng zhī xiū。
监观万国无疆之休。
suī miǎo gōng shì hé，
虽眇躬是荷，
ér xià mín zhī mìng，
而下民之命，
shí míng shén suǒ sī。
实明神所司。
nǎi zhào tiān xià，
乃诏天下，
jiàn shén xiāo yù qīng wàn shòu gōng，
建神霄玉清万寿宫，
yǐ yán fèng sì。
以严奉祀。
zì jīng shī shǐ，
自京师始，
yǐ zhì chóng jí，
以致崇极，
yǐ shì xùn huà，
以示训化，
lěi nián yú zī，
累年于兹，
chéng chén gǎn gé gāo hòu bó lín shǔ zhě，
诚忱感格高厚博临属者，
sān yuán bā jié。
三元八节。
àn chōng kē qǐ jìng gōng，
按冲科启净供，
fēng mǎ yún chē，
风马云车，
lái gù lái xiǎng。
来顾来飨。
zhèn diàn jiāo jǔ，
震电交举，
shén guāng zhú tiān，
神光烛天，
qún xiān yì yì，
群仙翼翼，
fú kōng ér lái zhě，
浮空而来者，
huò zhì bǎo jiàn，
或掷宝剑，
huò sǎ yù piān，
或洒玉篇，
hài tīng duó mù，
骇听夺目，
zhuī cān huà yuán。
追参化元。
qīng shì dài fū，
卿士大夫，
shì wèi zhī chén，
侍卫之臣，
xī jiàn xī wén，
悉见悉闻，
tàn wèi zhī yǒu，
叹未之有，
xián yǒu jì shù，
咸有纪述，
zhe zhī jiǎn biān。
著之简编。
wū hū zhèn zhī suǒ yǐ lóng zhèn dào jiào，
呜呼！朕之所以隆振道教，
dì jūn zhī suǒ yǐ juàn mìng fú yòu zhě，
帝君之所以眷命孚佑者，
zì dì huáng yǐ yuǎn，
自帝皇以远，
shù qiān nián jué dào zhī hòu，
数千年绝道之后，
nǎi fù jiàn yú jīn rì，
乃复见于今日，
kě wèi shèng yǐ qǐ tiān zhī jiāng xìng sī wén yǐ yí zhèn，
可谓盛矣！岂天之将兴斯文以遗朕，
ér wú mín zhī xìng，
而吾民之幸，
shì jiàn zhèng yú jīn rì yé bù gào tiān xià，
适见正于今日耶？布告天下，
qí yù zhèn yì wú hū。
其谕朕意毋忽。
nǎi lìng jīng shī shén xiāo yù qīng wàn shòu gōng kè zhào yú bēi，
乃令京师神霄玉清万寿宫刻诏于碑，
yǐ bēi běn cì tiān xià，
以碑本赐天下，
rú dà zhōng xiáng fú gù shì，
如大中祥符故事，
mó lēi lì shí，
摹勒立石，
yǐ chuí wú qióng。
以垂无穷。
xuān hé yuán nián bā yuè shí èr rì fèng shèng zhǐ lì shí。
宣和元年八月十二日奉圣旨立石。
【神霄玉清万寿宫诏】赏析
宋徽宗赵佶下诏书时已37岁，登上皇帝的宝座也有19个年头。此时应是他的书法艺术成熟时期的作品，更完好体现了他自创的“瘦金体”艺术。较之他二十三岁时的楷书《千字文》和他的大观二年（1108年）27岁时的《大观圣作之碑》，更多能体味“瘦金体”的书法艺术。
有书法家评价他的“瘦金体字”体势劲瘦，峻拔清健，轻逸飘宕，霞展云舒”。还有说他的字体“瘦直挺拔，横画收笔带钩，竖下收尾多带点，撇出如匕首，捺笔似切刀，字多用外拓法，运笔如画兰竹，挺劲犀利而不失清秀，笔喜轻落重收，书呈瘦而无枯槁之感，结体采用相向法，颇富韵味”。也有人说他的瘦金体“瘦硬通神，有如切玉”。历代的书法喜爱者都对宋徽宗在“瘦金体”书法艺术方面所取得的成就无不推崇备至，如不能亲眼目睹，细细品味，很难掌握其中奥妙。
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宋朝第八位皇帝，少有之艺术天才与全才，宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。宋哲宗即位，封遂宁郡王。绍圣三年（西元一〇九六年）封端王。元符三年（西元一一〇〇年）正月，宋哲宗病逝时无子，向皇后于同月立其为帝。次年，改元「建中靖国」。以蔡京主国事，定司马光、苏轼等百馀人为奸党，皆予贬谪。崇奉道教，大兴道观，自称「教主道君皇帝」。又穷极土木，采寻民间奇花异石，称「花石纲」。遣使浮海，约金攻辽，以夺回燕云之地。宣和七年（西元一一二五年），金兵灭辽后南下。惧而传位宋钦宗，自称「教主道君太上皇帝」。宋钦宗靖康二年（西元一一二七
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