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【绿头鸭 · 咏月】

晁端礼 - []

晚云收,淡一片琉璃。烂银盘、来从底,皓色千里澄辉。莹无、素娥淡伫,静可数、丹桂参差。玉露初零,金未凛,一年无似此佳时。露坐久、疏萤时度,乌鹊正南飞。瑶台冷,阑干凭暖,欲下迟迟。

念佳人、音别后,对此应解相思。最关情、漏声正永,暗断肠、影偷移。料得来宵,清光未减,阴晴气又争知。共凝恋、今别后,还是隔年期。人强健,清樽素影,愿相随。

【绿头鸭 · 咏月】翻译文

傍晚浮云收敛,淡净的蓝像一片澄碧的琉璃。银灿灿的盘,从底升起,皓洁的色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤不染,宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋尚未凛冽,一年中再没有此美的秋夕。露下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。

我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的光依然清丽,但气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美,淡素的影,永远相随相伴。

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【绿头鸭 · 咏月】拼音版/注音版

lǜ tóu yā yǒng yuè。

绿头鸭 · 咏月。

cháo duān lǐ。

晁端礼。

wǎn yún shōu,

晚云收,

dàn tiān yī piàn liú lí。

淡天一片琉璃。

làn yín pán lái cóng hǎi dǐ,

烂银盘、来从海底,

hào sè qiān lǐ chéng huī。

皓色千里澄辉。

yíng wú chén sù é dàn zhù,

莹无尘、素娥淡伫,

jìng kě shǔ dān guì cēn cī。

静可数、丹桂参差。

yù lù chū líng,

玉露初零,

jīn fēng wèi lǐn,

金风未凛,

yī nián wú sì cǐ jiā shí。

一年无似此佳时。

lù zuò jiǔ shū yíng shí dù,

露坐久、疏萤时度,

wū què zhèng nán fēi。

乌鹊正南飞。

yáo tái lěng,

瑶台冷,

lán gān píng nuǎn,

阑干凭暖,

yù xià chí chí。

欲下迟迟。

niàn jiā rén yīn chén bié hòu,

念佳人、音尘别后,

duì cǐ yīng jiě xiāng sī。

对此应解相思。

zuì guān qíng lòu shēng zhèng yǒng,

最关情、漏声正永,

àn duàn cháng huā yǐng tōu yí。

暗断肠、花影偷移。

liào de lái xiāo,

料得来宵,

qīng guāng wèi jiǎn,

清光未减,

yīn qíng tiān qì yòu zhēng zhī。

阴晴天气又争知。

gòng níng liàn rú jīn bié hòu,

共凝恋、如今别后,

hái shì gé nián qī。

还是隔年期。

rén qiáng jiàn,

人强健,

qīng zūn sù yǐng,

清樽素影,

zhǎng yuàn xiāng suí。

长愿相随。

【绿头鸭 · 咏月】注释

绿头鸭:晁元礼始用《绿头鸭》调名。又名《鸭头绿》、《陇头泉》等。

烂银盘:形容中秋而亮。

素娥:即嫦娥。中仙子。

淡伫:淡雅宁静。

丹桂:传说中有桂树,高五百丈。

玉露初零:玉露,秋露。零,指雨露及泪等降落掉下。

:秋。五行中秋属金,故乏秋为金

乌鹊:曹操《歌行》:“明星稀,乌鹊南飞。”

瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。

迟迟:眷恋的样子。

:音信,消息。

漏声:铜壶滴漏之声。

清光:清美的彩。

凝恋:深切思念。

清樽:器。亦借指清

素影:影。

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【绿头鸭 · 咏月】评析

这首词描写中秋之夜的佳美色,抒发了无尽的怀人情思。上片写景。以辞赋式的散文化铺叙手法描写了一幅中秋夜图。词人的怀人情意,在结语“欲下迟迟”里透露出来,直贯下片。下片抒写相思情怀。全词层次清楚,铺叙得当;气脉连络贯穿,前后纵收自;意境清新,格调和婉;言辞清丽,情致绵绵。

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【绿头鸭 · 咏月】赏析

此词写中秋景而兼怀人。词中以清婉和雅的语言,对中秋景和怀人情思作了细腻传神的描写。

开头两句“晚云收,淡一片琉璃”,一笔放开,为下边的铺叙,开拓了广阔的领域。晚云收尽,淡淡的空里出现了一片琉璃般的色彩,这就预示着皎洁无伦的亮将要升起,此下的一切景和情都从这里发出来。接着“烂银盘”句写底涌出了轮,放出了无边无际的光辉,使人们胸襟开朗,不觉得注视着空里的玉盘转动。“莹无、素娥澹伫;静可数、丹桂参差。”写嫦娥素装伫立,丹桂参差可见,把神话变成了具体的美丽形象。“莹无”、“静可数”和上边所说的“晚云收”、“千里澄辉”的脉理暗通。到这里,光和中景已经写得很丰。中秋是露初降,已凉气未寒时,是四季中最宜人的节候,美景良辰,使人留连。“疏萤时度,乌鹊正南飞。”化用了曹操“明星稀,乌鹊南飞”和韦应物“流萤度高阁”的名句,写出了久坐之中、光之下所看到的两种景物,这是一片幽寂之中的动景,两种动景显得深夜更加静谧。“瑶台冷,栏干凭暖,欲下迟迟。”中的“栏干凭暖”表明,赏人先是坐着的,而且坐得很久;后来是凭栏而立的,立的时间也很,以致把阑干凭暖,从而委婉地表现出词人不是单单地留恋光,而是对怀人。结语明说词人的怀人情意,曰“欲下迟迟”。

过片“念佳人音别后,对此应解相思”这两句,上承“欲下迟迟”,下启对情思的描写。过片接得自然妥贴,浑然无迹,深得宛转情致。下边主要从对方写起。遥想对方此夜里“最关情”的当是“漏声正永”,“暗断肠”的应为“影偷移”。随着漏声相接、影移动,时间悄悄地消逝,而两人的相会仍遥遥无期,故而有“暗断肠”之语。料想明,清光也未必会减弱多少,只是明夜里是阴是晴,谁能预料得到呢?两人之所以共同留恋今宵清景,是因为今年一别之后,只能待明年再见了。这是接写对方的此夜情,自己怀念对方的情思,不从自己方写出,而偏从对方那里写出,对方的此夜情,也正是自己的此夜情;写对方也是写自己,心心相印,虽悬隔两地而情思若一,越写越深婉,越写越显出两人音别后的深情。上片“露坐久”,“栏干凭暖”的深刻含意,通过对对方此夜情的两层描写揭示出来。歇拍三句“人强健,清樽素影,愿相随。”结得雍容和婉,有不尽之情,而无衰飒之感。这首词的结句东坡的《调歌头》结句,“但愿人久,千里共婵娟”,都是从谢庄《赋》“隔千里兮共明”句化来。但苏词劲健,本词和婉,艺术格不同。

这首调词操纵自,气脉贯串,不蔓不枝,徘徊宛转,十分出色。其佳处于起得,过得巧,而结得奇。正沈义父评说调慢词时,所说的,“第一要起得,中间只铺叙,过处要清新,最紧是末句,须是有一出场方妙”(《乐府描述》),这首词的末句堪称“一出场”,显露了全词的和婉之妙。

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【绿头鸭 · 咏月】辑评

胡仔《苕溪渔隐丛话》:中秋词,自东坡《调歌头》一出,余词尽废,然其后又岂无佳词?晁次膺(端礼字)《鸭头绿》一词殊清婉,但樽俎间歌喉,以其篇惮唱,故湮没无闻矣。

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晁端礼 - []

晁端礼,北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。一说徙家彭门(今江苏徐州)。晁补之称他为十二叔,常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士,历单州城武主簿、瀛州防御推官,知洺州平恩县(今河北邱县),官授泰宁军节度推官,迁知大名府莘县事。因得罪上司,废徙达30年之久。

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