水龙吟 · 次韵林圣予惜春

晁补之 - [宋]

问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤。幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有。

春恨十常八九，忍轻孤、芳醪经口。那知自是、桃花结子，不因春瘦。世上功名，老来风味，春归时候。最多情犹有，尊前青眼，相逢依旧。

水龙吟 · 次韵林圣予惜春翻译文

试问春光，你为何这樣行色匆匆，带着风伴着雨奔驰急骤。绿萼纖细香花清幽，小园裏栏槛低矮，刚刚壅土培苗，花枝尚未挺秀。那姹紫嫣红的花朵，一经风雨，便已吹扫净尽，不如垂柳春绿长久。算起来春光常在永不衰老，然而人却为春色消逝而愁春光衰老，这份愁只是，善感愁怀的人间纔有。

世间失意的春恨十常八九，毎见风雨摧花，我怎忍轻易捨弃，那芳醇的美酒。哪知原来是，桃花由於结子纔零落，并非为了春去纔消瘦。世上功名无成，老来风操未就，已到春归时候。纵然是痛饮美酒，依旧像昔日那樣狂歌，相逢时也难以像以往那樣，豪情满怀，倜傥风流。

水龙吟 · 次韵林圣予惜春拼音版/注音版

shuǐ lóng yín cì yùn lín shèng yǔ xī chūn。

水龙吟 · 次韵林圣予惜春。

cháo bǔ zhī。

晁补之。

wèn chūn hé kǔ cōng cōng，

问春何苦匆匆，

dài fēng bàn yǔ rú chí zhòu。

带风伴雨如驰骤。

yōu pā xì è，

幽葩细萼，

xiǎo yuán dī kǎn，

小园低槛，

yōng péi wèi jiù。

壅培未就。

chuī jǐn fán hóng，

吹尽繁红，

zhàn chūn cháng jiǔ，

占春长久，

bù rú chuí liǔ。

不如垂柳。

suàn chūn zhǎng bù lǎo，

算春长不老，

rén chóu chūn lǎo，

人愁春老，

chóu zhǐ shì rén jiān yǒu。

愁只是、人间有。

chūn hèn shí cháng bā jiǔ，

春恨十常八九，

rěn qīng gū fāng láo jīng kǒu。

忍轻孤、芳醪经口。

nǎ zhī zì shì táo huā jié zǐ，

那知自是、桃花结子，

bù yīn chūn shòu。

不因春瘦。

shì shàng gōng míng，

世上功名，

lǎo lái fēng wèi，

老来风味，

chūn guī shí hòu。

春归时候。

zuì duō qíng yóu yǒu，

最多情犹有，

zūn qián qīng yǎn，

尊前青眼，

xiāng féng yī jiù。

相逢依旧。

水龙吟 · 次韵林圣予惜春注释

水龙吟：词牌名。亦称《龙吟曲》、《小楼连苑》。双调一百零二字，前阕四仄韵、後阕五仄韵，上去通押。

幽葩（pā）：清幽的花朵。

壅（yōng）培：把土或肥料培在材料根部。

孤：辜负。

芳醪（láo）：芳醇的美酒。

自是：本是，原严明。

风味：风度、风采。

青眼：《世说新语·简傲》注引《晋百官名》载阮籍能为青白眼，见凡俗之士，以白眼对之。嵇康赍酒挟琴来访，籍大悦，乃对以青眼。後因谓对人重视，喜爱曰青眼。又见《晋书·阮籍传》。白乐天《春雪过皇甫家》诗：「唯要主人青眼待，琴诗谈笑自将来。」

水龙吟 · 次韵林圣予惜春评析

此词为惜春抒怀之作。上阕惜春。「问春」二句写春天挟风带雨匆匆而过，而「何苦」二字却透出一種对春天风雨「驰骤」的责问，埋怨其徒劳自苦，言外已露人之「惜春」，关键并非在春去匆匆。继以芳花易凋渲染，又以垂柳差久旁衬。「算春」一转说春愁不在春光自身。

下阕抒怀。正因为人不悟物理现象而多愁善感，遂闹得「春恨十常八九」，真是春本无愁人自愁。「那知」三句，再为春光开脱，由青春到老成如「桃花结子」，出於自然。以下暗承愁出人间意脉，与人生世事扭结，将「惜春」归拢到叹老，从而倾吐出功业难就，岁月迟暮之感。全章在惜春中注入身世愁绪，融入人生哲思，与一般惜春词不同。点明人情胜过物理，难逃人生愁恨的主旨，深邃而婉曲。

水龙吟 · 次韵林圣予惜春赏析

词抒写惜春情怀，层层铺叙，多有转折，但却不厌其详尽发露，全在於真情贯注，气势充沛，所以不必以蕴藉空灵之格求之。

上阕起首五句先表达一般惜春之意，但写到花的地方，都别有寓意，说被吹落的花，是些在「小园低槛」之中，「壅培未就」的嫩花小朵，一经风雨，便已吹扫净尽；而垂柳经春，由鹅黄而翠绿，而密可藏鸦，春二三月正是柳芽萌发以至茁壮成长的时期。

「吹尽繁红，占春最久，不如垂柳。」占春最久」是相对「繁红」易尽而言的，这裏不仅有物情的体会，有哲理的蕴藏，也反映了作者兴趣的所注。

以下四句「算春常不老，人愁春老，愁只是、人间有。」四序代谢，春去复来，从远看，是「春常不老」，这是第一点。春花易谢，春柳不凋，从长近时看，春总是「发生」的季节。《尔雅》云：「春为发生。」这是春「不老」的第二点。人因春去而愁「春老」，自然界不任其咎，只是人们自己在那裏多愁善感罢了。作者写到这裏，在「惜春」这个题目上已把自己的见解阐述清楚，使用的不是如陈季常《无愁可解》那样纯是理性的语言，它有景语，有情语，也有一点苏东坡的旷逸之气。

过阕接过上文「春常不老」「愁只是、人间有」的命题，结合人们包括自己所谓春恨表现，自嘲自解。「春恨十常八九，忍轻辜、芳醪经口」，化用「世间不如意事十常八九」的成语，说明毎当春去匆匆，风雨摧花时，必生怅恨，唯有藉酒遣之。这是自嘲。

「那知自是，桃花结子，不因春瘦」，桃花之落，是因为它要结实了，而不是春之无情，有意造成「红瘦」的局面。语本中唐诗人王建《宫词》「树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。」的诗意。说明白了这是自然规律，那么春恨便无须发生了。这是自解。以上就「惜春」题目反复推究，把花开花落的常见现象从物理和哲理上加以剖析，心理上的疙瘩似乎可以消除，但作者之所以费如许笔墨写出他已经明白了的自然界的道理，却是为了衬托出他还不曾明白、不能解决、正在苦恼的政治、人生方面的「春归」问题。这纔是这首词的主旨。

「世上功名三句」直接切入主题。「世上功名」是为国家立功扬名，在封建社会的知识分子心目中有一个从读书、应试、为官到建功立业的打算。「老来风味」：人生一世，由少而壮而老的最後阶段。而这两方面，在作者此时来说，都已到了「春归时候」，卽事业无成，人已老大。词的这幾句便反映了他的思想感慨。「最多情犹有，尊前青眼，相逢依旧」，纵能藉歌酒自我排遣，奈何已失的政治上的和人生的青春不能恢复，豪情难似旧时，这纔是作者所无法譬解的那種「惜春」之情。

水龙吟 · 次韵林圣予惜春辑评