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【二郎神】

徐伸 - []

闷来弹鹊,又搅碎、一帘影。漫试着春衫,还思纤手,熏彻金猊烬冷。动是愁端何向?但怪得新来多病。嗟旧日沈腰,今潘,怎堪临镜?

重省别时泪湿,罗衣犹凝。料为我厌厌,日高慵起,托春酲未醒。雁足不来,马蹄难驻,门掩一庭芳景。空伫立,尽日阑干,倚遍昼人静。

【二郎神】翻译文

喜鹊唧唧喳喳,徒自增加我的愁情。闷得弹走喜鹊,反而搅碎了一帘影。我漫不经意地穿上春的衣衫,却又想到那是她亲手缝制,那双又白又嫩的纤手让我时常思念。她曾点燃熏过的香炉,今早已香尽灰冷。动不动就引起忧愁,却又不知怎样排遣。只怪近来多病,叹息本来就很瘦弱的我,今双又添白发,点点星星。怎能还敢去对镜自照。彷自使人伤心。

我又重新想起当日的情景,临别时的她的眼泪洒衣襟,罗衣上至今恐怕还有泪痕。我能预料得到,她一定为我而伤情。终日慵困懒散,太阳高照也懒得起身。常向人推托,说是春太醉人而难醒,只怪鸿雁不能捎来书信,又怪门外车马匆匆而过,没有在门前停留。庭院里一派春日的芳景,她却把门户关得很紧。终日里倚遍栏杆,空自伫立伤情。只觉得白昼太,庭院内外也太寂静冷清。

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【二郎神】拼音版/注音版

èr láng shén。

二郎神。

xú shēn。

徐伸。

mèn lái dàn què,

闷来弹鹊,

yòu jiǎo suì yī lián huā yǐng。

又搅碎、一帘花影。

màn shì zhe chūn shān,

漫试着春衫,

hái sī qiàn shǒu,

还思纤手,

xūn chè jīn ní jìn lěng。

熏彻金猊烬冷。

dòng shì chóu duān rú hé xiàng dàn guài de xīn lái duō bìng。

动是愁端如何向?但怪得新来多病。

jiē jiù rì shěn yāo,

嗟旧日沈腰,

rú jīn pān bìn,

如今潘鬓,

zěn kān lín jìng zhòng shěng bié shí lèi shī,

怎堪临镜? 重省别时泪湿,

luó yī yóu níng。

罗衣犹凝。

liào wèi wǒ yàn yàn,

料为我厌厌,

rì gāo yōng qǐ,

日高慵起,

zhǎng tuō chūn chéng wèi xǐng。

长托春酲未醒。

yàn zú bù lái,

雁足不来,

mǎ tí nán zhù,

马蹄难驻,

mén yǎn yī tíng fāng jǐng。

门掩一庭芳景。

kōng zhù lì,

空伫立,

jǐn rì lán gān,

尽日阑干,

yǐ biàn zhòu zhǎng rén jìng。

倚遍昼长人静。

【二郎神】注释

金猊(ní):狮形的铜香炉。

:晋人潘岳中年胡发初白。此处喻衰老。

凝:凝结。

酲(chéng):病

雁足:雁足传书。见《汉书·苏武传》,将书信缚在大雁足上传递。

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【二郎神】评析

传说此词是为怀念一位不容于妻室而被逐的宠妾所写。上片写词人在宠妾被逐之后触景情,睹物思人,因相思而多病憔悴的情形。下片设想对方也在为自己终日凝愁,空白伫望。此词最值得称道之处,是在表情达意上使用的层层翻入法。起句的“闷来弹鹊”本来就是由“喜鹊报喜”的传说翻出的,但弹鹊的结果不仅没有使愁端稍解,反而“又搅碎一帘影”,平添了许多怅惘,这是由驱愁翻成了添愁。同样,“漫试春衫”,以及眼下烬冷的“金猊”(即熏炉),以致引出“动是愁端何向”的感叹来。到“新来多病”几句,更是愁翻成病,病转添愁,把怀人的情绪写到了极致。

下片中,先写她“别时泪湿,罗衣犹凝”,本来已十分感人。到了“料为我厌厌,日高慵起,托春酲未醒”写别后情状,不再说泪,也没有用“愁”字,然而感情却更深沉了。“雁足不来,马蹄难驻”写有所待而待;“空伫立,尽日阑干倚遍”写无所待而待,由希望到绝望,绝望中又包含着希望,也是一步一步地翻深。这道词抒写缠绵而复杂的感情,采用此法既能照顾到情绪的微妙变化,又能把感情渐次推向高峰,因而极富感染力。

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【二郎神】赏析

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【二郎神】辑评

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【二郎神】作者徐伸的简介

徐伸 - []

徐伸,字干臣,三衢(今浙江衢州)人。卒年均不详,约宋徽宗政和初前后在世。政和初,以知音律为太常典乐。出知常州。善词,

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