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江阴浮远堂

戴复古 - []

横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。

最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州。

江阴浮远堂翻译文

我登上横冈,俯视着大江东流;我站在浮远堂前,纵目万里,怀着无尽忧愁。

最使我痛苦的是眼前没有一座山来遮断我的视线;淮南大地,一望无边,都是中原神州。

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江阴浮远堂拼音版/注音版

jiāng yīn fú yuǎn táng。

江阴浮远堂。

dài fù gǔ。

戴复古。

héng gāng xià kàn dà jiāng liú,

横冈下瞰大江流,

fú yuǎn táng qián wàn lǐ chóu。

浮远堂前万里愁。

zuì kǔ wú shān zhē wàng yǎn,

最苦无山遮望眼,

huái nán jí mù jǐn shén zhōu。

淮南极目尽神州。

江阴浮远堂注释

江阴:今属江苏。

浮远堂:堂名浮远,取苏轼《同王胜之游蒋山》诗中“江远欲浮”意。堂北临大江,南望城市,为登临胜地。

横冈:指浮远堂所在的山。一名瞰江山,突起平野,俯视江。

瞰:向下看,俯视。

淮南:指今江苏、安徽省江以北、淮河以南之地。南宋与金议和,划淮为界。故由江南岸的江阴北望中原,要从淮南看过去。

极目:穷尽眼力。

神州:指全国。

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江阴浮远堂评析

《江阴浮远堂》是南宋诗人戴复古创作的一首七言绝句。诗前两句写登上横冈俯视大江,又在浮远堂上远望万里山河,只觉得忧愁郁结无法排解。后两句说望有山遮住视线,免得见到中原,更加深了自己的沉痛,诗人通过不想看而更深沉地表达对中原的怀念。

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江阴浮远堂赏析

戴复古由于期浪游江湖,一未仕,被称为江湖诗派的代表。他的诗很多写游历江湖的闲适,曾以“贾岛形模元自瘦,杜陵言语不妨村”(《望江南·自嘲》)概括自己的诗。但他也写下了大量指摘时政、忧国忧民的篇章,这首诗流露的就是对无法收复沦陷的北方国土的深切感伤。

诗前两句写登上横冈,俯视大江,又在浮远堂上远望万里山河,只觉得忧愁郁结,无法排解。诗把登浮远堂一事分作两句写。第一句“大江流”写浮远堂所在环境,前加“下瞰”二字,以说明其高,引出下的远望;同时以流无限来寄托自己无尽的哀思。第二句的“万里愁”,承上句,一是说流万里,带不去心中的愁怨;一是说眼前的万里江山,使自己产无穷的愁怨。第三句又接上,“无山遮望眼”照应“万里愁”,所以说最苦;第四句点出主题,说明为什么眼见万里会引起愁是因为向淮南眺望,眼前都是沦陷的中原国土。

诗三、四句翻过一层,打破了历来登临诗的惯套。大凡登高,没有不希望看得远的,因而一般登临诗总是对眼前因为有山、有云遮断视线表示伤感,李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,安不见使人愁。”这首诗偏说望有山遮住视线,免得见到中原,更加深了自己的沉痛,诗人通过不想看而更深沉地表达对中原的怀念。望之则不忍,不望又不能,于是深悔这次登上供北望的高堂为多此一举了。汉末王粲“家本秦川,贵公子孙”,遭乱流寓荆州,依靠刘表,曾登当阳城楼作《登楼赋》,有云:“平原远而极目兮,蔽荆山之高岑。”那是“最苦有山遮望眼”,而戴复古则是“最苦无山遮望眼”,所以其情更为可伤。又刘克庄《治城》云:“断镞遗枪不可求,西古意原头。孙刘数子春梦,王谢千年有旧游。高塔不知何代作,暮笳似说昔人愁。神州只在兰干北,几度来时怕上楼。”前六句吊古,后二句转入伤今。其言北望神州使人难堪之意亦同,而 从正说出,都不及戴语之耐人寻味。充分表达了国耻不,国土不归的极度悲愤之情。

戴复古还作了一首《盱眙北望》诗,可与这首诗合在一起看。诗云:“北望茫茫渺渺间,鸟飞不尽又飞还。难禁目中原泪,莫上都梁第一山。”说自己不忍心登高瞭望中原,与这首诗登高瞭望时流露的痛苦心情是完全一致的。

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江阴浮远堂辑评

陈衍《宋诗精华录·卷四》:有气概。

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戴复古 - []

戴复古,字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

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