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赠药山高僧惟俨

李翱 - []

炼得身形似鹤形,千株松下两函经。

我来问道无余说,云在青在瓶。

赠药山高僧惟俨翻译文

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赠药山高僧惟俨拼音版/注音版

zèng yào shān gāo sēng wéi yǎn。

赠药山高僧惟俨。

lǐ áo。

李翱。

liàn dé shēn xíng sì hè xíng,

炼得身形似鹤形,

qiān zhū sōng xià liǎng hán jīng。

千株松下两函经。

wǒ lái wèn dào wú yú shuō,

我来问道无余说,

yún zài qīng tiān shuǐ zài píng。

云在青天水在瓶。

赠药山高僧惟俨注释

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赠药山高僧惟俨评析

此诗是唐代著名思想家、文学家李翱题赠给药山惟俨禅师的诗作。该诗表达了诗人对惟俨禅师深厚的佛学修养的赞赏和钦佩之情。

惟俨俗姓寒,年十七出家,初事惠照禅师,后谒石头希迁,密证心法,得其衣钵,住澧州药山,大畅禅。当时李翱任朗州刺史,仰慕其名,乃入山谒之。《宋高僧传》卷十七记载了他们的这次会见:“(翱)初见俨,执经卷不顾,侍者白曰:‘太守在此。’翱性褊急,乃倡言曰:‘见不似闻名。’俨乃呼,翱应唯。曰:‘太守何贵耳贱目’翱拱手谢之,问曰:‘何谓道邪’俨指指净瓶曰:‘云在青在瓶。’翱于时暗室已明,疑冰顿泮。”可见,“云在青在瓶”一句本是惟俨所言,被李翱融入诗中。又据《五灯会元》卷五,惟俨示法的方法大致上是这样的:“问:‘学人有疑,请师决。’师曰:‘待上堂时来,与阇黎决疑。’至晚,上堂众集,师曰:‘今日请决疑,上座在甚么处’”其僧出众而立。师下禅床,把住曰:‘大众,这僧有疑。’便与一推,却归方丈。”竟以不言为言,正可作“我来问道无余说”的注脚。但在李翱的询问下,他还是说了一句话:“云在青在瓶。”这句话使李翱顿悟,其因在于在瓶中,亦云在中,物性无别,万法归一。认清本心,则云之潇洒,之恬静,也能相通。在上,就做潇洒的云;在瓶中,就做恬静的,把握住“现量”,就能够得到自在。这就是李翱从惟俨那里得到的启示。

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赠药山高僧惟俨赏析

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赠药山高僧惟俨辑评

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李翱 - []

李翱,字习之,唐陇西成纪(今甘肃秦安东)人。是西凉王李暠的后代。唐朝文学家、哲学家。李翱是唐德宗贞元年间进士,曾历任国子博士、史馆修撰、考功员外郎、礼部郎中、中书舍人、桂州刺史、山南东道节度使等职。他曾从韩愈学古文,协助韩愈推进古文运动,两人关系在师友之间。李翱一生崇儒排佛,认为孔子是“圣人之大者也”(《李文公集·帝王所尚问》)。主张人们的言行都应以儒家的“中道”为标准。

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