【钗头凤】

【钗头凤】翻译文

世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹乾了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。

今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像鞦韆索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧？怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。

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【钗头凤】拼音版/注音版

chāi tóu fèng shì qíng báo。

钗头凤 · 世情薄。

táng wǎn。

唐婉。

shì qíng báo，

世情薄，

rén qíng è，

人情恶，

yǔ sòng huáng hūn huā yì luò。

雨送黄昏花易落。

xiǎo fēng gān，

晓风干，

lèi hén cán。

泪痕残。

yù jiān xīn shì，

欲笺心事，

dú yǔ xié lán。

独语斜阑。

nán，

难，

nán，

难，

nán rén chéng gè，

难！ 人成各，

jīn fēi zuó，

今非昨，

bìng hún cháng shì qiū qiān suǒ。

病魂常似秋千索。

jiǎo shēng hán，

角声寒，

yè lán shān。

夜阑珊。

pà rén xún wèn，

怕人寻问，

yàn lèi zhuāng huān。

咽泪装欢。

mán，

瞒，

mán，

瞒，

mán。

瞒！。

【钗头凤】注释

笺：写出。

斜阑：指栏杆。

「病魂常似秋千索」句：描写精神忧惚，似飘荡不定的鞦韆索。

阑珊：衰残、将尽。

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【钗头凤】评析

此词是南宋词人唐婉（也作唐琬，一说为唐氏）的词作品。全词哀婉动人，情感复杂。唐婉与陆放翁被迫分开后，在沈园偶然相遇，陆放翁写下《钗头凤·红酥手》，唐婉回到家中，愁怨难解，于是和了这首《钗头凤·世情薄》。词中描写了唐婉与陆放翁被迫分开后的种种心事，直抒胸臆。俞平伯著《唐宋词选释》认为此词「当是后人依断句补拟」，可备一说。

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【钗头凤】赏析

词的上阕，交织着十分复杂的感情内容。「世情薄，人情恶」两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。

世情所以薄，人情所以恶，皆因情受到封建礼教的腐蚀。《礼记·内则》云：「子甚宜其妻，父母不悦，出。用「恶」、「薄」两字来抨击封建礼教的本质，极为准确有力。作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。「雨送黄昏花易落」，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花，原是陆放翁词中爱用的意象。其《卜算子》曾借以自况。唐婉把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆放翁心心相印，息息相通。「晓风乾，泪痕残」，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经乾了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未乾，残痕仍在。以雨水喻泪水，在古代诗词中不乏其例，但以晓风吹得乾雨水来反衬手帕擦不乾泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛，这无疑是唐婉的独创。「欲笺心事，独语斜阑」两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢？她在倚栏沉思独语。「难、难、难！」均为独语之词。由此可见，她终于没有这样做。这一叠声的「难」字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难；又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。

过片「人成各，今非昨，病魂常似秋千索」，这三句艺术概括力极强。「人成各」是就空间角度而言的。作者从陆放翁与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆放翁不也感到形单影只吗？「今非昨」是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，已是不幸。但不幸的事儿还在继续：「病魂常似秋千索。」说「病魂」而不说「梦魂」，显然是经过考虑的。梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了「病魂」。昨日方有梦魂，至今日却只剩「病魂」。这也是「今非昨」的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。「角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢」四句，具体倾诉出了这种苦境。「寒」字状角声之凄凉怨慕，「阑珊」状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。

大凡长夜失眠，愈近天明，心情愈感烦躁，而此词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个「瞒」字作结，再次与开头相呼应。因此愈瞒，愈能见出她对陆放翁的一往情深和矢志不渝的忠诚。

与陆放翁的原词比较而言，陆放翁把眼前景、见在事融为一体，又灌之以悔恨交加的心情，着力描绘出一幅凄怆酸楚的感情画面，故颇能以特有的声情见称于后世。而唐婉则不同，她的处境比陆放翁更悲惨。自古「愁思之声要妙」，而「穷苦之言易好也」（韩愈《荆潭唱和诗序》）。她只要把自己所遭受的愁苦真切地写出来，就是一首好词。因此，此词纯属自怨自泣、独言独语的感情倾诉，主要以缠绵执着的感情和悲惨的遭遇感动古今。两词所采用的艺术手段虽然不同，但都切合各自的性格、遭遇和身分。可谓各造其极，俱臻至境。合而读之，颇有珠联璧合、相映生辉之妙。

世传唐婉的这首词，在宋人的记载中只有「世情薄，人情恶」两句，并说当时已「惜不得其全阕」（详陈鹄《耆旧续闻·卷十》）。此词最早见于明代卓人月所编《古今词统·卷十》及清代沈辰垣奉敕编之《历代诗馀·卷一一八》所引夸娥斋主人说。由于时代略晚，故俞平伯怀疑这是后人依据残存的两句补写而成。

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【钗头凤】辑评

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