答黄庭坚书

苏辙 - [宋]

辙之不肖，何足以求交于鲁直；然家兄子瞻与鲁直往还甚久，辙与鲁直舅氏公择相知不疏，读君之文，诵其诗，愿一见者久矣。性拙且懒，终不能奉咫尺之书致殷勤于左右，乃使鲁直以书先之，其为愧恨可量也！

自废弃以来，颓然自放，顽鄙愈甚，见者往往嗤笑，而鲁直犹有以取之。观鲁直之书，所以见爱者，与辙之爱鲁直无异也。然则书之先后，不君则我，未足以为恨也。

比闻鲁直吏事之馀，独居而蔬食，陶然自得。盖古之君子不用于世，必寄于物以自遣，阮籍以酒，嵇康]以琴。阮无酒，稽无琴，则其食草木而友麋鹿，有不安者矣。独颜氏子饮水啜菽，居于陋巷，无假于外，而不改其乐，此孔子所以叹其不可及也。今鲁直目不求色，口不求味，此其中所有过人远矣，而犹以问人，何也？闻鲁直喜与禅僧语，盖聊以是探其有无耶？渐寒，比日起居甚安，惟以自重。

答黄庭坚书翻译文

苏辙（我）不才，怎么能够与您黄庭坚交往呢；不过我兄长苏轼和您的交往很久远，我和您舅家关系并不疏远，拜读你的文章，朗诵您的诗，很想一见您的尊颜。我人笨拙而且怠慢，没能先给您写封书信表达我的心意，让您先写信给我，我真是惭愧遗憾极了！

自从不被重用以来，我有点儿自暴自弃，愚顽浅陋得更厉害了，见到我的人都嗤笑我，而您却重视关注我。看到您给我的信中表现出对我的欢喜，和我对您的喜爱是一样的。而写信总有先后，不是你先就是我先，这个又不值得遗憾呢。

据说您为官的空闲时候，一个人在家里吃的是菜蔬（粗食），怡然自得的样子。古代的君子不被重用，必定借助外事外物来消遣排解，阮籍拿酒消遣排解，嵇康靠琴消遣排解。如果阮籍没有了酒、嵇康没由了琴，就像吃草木和麋鹿成为了好友一样，这就大大的不安神了。只有颜回喝冷水、嚼野谷，住在破巷子里，不借外物排解，也不改变快乐的心情，因为这样，孔子感叹他不是平常的人能够做得到的。现在您眼不观美色，吃不讲求美味，这中间肯定有超过平常人很多的地方了，而且您还能与人交往自如，是什么原因呢？听说您坚喜欢和高僧们讨论问题，是不是借机在探讨大道的有无呀？天气渐渐转冷了，近日多在意起居安康，您自己多保重吧！

答黄庭坚书拼音版/注音版

dá huáng tíng jiān shū。

答黄庭坚书。

sū zhé。

苏辙。

zhé zhī bù xiào，

辙之不肖，

hé zú yǐ qiú jiāo yú lǔ zhí rán jiā xiōng zi zhān yǔ lǔ zhí wǎng huán shén jiǔ，

何足以求交于鲁直；然家兄子瞻与鲁直往还甚久，

zhé yǔ lǔ zhí jiù shì gōng zé xiāng zhī bù shū，

辙与鲁直舅氏公择相知不疏，

dú jūn zhī wén，

读君之文，

sòng qí shī，

诵其诗，

yuàn yī jiàn zhě jiǔ yǐ。

愿一见者久矣。

xìng zhuō qiě lǎn，

性拙且懒，

zhōng bù néng fèng zhǐ chǐ zhī shū zhì yīn qín yú zuǒ yòu，

终不能奉咫尺之书致殷勤于左右，

nǎi shǐ lǔ zhí yǐ shū xiān zhī，

乃使鲁直以书先之，

qí wèi kuì hèn kě liàng yě zì fèi qì yǐ lái，

其为愧恨可量也！ 自废弃以来，

tuí rán zì fàng，

颓然自放，

wán bǐ yù shén，

顽鄙愈甚，

jiàn zhě wǎng wǎng chī xiào，

见者往往嗤笑，

ér lǔ zhí yóu yǒu yǐ qǔ zhī。

而鲁直犹有以取之。

guān lǔ zhí zhī shū，

观鲁直之书，

suǒ yǐ jiàn ài zhě，

所以见爱者，

yǔ zhé zhī ài lǔ zhí wú yì yě。

与辙之爱鲁直无异也。

rán zé shū zhī xiān hòu，

然则书之先后，

bù jūn zé wǒ，

不君则我，

wèi zú yǐ wéi hèn yě。

未足以为恨也。

bǐ wén lǔ zhí lì shì zhī yú，

比闻鲁直吏事之馀，

dú jū ér shū shí，

独居而蔬食，

táo rán zì dé。

陶然自得。

gài gǔ zhī jūn zǐ bù yòng yú shì，

盖古之君子不用于世，

bì jì yú wù yǐ zì qiǎn，

必寄于物以自遣，

ruǎn jí yǐ jiǔ，

阮籍以酒，

jī kāng yǐ qín。

嵇康]以琴。

ruǎn wú jiǔ，

阮无酒，

jī wú qín，

稽无琴，

zé qí shí cǎo mù ér yǒu mí lù，

则其食草木而友麋鹿，

yǒu bù ān zhě yǐ。

有不安者矣。

dú yán shì zi yǐn shuǐ chuò shū，

独颜氏子饮水啜菽，

jū yú lòu xiàng，

居于陋巷，

wú jiǎ yú wài，

无假于外，

ér bù gǎi qí lè，

而不改其乐，

cǐ kǒng zǐ suǒ yǐ tàn qí bù kě jí yě。

此孔子所以叹其不可及也。

jīn lǔ zhí mù bù qiú sè，

今鲁直目不求色，

kǒu bù qiú wèi，

口不求味，

cǐ qí zhōng suǒ yǒu guò rén yuǎn yǐ，

此其中所有过人远矣，

ér yóu yǐ wèn rén，

而犹以问人，

hé yě wén lǔ zhí xǐ yǔ chán sēng yǔ，

何也？闻鲁直喜与禅僧语，

gài liáo yǐ shì tàn qí yǒu wú yé jiàn hán，

盖聊以是探其有无耶？渐寒，

bǐ rì qǐ jū shén ān，

比日起居甚安，

wéi yǐ zì zhòng。

惟以自重。

答黄庭坚书注释

鲁直：即黄庭坚（1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，洪州分宁（今江西修水）人，北宋诗人、词人、书法家。

子瞻：即苏轼（1037－1101），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、书画家，与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”。

阮籍（210-263）：字嗣宗，三国魏诗人，与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称“竹林七贤”。

嵇康（224-263）：字叔夜，谯国铚县（今安徽宿州西南）人。嵇康在正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”（《释私论》），成为“竹林七贤”的精神领袖之一。

颜氏子：即颜回，字子渊，春秋时期鲁国人。颜回十四岁拜孔子为师，此后终身追随孔子。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，赞其“好学”，以“贤人“、“仁人”相赞许。语出《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。’”

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