衡阳泊木居士庙下作拼音版/注音版
héng yáng pō mù jū shì miào xià zuò。
衡阳泊木居士庙下作。
luó yǐn。
罗隐。
wū zào cán yáng cǎo mǎn tíng，
乌噪残阳草满庭，
cǐ zhōng kū mù shì rén xíng。
此中枯木似人形。
zhǐ yīng shén wù zhǎng wéi zhǔ，
只应神物长为主，
wèi bì fú chá jí yǒu líng。
未必浮槎即有灵。
bā yuè fēng bō piāo bù qù，
八月风波飘不去，
sì shí shǔ jì jiàn wéi xīn。
四时黍稷荐惟馨。
nán cháo yǔ xìn wú yīn fù，
南朝庾信无因赋，
láo luò cí qián shuǐ qì xīng。
牢落祠前水气腥。
罗隐，字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。
大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
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