两度帖拼音版/注音版
liǎng dù tiē。
两度帖。
lǐ shì mín。
李世民。
liǎng dù dé dà nèi shū，
两度得大内书，
bú jiàn nú biǎo，
不见奴表，
yē yē jì yù héng sǐ，
耶耶忌欲恒死，
shǎo shí jiān hū dé nú shǒu shū，
少时间忽得奴手书，
bào niáng zǐ huàn，
报娘子患，
yōu huáng yī shí dùn jiě，
忧惶一时顿解，
yù shì sǐ ér gēng shēng，
欲似死而更生，
jīn rì yǐ hòu，
今日已后，
dàn tóu fēng fā，
但头风发，
xìn biàn jí bào。
信便即报。
yē yē ruò shǎo yǒu jí huàn，
耶耶若少有疾患，
jí yī yī jù bào。
即一一具报。
jīn dé liáo dōng xiāo xī，
今得辽东消息，
lù zhuàng sòng，
录状送，
yì nú yù sǐ，
忆奴欲死，
bù zhī hé jì shǐ hái，
不知何计使还，
jù。
具。
yē yē，
耶耶，
chì。
敕。
两度帖赏析
唐太宗是一个感情比较外放的帝王，他与贞观群臣的君臣感情一直为人称道。此篇《两度贴》又使其与李治父子之间的细腻感情表露无疑。
此篇开头写了自己由于很久接不到儿子的书信因此内心十分担忧，“忌欲恒死”之语将一个父亲对爱子安危的担忧之情刻画得十分形象，也是作者感情的自然流露。后篇写道得到书信后的心安，“忧惶顿解”一语表现出作者内心从担忧焦虑到心安的变化。从字里行间仿佛可以感受到作者在收信的一刻心里悬的大石落地的心情。而后的“死而更生”更是加深了这种感情变化。作者心情平复之后便很自然的开始了作为父亲对子女关心，告知爱子如有病痛就要即时写信告知，可知之前久接不到信的阴影在作者心中还未完全散去。到此可以看出这就是一份非常普通的家信，信里无处不体现了一个父亲对远方儿子的关爱。
而由于这个作者是唐太宗更是使此信增添了其独特性，也使它倍受关注。宋朝文学家苏轼曾在《题唐太宗帖》时评“太宗慷暴如此，至于妻、子间，乃有‘忌欲均死’之语，固牵于爱者也。”可以说这篇口语化的书信完全褪去了唐太宗身上帝王的威严光彩，但同时又使唐太宗对爱子李治的父爱光辉体现的淋漓尽致，这也是这篇帖子最珍贵闪亮之处。
唐太宗的书法以行云流水般的行书，饮誉古今。他的行书作品，除堪称皇皇巨制的《温泉铭》、《晋祠铭》外，就是平时信手拈来的小品，也多写得使转清劲，俊逸多姿。
两度帖为唐太宗的一通尺牍，帖上所书，虽属信手随意之作，可却点画顿挫，提按分明，结字布局，映带而生，在较大程度上，体现了太宗书法学习王羲之所谓的清新意趣。原来平时，太宗对于王羲之的书法，可谓倾倒备至，心摹手追，尤其是对于王羲之所书写的《兰亭序》，更是浸淫得入了迷，有时兴致来时，在半夜睡寝中也会披衣挑灯，起来孜孜临写。也正因为如此，所以他的行书，深得王羲之自然流媚，烟霏露结之妙。
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即李世民。唐朝皇帝。高祖次子。隋末，劝父举兵反隋，征服四方，成统一之业。高祖武德元年，为尚书令，进封秦王。先后镇压窦建德、刘黑闼等起义军，讨平薛仁杲、王世充等割据势力。九年，发动玄武门之变，杀兄李建成及弟李元吉，遂立为太子。旋受禅即帝位，尊父为太上皇。锐意图治，善于纳谏，去奢轻赋，宽刑整武，使海内升平，威及域外，史称贞观之治。铁勒、回纥等族尊之为“天可汗”。在位二十三年，以服“长生药”中毒死，谥文皇帝。
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