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【己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转】翻译文
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【己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转】拼音版/注音版
jǐ sì qiū qī yuè bù yǔ rén xīn jiāo rán nǎi wù wǔ zhāi sù zhì chéng huáng qīng yuán qú dù lóng jūn áo shān wǔ shén yú zhōu zhái yǐ dǎo shǐ zhì yǔ xǐ chén zì shì jiān wēi yǔ zhé suí zhǐ hàn qì zhuǎn shēn miáo qiě jiù gǎo yào shén fú huò mǒu yōu jù bù zhī suǒ chū yuè guǐ hài rì tíng wǔ lǜ jùn liáo lì shēn dǎo yú tíng wèi yí qǐng yǔ dà zhì máo。
己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄。
móu yǎn。
牟巘。
yǎn qián wù yì pō zhāo sū，
眼前物意颇昭苏，
wèi shěng jiāo yuán biàn yě wú。
未省郊原遍也无。
gèng mì xǐ chē sān rì yǔ，
更觅洗车三日雨，
pǔ jiào dà dì huó jiāo kū。
普教大地活焦枯。
【己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转】注释
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【己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转】评析
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【己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转】赏析
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【己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转】辑评
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巘字献之，其先蜀人，徙居湖州。宋端明学士子才之子，擢进士第。官至大理少卿。子应龙，咸淳进士，元初起教授陵阳州，以上元簿致仕。当宋亡时，献之已退不任事矣。一门父子，自为师友，讨论经学，以义理相切磨。应龙遂以文章大家见推于东南。是时宋之遗民故老，伊忧抑郁，每托之诗篇以自明其志。若谢皋羽、林德阳之流，邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帅初辈，犹不免出为儒师，以升斗自给。献之以先朝耆宿，皭然不缁。元贞、大德之间，年在耄耋，岿然备一时文献，为后生之所矜式。所著《陵阳集》若干卷，次子帅府都事应复所编，国史编修程端学为之序。谓其出处有元亮大节，正不当徒以诗律求之也。
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