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游嵩山十三首轘辕阪

杨奂 - []

既知田间乐,焉知田间苦。

惟是唐虞朝,所以有巢父。

游嵩山十三首轘辕阪翻译文

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游嵩山十三首轘辕阪拼音版/注音版

yóu sōng shān shí sān shǒu huán yuán bǎn。

游嵩山十三首轘辕坂。

yáng huàn。

杨奂。

jì zhī tián jiān lè,

既知田间乐,

yān zhī tián jiān kǔ。

焉知田间苦。

wéi shì táng yú cháo,

惟是唐虞朝,

suǒ yǐ yǒu cháo fù。

所以有巢父。

游嵩山十三首轘辕阪注释

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游嵩山十三首轘辕阪评析

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杨奂 - []

奂字焕然,又名知章,乾州奉天人。母尝梦东南日光射其身,旁一神人以笔授之,已而奂生。甫胜衣,尝信口唱歌,有紫阳阁之句,问其故,则不能答也。未冠,梦游紫阳阁,景趣甚异,自悟以前为紫阳宫道士,后因以自号。金末举进士不中,乃作万言策,指陈时病,未及上而归,教授乡里。岁癸巳,汴京降,奂微服北渡,依冠氏帅赵寿之。戊戌,太宗诏宣德课税使刘用之试诸道进士,奂试东平,两中赋论第一,从监试官北上,谒中书耶律楚材,荐授河南路徵收课税所长官,兼廉访使。在官十年,乃请老于燕之行台。壬子,世祖在潜邸,驿召奂参议京兆宣抚司事,累上书得请而归。秦中学者称为关西夫子。乙卯疾笃,引觞大笑而卒,年七十,赐谥文宪。所著有《还山集》六十卷行世。遗山先生元好问撰墓碑曰:「紫阳博览强记,作文刬刮尘烂,创为裁制,以盗袭剽窃为耻,其持论亦然。秦中百年以来,号称多士。较其声问赫奕,耸动一世,盖未有出其右者。」江汉先生赵复曰:「紫阳其志其学,粹然一出于正,其言精约粹瑩,而条理肤敏,名教中南宫云台也。」

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