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蟾宫曲 · 梦中作

郑光祖 - []

半窗幽梦微茫,歌罢钱塘,赋罢高唐。入罗帏,爽入疏棂,照纱窗。缥缈见梨淡妆,依稀闻兰麝馀香。唤起思量,待不思量,怎不思量!

蟾宫曲 · 梦中作翻译文

窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,像苏小小的歌声刚刚停歇,又像才和神女欢会在高唐。夜吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,映照着纱窗,前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?

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蟾宫曲 · 梦中作拼音版/注音版

chán gōng qū mèng zhōng zuò。

蟾宫曲 · 梦中作。

zhèng guāng zǔ。

郑光祖。

bàn chuāng yōu mèng wēi máng,

半窗幽梦微茫,

gē bà qián táng,

歌罢钱塘,

fù bà gāo táng。

赋罢高唐。

fēng rù luó wéi,

风入罗帏,

shuǎng rù shū líng,

爽入疏棂,

yuè zhào shā chuāng。

月照纱窗。

piāo miǎo jiàn lí huā dàn zhuāng,

缥缈见梨花淡妆,

yī xī wén lán shè yú xiāng。

依稀闻兰麝馀香。

huàn qǐ sī liang,

唤起思量,

dài bù sī liang,

待不思量,

zěn bù sī liang。

怎不思量!。

蟾宫曲 · 梦中作注释

歌罢钱塘:用南齐钱塘名妓苏小小的故事。《春渚纪闻》记载她的《蝶恋》词一首,词中有“妾本钱塘江上住,开,不管流年度”之句。钱塘,即杭州,曾为南宋都城,古代歌舞繁华之地。

赋罢高唐:高唐,战国时楚国台馆名,在古云梦泽中。相传楚怀王游高唐,梦见巫山神女与其欢会,见宋玉《高唐赋》。

罗帏:用细纱做的帐子。

疏棂:稀疏的窗格。

缥缈:隐约、仿佛。

淡妆:形容女子装束素雅,像梨一样清淡。此句化用白居易《恨歌》的“玉容寂寞泪阑干,梨一枝春带雨”诗意。

依稀:仿佛。

兰麝:兰香与麝香,均为名贵的香料。

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蟾宫曲 · 梦中作评析

此曲写梦中与情人幽会,醒来后茫然若失的情景,表现了对情人的刻骨相思。作者的构思很特别,他细致地绘声绘色描述梦境中幽静美妙而又凄寂的景物。曲子写梦境,写幻觉,惝恍迷离,虚实相。全曲感情真切,辞藻华美。结尾三句反复咏叹,尤见其一往情深。

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蟾宫曲 · 梦中作赏析

梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。

前文是似梦非梦,半醒不醒。“入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同、爽、这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前旧影。缥缈的幻觉中得以愿,不仅见其人,而且闻其声。“梨淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而馀,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。

末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨

这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:

“昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。此相逢此别,怎不思量!”

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蟾宫曲 · 梦中作辑评

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郑光祖 - []

元平阳襄陵人,字德辉。以儒补杭州路吏。为人方直。工杂剧,与马致远、关汉卿、白朴称四大家。有《倩女离魂》、《王粲登楼》、《周公辅政》、《梅香》等。

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